发布网友 发布时间:2022-04-26 13:10
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好二三四 时间:2022-05-26 22:15
农历正月十五,俗称“上元节”。
明,用木做灯架或结灯棚于繁闹处,十一晚即试灯。灯用纱或纸做,杂以五色,剪人物极其精巧,有一灯费数十金者。十四、十五日连街接市,荧煌如火城。游人络绎,或拥细乐徐行,箫弦缥渺,谓之“行街”。儿童结队张船灯,步驾于街市,鼓乐蹈歌喧闹达曙。少年聚会僧寺赛机炮,烟花流星错落,观者如潮,十五、十六夜尤盛。清,除做花灯,扎鳌山、放火炮外,子弟还扮仙狮、竹马、龙灯诸戏。《竹枝词》咏元宵:“满城灯火巧安排,兢看鳌山景物佳。北管南腔听不断,几番箫鼓过前街。”新娶媳妇站于元宵灯下任人观看。
元宵节除“闹花灯”外,还有“送灯”和“穿灯脚”旧俗。“送灯”指已婚嫁的女方娘家为男方送花灯,闽南方言“莲”与“连”、“灯”与“丁”(孩子)谐音,作为祈祝“连生贵子”或“早日出丁”。“穿灯脚”是已婚未育的妇女,为祈求添丁,在上元期间,去街上鳌山灯棚底下,钻出钻入向灯神“求丁”。此俗已废除。
今俗,自十三月夜街头巷尾、宗祠宫庙就张灯结彩。游人涌上街头,赏花灯、猜灯谜。 上元节除吃“上元圆”外,家家户户必吃“蚝仔兜”,即海蚝拌番薯粉煮面线。俗谚道:“蚝仔面线兜,好人来相交”。其间巧手主妇要烹饪出最拿手的菜肴,到宗祠奉祀祖宗,谓之“摆菜碗”。
中华人民共和国成立后,元宵节仍沿袭下来,并由政府部门牵头,各企事业单位为主,在中山公园或体育场举办元宵花灯展览。花灯除原有的宫灯、走马灯、莲花灯、绣球灯、鲤鱼灯等等品种以外,又设计了配以声乐、布景等新型花灯。组织民间的弄龙、舞狮等踩街游行。举办芗剧演唱,文娱晚会、体育比赛、猜灯谜、舞会等活动,赋予元宵节新的内容,又不失其浓郁的乡土气息。
热心网友 时间:2022-05-26 19:23
1、斗菜碗
漳州一些农村,有元宵节“斗菜碗”的习俗。所谓“斗菜碗”就是各家各户家庭主妇都得在这一天露一手,做一碗最拿手的好菜,色、香、味、巧俱全,然后拿到祠堂里先祭拜祖先,之后,就摆着让族人或村里人品尝评论。于是,有的用面团蒸出“麻姑献瑞”“八仙醉酒”等食品,有的用猪、鸡鸭的内脏做出“龙虎斗”、“天女散花”等,争奇斗巧,别出心裁。
2、攻炮城
闽台地区都有在元宵节期间举行“攻炮城”活动。攻炮城时,就是在广场上竖立起一根或数根竹杆,高约三丈,上端置一个铁桶或木桶,桶的四周都有空洞,桶内置一小串连炮,参加者将点燃的鞭炮投向桶内,如果桶内小连炮被引燃,就可以得到奖品。
3、乞龟
元宵期间,一些地方的寺庙会举行“乞龟”活动。龟在传统观念中是长寿吉祥的象征。所谓乞龟,就是由寺庙准备一些面粉、面线、花生,或是种种食物制成的乌龟,摆在寺庙中。
热心网友 时间:2022-05-26 20:41
旧时泉郡元宵节有“请替身”之俗,“替身”又称“代人”,是能立置的小蔑纸人,其数目应与自家人口数相同。晚上“请替身”时,需摆上五味碗、酒瓶和酒杯。主妇先焚香,斟酒,少顷,把“替身”逐一拿起,使之接触五味碗和酒杯沿,同时口中念道:“吃肉紧迫迫,吃酒跑溜溜,吃主人酒菜,替主人消灾。”然后把“替身”送到户外烧掉。人们认为这样可在新的一年消灾弭祸,前途光明。热心网友 时间:2022-05-26 22:16
我也不知道....................................................不喜勿喷