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湛湛青天不可欺,未曾动念已先知.善恶到头终有报,只争来早与来迟.畜生本是人来做,人畜轮回古到今.

发布网友 发布时间:2022-04-26 10:05

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4个回答

热心网友 时间:2023-10-09 07:49

这是一首关于*的诗歌,强调了因果报应的观念。其中,“湛湛青天不可欺”意指青天不可欺,因为它会记录下人们所有的善恶行为。“未曾动念已先知”意指人在没有产生任何念头之前,先知就已经知道了。这句话表明人的行为和思想在因果报应中起着重要的作用。“善恶到头终有报,只争来早与来迟”则强调了善恶报应的必然性,即无论善恶行为,都会得到相应的报应。
整首诗歌以一种劝善的方式,强调了因果报应的观念,告诫人们要遵守道德规范,不要做恶事,要善待他人。

热心网友 时间:2023-10-09 07:49

没鬼,有神 信责有不信则无 没有。是人的心理在作怪。 .湛湛青天不可欺,未曾动念已先知。善恶到头终有报,只争来早与来迟。 ——

热心网友 时间:2023-10-09 07:50

凡群没几个真道,百分之99的都是骗子和玄幻小说看多了装神弄鬼的,诸君心中有数就行了

热心网友 时间:2023-10-09 07:50

张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:“仪贫无行,必此盗相君之璧。”共执张仪,掠笞数百,不服,醳之。其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约後负,念莫可使用於秦者,乃使人微感张仪曰:“子始与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之原?”张仪於是之赵,上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通,又使不
得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵,乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰:“张仪,天下贤士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者,独张仪可耳。然贫,无因以进。吾恐其乐小利而不遂,故召辱之,以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王,发金
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