佛教说存在六道轮回,存在西方极乐世界,那如果宇宙走向了终结,

发布网友发布时间：2023-10-08 16:02

共5个回答

热心网友时间：2024-12-05 00:29

回到无时间、无空间状态的*定义是：回到不生不灭、不垢不净、不增不减的状态！
因为所谓的宇宙、极乐世界、六道轮回都是基于这个不生不灭、不垢不净、不增不减的状态演化而来的，如果停止演化就只能剩下不生不灭、不垢不净、不增不减的状态！
极乐世界中有四类国土，其中的常寂光净土就是处于不生不灭、不垢不净、不增不减状态之中，是佛的世界，如果宇宙和宇宙间的生命物种都灭绝了，人就都回归（不是轮回））到各自的常寂光净土中去了。不过这只是纸上谈兵式的回答！
因为，每一个生命都有同样的不生不灭、不垢不净、不增不减的状态，比如平静的心态，如果一发飙平静的心态就会产生演化，如果能再次平静下来，就等于从发飙回归到了平静！
宇宙、极乐世界、六道轮回等都是类似发飙所演化出的产物，麻烦的是所有的生命除佛之外相互之间都是不团结的，因此众人发飙和回归的频率是不可能保持高度的一致，这就不可能导致宇宙、极乐世界、六道轮回同时灭绝掉，因此楼主所谓的担心在现实上是不能成立的。
事实则是一个众生肯回归的话，最终就会成佛，佛的世界叫华藏世界，这个才是真实的宇宙！因为佛之间是团结的，因此这个真实的宇宙是永远不会灭的！而众生的那个所谓的宇宙，只能是早晚会灭的，就像中大奖总会有中的，但什么时候自己能中......咯！

热心网友时间：2024-12-05 00:30

南无阿弥陀佛
您好，其实我们现在所认识的宇宙只是世界中的一部分，我们所在的世界是释迦牟尼佛所教化的娑婆世界。而世界都是有成、住、坏、空四劫的。我们所在的世界终会灭亡。可是如果没证阿罗汉果或往生诸佛殊胜国土得不退转，就还会继续轮回。《地藏菩萨本愿经》有一段话是这样的：”此界坏时，寄生他界；他界次坏，转寄他方；他方坏时，展转相寄；此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。”这里讲的是无间地狱众生在此世界坏时会被转送到他方世界地狱中继续受苦，至到罪毕才能出来。至于西方极乐世界则是阿弥陀佛所教化的世界。那里是个无比美妙清净的国土，无有众苦但受诸乐。本师释迦牟尼佛在《佛说阿弥陀经》里介绍了极乐世界的种种殊胜景象。“尔时，佛告长老舍利弗：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”这篇*很简短，您可以百度下看看，*里佛金口所说，都是真实不虚的。所以，在我们现在这个烦恼厚重众生福薄的五浊恶世中想了生死脱离轮回实在太难了。只有仰靠阿弥陀佛的佛力往生西方极乐世界，得不退转乃至成佛才是解决轮回苦厄的最佳办法。至于往生极乐则需要信、愿、行这三资粮。这要说就多了，具体您可以看看净土宗历代祖师们的著作来了解信愿行，并以深信切愿来念南无阿弥陀佛这句佛号，这样会感通阿弥陀佛接引往生极乐。最后想说的是，时间空间什么的其实都是虚幻的，都是我们妄想才感觉出来的。这一切都是一场梦，我们所感知的都不是真正的自己。真正的自己是如来藏，是佛性，是常乐我净的，没有任何烦恼污浊的。成佛也就是亲自证得如来藏回归我们本来面目，这是我们最终的目标，也是每一个众生最终的归宿。具体请阅读《楞严经》这部经典，里面详细阐述了世界、众生成因，山河大海成因，十二类生成因，以及我们的眼耳鼻舌身意六根成因等等。读过全经后相信您会对自己对世界有个彻底真实的认识。可能一开始阅读会有些难懂，可以参阅历代祖师们的注解。如圆瑛法师所著的《楞严经讲义》，宣化上人的《楞严经浅释》（这个是白话文，法师也是近代的，比较好懂。）等。祝您六时吉祥，福慧日增，早日往生西方，早证菩提！南无阿弥陀佛

热心网友时间：2024-12-05 00:30

相有生灭，心无生灭。劫末时世界没了，但是心还在。况且世界也不止一个宇宙，按照佛教的说法，宇宙是无数个，所谓三千大千世界，每个大千世界，都是一个宇宙。此宇宙灭，而彼宇宙尚存，轮回的人可以生到别的宇宙去。

热心网友时间：2024-12-05 00:31

“须菩提，于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？”
“如是，世尊，如来说是沙。”
“须菩提，于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不？”
“甚多，世尊。”
佛告须菩提：“尔所国土中所有众生若干种心，如来悉知。何以故？如来说诸心，皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

热心网友时间：2024-12-05 00:31

所谓宇宙、所谓生灭，皆是虚妄。

极乐世界是一种境界。
所以你的思考方式错了，当然就看不明白。

就一句话：善护念，无住相布施。