谁是翁卷?

发布网友发布时间：2022-04-26 09:55

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热心网友时间：2022-06-27 01:52

　　四灵诗人为徐照、徐玑、翁卷、赵师秀。他们四人同为南宋温州人，彼此志趣相投，诗格相似，均效法晚唐诗人贾岛苦吟诗风，又因为四人字号之中均带有“灵”字（徐照字灵晖、徐玑号灵渊、翁卷字灵舒、赵师秀字灵秀），故此统称他们为永嘉四灵。
　　“四灵”以“自吐性情”之诗作实践，反对“以道学为诗”，尤反对江西诗派诗风，获得一定效果，但是，他们的诗歌却有一通病——狭窄。诗歌内容上，多徜徉山水，歌咏田园，抒写羁旅情思；思想上，虽偶有反映现实的诗歌，但对当时充满矛盾的社会现实是远远不够；形式上，“四灵”诗歌主白描、少用典、求平易。
　　总体而言，“四灵”树帜恢复（晚）唐风，与江西诗派相拮抗，改变一代诗风，有一定成就，毕竟取径狭，诗作格局小，缺乏深厚阔大气象。

　　徐照
　　（？年至1211年），字道晖，又字灵晖，号山民，永嘉人。终生未入仕途，隐居乡野。其诗歌清瘦不俗，能自成丘壑，且多能切近现实，反映民生疾苦。“数鳞新柳串，一笛小儿吹”、“梅迟思闰月，枫远误春花”等，常常为人所传诵。遗有《芳兰轩诗集》。

　　徐玑
　　（1162年至1214年），字致中，又字文渊，号灵渊，永嘉人。他受其父“致仕恩”而得职务，浮沉宦海，为官清正廉洁、刚正不阿。诗风尤似徐照。

　　翁卷
　　生卒年不详，字续古，又字灵舒，乐清人。他一生波折，做过幕僚，开过私塾，正如他在《还家夜同赵瑞行分韵赋》所云：“莫怪繁霜满鬓侵，半年长路几关心？还家点检家中物，依旧清风在竹林”，他对生活颇有一番感慨。遗有《苇碧轩诗集》。

　　赵师秀
　　（1170年至1220年），字紫芝，又字灵秀，号乐天，永嘉人。他曾中进士，任属吏，但官场不得志，遂感慨“自为贫篓驱，十年九离索”。其诗歌刻意苦吟，注重锻字炼句，诗风清逸、简约，为“四灵”之首。

参考资料：http://www.youabc.com/wenzhou/ke/lishi/yongjiasiling/

热心网友时间：2022-06-27 01:52

一位诗人，也写词。
翁卷，字续古，一字灵舒，乐请（今属浙江）人。工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过迟，疑都不确），生平未仕，以诗游士大夫间。有《西岩筑》，《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。

翁卷诗，以明潘是仁辑刻《宋元四十三家集·苇碧轩诗集》四卷本为底本，校以清顾修读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称顾本）并酌采顾本校记（简称顾校）、影印巾清文渊阁《四库全书·西岩集》（简称西岩集），编为第一卷；《西岩集》多出底本之诗及《诗渊》等书中所录诗，编为第二卷。

热心网友时间：2022-06-27 01:53

徐照、徐玑、翁卷、赵师秀四人，同为南宋时温州人。彼此旨趣相投，诗格相类，工为唐律，专以晚唐贾岛、姚合为法，谓之唐体，字号中都带有“灵”字，“盖四人因（翁）卷字灵舒，故遂以（徐）道晖为灵晖，（徐）文渊为灵渊，（赵）紫艺为灵秀。”“皆自号为‘四灵’云”。温州古为永嘉郡，遂称之为“永嘉四灵”。
翁卷字续古，一字灵舒，乐清人，生卒年来详，尝登宋孝宗淳熙十年（1183）乡荐，作过幕，教过馆，一生奔波，落拓江湖，很有些感慨。《还家夜同赵瑞行分韵赋》云；“莫怪繁霜满鬓侵，半年长路几关心？还家点检家中物，依旧清风在竹林。” “四灵”中他是最后去世的。诗作生前有过结集，后散佚。今所见诗集名《苇碧轩诗集》。
“四灵”以五律为诗作主要体裁，多以咏景物，五律中尤重中间二联，苦吟推敲，翻空出奇，有些诗句确亦奇巧精致。徐照的“众船寒渡集，高寺远山齐”（《题衢州石壁寺》）、“风顺眠听角，楼高望见船”（《永州寄翁灵舒》），徐玑的“寒烟添竹色，疏雪乱梅花”（《孤坐》）、“寒水终朝碧，霜天向晚红” （《冬日书怀》），翁卷的“数僧归似客，一佛坏成泥”（《信州草衣寺》）、”轻烟分近郭，积雪盖遥山”（《冬日登富览亭》），赵师秀的“瀑近春风湿，松多晓日青”（《桐柏观》）、“池静微泉响，天寒落日红”（《壕上》）等诗句，景物观察细致入微，从视觉、听觉和触觉的不同角度捕捉形象，对形象加以巧妙安排、准确描绘、高低对照、色彩映衬、动静相生，有匠心独运之处，遣词用字、对偶声韵甚为讲究，收到很好效果，此为“四灵”工五律所能达到之最高成就。但求其通篇完整者却为数甚少，毕竟才力薄弱之故。