真正的文明,即是生命智慧、人性、道德伦理、理性、常识知识、正念、善意、善益、吉祥幸福。自然是众生社会的福音。非文明,即是野蛮、无知、盲目、昏庸、无道德、恶意、损害、非理性、灭人伦,祸患、不幸,自然与文明相反。
文明是中性的,看人怎么去定义和使用它。
西方列强近代到中国来传来的是福音还是灾祸
都有,侵略,战争是灾祸。传播的制度,文明,思想是福音。
世界通史 文明的进步是诅咒还是福音
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全球通史的研究价值
也有1914年6月28日萨拉热窝事件的详细介绍;有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辩证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀,对人类历史上诸多灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革——的忧虑与警示。
读书||《全球通史》(三)
文明到底带来了诅咒还是福音?在过去几千年的发展中,我看到人民生活疾苦、痛苦。进步的背后是多少生命和血泪的铺垫。至于未来,还是要看人类是将过去文明中积累起来的知识用于破坏还是建设。至于我,今日可以安静的坐在这里读过去的历史,吸收历史的营养和精华,它们对我有多少用处,也要看自己是将这些知识...
大家对于人类世界的文明有哪些看法呢?
我觉得人类现在的文明还不是高等的文明。高等的文明不仅讲究自己的利益,更加讲究长远的发展。长远的发展来看是我们需要在这个地球上更加长远的生活下去,而不是只满足于现有的利益而无尽的像地球进行索取。导致地球现在环境岌岌可危。这样的文明是不正确的文明。
斯塔夫里阿诺斯《全球通史》读后感
这部书包含了人类的起源、文明的嬗变,有帝国的更迭、宗教的扩散;有对欧亚大陆诸古代文明和古典文明不同命运的宏观思考,也有对著名历史事件的详细介绍;有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀对人类历史上诸多灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术改革—...
《全球通史》的读书笔记
当然,《全球通史》并不只是一本有深度的书,斯塔夫里阿诺斯以自己对历史和哲学的深厚功底,同时无限的延伸了作品的宽度,书中有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的`辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀,对人类历史上诸多的灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革的警示和忧虑等等。
全球通史读后感1000字
这部书包含了人类的起源、文明的嬗变,有帝国的更迭、宗教的扩散;有对欧亚大陆诸古代文明和古典文明不同命运的宏观思考,也有对著名历史事件的详细介绍;有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀对人类历史上诸多灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术改革—...
《全球通史》读书笔记
读后感·当然,《全球通史》并不只是一本有深度的书,斯塔夫里阿诺斯以自己对历史和哲学的深厚功底,同时无限的延伸了作品的宽度,书中有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀,对人类历史上诸多的灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术变革的警示和忧虑等等...
全球通史读后感5篇
这部书包含了人类的起源、文明的嬗变,有帝国的更迭、宗教的扩散;有对欧亚大陆诸古代文明和古典文明不同命运的宏观思考,也有对著名历史事件的详细介绍;有对人性善恶本质的哲学分析,对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价,也有对世界愈加两极分化的人道关怀对人类历史上诸多灾难的渊源——社会变革总是滞后于技术改革—...