对愉快情境的习惯化和适应怎么理解
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发布时间:2022-05-02 06:31
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时间:2022-06-29 02:54
第一节 幸福的概述
1、物质富有的人为什么不开心?
经济学家对此的研究是:虽然财富可以带给人幸福感,但是并不代表财富越多越快乐。研究表明,一旦人的基本生存需要,如衣食住行得到满足后,那么每一元财富的增加对快乐本身不再具有任何特别意义。
• 【边际效应递减】
是指一个人连续消费某种物品时,随着所消费的该物品的数量增加,其总效用虽然相应增加,但物品的边际效用(即每消费一个单位的该物品,其所带来的效用的增加量)有递减的趋势。
• 快乐程度与达到目标的难易程度成正比
• 得到的越容易,快乐感就越低
• 物质生活水平与心理需求同步增长
• 实际生活水平永远也赶不上*,所以也使人永难满足。没有钱时,你认为有钱和富有是令人幸福的事情,可当你有了钱以后,你不仅不会长期觉得幸福,反而产生了更多的*。
• 攀比心理是幸福的大敌
• 我们常常因为比别人强而快乐,因为不如别人而苦恼
时代的发展总会带来新的烦恼
2、聪明的人就会感到幸福吗?
调查显示,才智高的人的快乐感并不比一般人高。按理说,聪明人通常赚钱比一般人多,社会地位比一般人高,应该比一般人更为快乐,但是结论并不支持这一猜测。
(1)聪明的人*更高
(2)决定人经济及社会地位的最重要因素是情商而不是智商
(3)才智、天资、幸福
3、成功人士才能觉得幸福吗?
1、明星自杀事件的背后
(1)经济压力:一个人养活一个团队
(2)心理压力:一天看不到自己的新闻,就担心被淘汰
(3)社会压力:社会对明星的过高期望
明星已经构成了一种社会文化符号,他们的任何不检点都会对社会造成某种程度的损伤。但在目前的娱乐圈中,对明星个人隐私的过度曝光,已经在一定程度上侵犯了明星的生存空间,我们有时很难判断是明星的不检点伤害了公众,还是公众的窥视欲伤害了明星。
• 2、所谓“事业成功”,即以社会标准来衡量的个人成功。
• 3、幸福感和快乐水平除了现实的生存状态(以外界标准界定的幸福),还有一个对现实的态度(以情绪体验界定的幸福)和体验问题(以个体自我评价界定的幸福)
(二)幸福是什么?
• 1、幸福的人生就是人生体验的过程
• 2、幸福与否取决你的内心感受(内部因素决定了你的幸福感)
• 3、幸福感是通过比较相对获得的
• 4、人生没有永远的幸福感
• 5、幸福意味着自我满足
• (1)就幸福而言,人们感知外部的方式比外部环境重要得多。——Ed Diener
• (2)关注点的选择
• 世界有两种人,一种是“亮点寻找者”,一种是“挑错者”,亮点寻找者能够在平常中看到奇特,挑错者即使在天堂也能找到错误。
• 你关注什么,什么就变成了你的现实,什么就变成了你的体验
• (3)外在和内在决定了情绪
• (4)对不同的头脑来说,同一个世界既可以是地狱也可以是天堂
• (5)事物无谓好坏,思维使然
幸福是一种你未曾意识到的状态,是一种你未感知的状态。当你知道你幸福的时候,你也就没有幸福了,不是吗?而当你感受到幸福时,幸福也就消失了。你能总是说你是快乐的吗?只能是后来,某个时刻或一个星期之后你才会说“我曾经多么幸福,我曾经多么快乐”,在现实的那一刻你是不曾意识到幸福的,而这正是幸福的美
(三)幸福的定义
• 幸福是人们对生活满意度的一种主观感受。
• 主观幸福感的三个衡量指标:体验到快乐的情绪、较低水平的消极体验、较高水平的生活满意度。
(四)幸福的作用
• 幸福增进了创造性、提高了生产力并且有助于长寿 。
(1)扩展和建构理论
密歇根大学的Barbara Fredrickson教授提出积极情绪的扩展和建构理论 ,用来解释为什么积极情绪体验不仅是反映个人的幸福,而且有助于个人的成长和发展。
• (2)心境诱导技术:
要求被试者观看一段令人兴奋的电影、阅读激动人心的故事,收到意外的礼物(比如巧克力棒),阅读积极向上的自述,回忆一桩美好的往事,获得正面的意见反馈,听音乐,和一个活泼的人主动交往。
■发现:幸福在知觉、认知和社会交往上有积极影响。
• (3)安全感的研究
• 有安全感的孩子比没有安全感的孩子表现出更好的坚持性和灵活性;在解决问题的过程中动用了更多的资源,他们还对新环境显示出更多的探索行为,并能形成更好的认知地图。有安全感的*也比无安全感的*更具有好奇心,对新信息更开放。对孩子的教育研究显示积极情绪的孩子学的更快。
(五)幸福的测量
• 1、牛津幸福感问卷(修订版)
• 2、生活满意度问卷
• 3、幸福方程式
• (1)你是否充满活力,以灵活和开放的心态面对变化?
• (2)你是否以积极的心态面对未来,可以快速地从挫折中恢复过来,重新感到自己有力量掌控生活?
• (3)生活中基本的需要你是否实现了呢?——例如:健康的身心、不错的财务状况、个人安全感、拥有选择的自由。
• 4.是否有亲密的朋友在需要的时候,被你有力地支持呢?无论做什么,你都可以沉浸其中,而不受其他事情的干扰?你能否达到对自己期望的水平,而且鼓励自己义无反顾地去达到目标了呢?
• 方程式:幸福=P+5E+3H
• 每个题的分值为10分,1题和2题的分值代表P,3题分值代表E,4题分值代表H。
(六)幸福指数
• 幸福指数是衡量人们对生活满意程度这种感受的主观指标
• 幸福指数就是通过运用专门的测量工具去获得人们主观幸福感的数量化结果。
第二节 影响幸福的因素
• 1、人格特质与幸福
• 2、文化和幸福
• 3、人际关系和幸福
• 4、环境和幸福
• 5、身体状况和幸福
• 6、生产力和幸福
• 7、休闲和幸福
一:人格特质与幸福
1、幸福的人格特征
(1)幸福的人和不幸福的人的人格特质剖面图是迥然不同的。在西方文化背景下,幸福的人的人格特质是外向、乐观、高自尊和内控的。相反,不幸福的人有高神经质倾向。外向和幸福或积极情绪的相关系数是0.7,神经质与不幸福的相关系数是0.9。
(2)外向的人可能更适合那种要求大多数人参与交往的社会环境。因此,他们的需要容易在社会活动中得到满足,因而感到幸福。同时,有证据显示:外向的人对引起积极情绪表现出更多的幸福反应。此外还有证据显示:外向的人和神经质的人分别对于积极事件和消极事件有体验上的偏好。也就是说,如过你是个高度外向的人,你更有可能体验到积极事件,因此并获得幸福。
(3)文化因素部分决定了哪种人格特质与幸福有关。在如美国等西方个人主义的文化背景下,自尊、按照与个人意愿一致的方式行为,是与高度的主观幸福感相关联的人格特质。但是在东方的集体主义社会,主观幸福感与这些人格因素无关。因此可以说是文化价值部分决定了什么样的人格因素影响主观幸福感,这可能是因为这样的人格因素与该文化的价值目标的获得途径相一致的缘故。
2、人格特质的遗传基础和环境基础
• 影响幸福的主要人格特质,如外向和神经质等,其50%的变异可以归功于遗传。遗传因素影响人格特质的机制很复杂。也许是多个遗传因子共同决定了气质特点,这些气质特点与环境的交互作用影响了人格特质的发展。许多关于气质特点与人格特质之间关联的纵向表明,那些活泼程度高的孩子,长大后变得更外向,因此也更幸福些。那些易激怒和恐惧胆怯的孩子,则在随后的生活中显得神经质并表达出更多的消极情绪。
• 八种导致个人痛苦的性格特征:
• 1、多疑敏感性格
• 2、焦虑强迫性格
• 3、抑郁自卑性格
• 4、疑病性格
• 5、孤僻性格
• 6、狭隘嫉妒性格
• 7、冲动性格
• 8、偏执性格
• 幸福的人有四种性格特征:
• 1、幸福的人自信,对自己多持肯定的态度
• 2、幸福的人有自制力很高,克服困难的能力也较大
• 3、幸福的人很乐观,对生活所求甚少,所以常有意外的惊喜
• 4、幸福的人多开朗,易与他人共处,有较好的人际关系,而良好的人际关系是幸福感的一个重要因素
二、文化和幸福
• 在文化研究中,几乎总能发现主观幸福感与稳定的没有*压力和军事冲突的民主社会之间存在牢固的联系。公平的社会文化能够带来更强的主观幸福感。在个人主义文化背景下人们体验到的主观幸福感比在集体主义文化背景下更强。幸福还和*机构的一些重要特征相关联。在高福利国家、公众机构运转高效的国家、官民关系和谐的国家里,人们有较强的主观幸福感。
三、人际关系和幸福
• 1、婚姻和幸福感
• 2、亲戚和幸福感
• 3、友谊和幸福感
• 4、熟人和幸福感
• 5、宗教和幸福感
•
• 1、婚姻和幸福
• 对这种幸福与婚姻的联系有两方面的解释:一种解释是幸福的人比不幸福的人更容易结婚,因为幸福的人比不幸福的人作为婚姻伴侣更具有魅力;
• 另一种解释是婚姻为人们提供的种种好处让人更幸福。婚姻提供了更好的心理和生理的亲密感,一种是生儿育女建立家庭的环境,一种作为配偶和父母的社会角色,一种自我认同和养育后代的生活背景。
• 但非婚同居对幸福的影响却受到文化的影响。在个人主义文化背景下的同居者幸福的程度甚至比已婚者还高,而在集体主义文化背景下的同居者的幸福程度比已婚者和单身人士都低。这种不快可能要归结于同居在集体主义文化背景下意味着违*道德。与之相反的是:分居或寡居的人的幸福程度在集体主义背景下比在个人主义背景下更高。这可能是因为在集体主义背景下这些单身的人能够得到更多的社会支持,这些额外的社会支持带来了较多的幸福。
• 2、亲戚关系和幸福
• 亲子之间、手足之间以及大家族成员之间亲密的支持性关系,可以增进每一个亲族成员所能获得的社会支持力量。这种社会支持加强了主观幸福感,而且从进化的角度来讲,家族成员亲密团结,使得我们能从这种与亲戚的联系中获得幸福
• 3、友谊和幸福
• 和几个亲密可靠的人保持友谊与幸福和主观幸福感联系密切 。
• 原因有三:首先,幸福的人更可能被别人选作朋友和信任对象,因为他们作为同伴比愁眉苦脸的人更具魅力。而且他们更多地帮助别人,而郁闷的人则只关注自己,少有利他心。第二,建立互信关系满足了人们的归属需要,因此令人感到幸福和满意。第三,亲密的友谊提供了社会支持,进化心理学对友谊的研究(Buss,2000)指出如何通过朋友关系增进幸福。
• 4、熟人与幸福感
• 熟人既非家人也非朋友。与熟人合作是获得幸福的一种有力来源,同时还可避免由于与熟人之间卷入竞争而难免引发的种种不快,如害怕失去职位,待遇不平等等。因此,为了增进我们自己的幸福感,我们应该学会促进熟人合作而非竞争的策略。
• 5、宗教和幸福感
• 北美的研究(Myers,2000)发现:幸福和参加宗教活动之间有中等程度的相关。首先,宗教提供了一个一致的信仰体系,使人们能够发现生活的意义,对未来充满希望(Seligman,2002)。第二,定期参加宗教活动,成为宗教组织的一员能够为人们提供社会支持。第三,皈依宗教常常是和生理与心理上更为健康的生活方式联系在一起。这种生活方式的特点是忠于婚姻、亲社会行为(而不是犯罪)、饮食适度、勤奋工作。
四、环境和幸福
• 1、财富与幸福
• 经济欠富足的国家的人的幸福锚定点比较低。随着时间的推移,在富裕的国家,如美国,国家经济收入的增长并没有带来本国人民的主观满意度水平的提高。这可能是因为社会财富的增长并不能导致我们在邻居眼里更有炫耀的资本。社会比较理论认为个人的幸福是建立在对自己与别人的地位差异比较的认知上的。
• 2、地理位置和环境中的其他因素
• (1)强烈的积极情绪和自然环境紧密相关,而与人工环境则没有相关。人们在有植被、水和全景景观的地方积极情绪更多
• (2)好的天气带来积极情绪。在阳光灿烂、温暖而不炎热、不潮不湿的天气人们会报告更多的积极情绪。
• (3)房屋质量与生活满意度之间有中度相关。
• (4)音乐能够带来短时的积极情绪体验,并能够降低攻击性。
五、身体状况和幸福
• 1、健康与幸福
• 人们对自己健康状况的主观评分和幸福相关,但是由医生给出的客观健康评分则与幸福没有相关,主观的健康评分受到人格特征的影响比受到客观的身体健康的影响更多 。越来越多的证据显示:幸福可以通过影响免疫系统而对我们的身体健康产生影响。
• 2、锻炼与幸福
• 短期的锻炼带来积极的情绪状态,长期的锻炼则产生更强的幸福感。锻炼的短期效果归因于锻炼导致大脑产生的内啡肽和类吗啡的释放。与长期锻炼相关的幸福感的持续提高归因于有规律的锻炼减少了抑郁和焦虑,提高了我们工作的准确性和速度,提升了我们的自我概念,促进了心血管的健康和机能。
六、生产力和幸福
• 1、工作与幸福
• 从业状态和幸福相关,有职业的人比未就业的的人更幸福,而且从事专业技术工作的人比那些从事非技术工作的人更幸福。工作满意度与幸福有中等程度的相关,其相关系数约为0.4.这可能是由于工作使人们有机会获得快乐,满足他们的好奇心和发展技能,社会支持网络,认同感和目标感。
• 2、教育与幸福
• 受教育水平与幸福有正相关,而且这种相关程度在发达国家的低收入人群和贫穷国家的国民身上表现更明显。这可能是由于在发展中国家,受教育能够提供更为显著的收益。在发展中国家,未受教育的人们可能连自己最基本的生理需求都无法满足,而受过教育的人则可以挣到足够的钱来充分满足他们对食物和住所的需求。相反,在发达国家,多数情况下即便是受教育极少的人的基本物质需要都是可以满足的。
• 3、目标达成与幸福
• 人们在达到较高成就目标时报告的幸福程度,比达到较低成就目标时的幸福程度要更高。因此,外向的人在完成了令人兴奋的事情的时候会更幸福,而内向的人则在完成了自己满意的事情时更为幸福。
七、休闲和幸福
• 休息、放松、美食和业余活动都对幸福有短期的积极影响。在放假期间人们报告了更多的积极情绪、更少的焦躁。有证据显示:参加休闲或运动组织,尤其是那些包含跳舞、音乐、义工或极限消耗性活动等活动的组织,可以带来更高的幸福感。加入这类休闲组织可以提高幸福,是因为它具有如下优点:能够和别人交流,经常处于一个有自己的文化氛围、价值取向和时尚活动及社会关系网络结构的小型文化圈子里。
第三节、阻碍幸福的因素
1、对愉快情境的习惯化和适应
(1)我们进化的方式决定了我们必须对那些愉快的情境迅速习惯化和适应,因为这样才能使我们的祖先适应狩猎和采集的生活。那些能够对自己为了获得更好的食物和住所而努力得到的任何东西都迅速习惯化和适应的人们才会被自然选择;而那些任何时候当自己取得一项可以获得持续的幸福的目标时就躺在功劳簿上睡大觉的人,则无法生存。
(2)在现代社会,这种进化产生的特征支撑着消费主义。人们原以为如果自己得到了某种新型的食物、衣服、家居用品、汽车或房子就会更幸福,但是一旦他们得到了这些东西之后不久,他们就习惯化了,适应了,又想得到更好更大的东西。
2、消极的社会比较
• 我们的幸福程度受到我们对自己的评价和对自己当前处境的评价的影响,这种评价既包括与我们自己的近期处境相比较,也包括与别人的处境相比较。我们和别人比健康、比个人魅力、比孩子和父母的健康和魅力、比财富、比社会地位、比学术成就和运动成绩等等。这种社会比较在远古社会是适应性的,因为他使我们努力成为最好、获得群体中最好的资源以使我们的基因种系得到繁衍。
3、对同等收益和损失的不对等反应
• 进化还决定了我们对损失感受到的强烈情绪体验高于对同等大小的收益带来的情绪体验,因为这有利于我们祖先的生存适应。因此,失去一只经过长时间捕猎的猎物带来的消极情绪体验,远比经过长途追猎成功捕杀到同样的猎物带来的积极情绪体验要强烈得多。那些体验过损失带来的强烈情绪的人,会在强有力的动机驱使下努力工作,以避免损失并得以生存下来。
• 失去100美元的失望感,与挣到100美元的满足感,在程度上视觉不对等的。这种自然选择产生的不对等反应的一个后果就是:要得到一定的幸福,需要收获多得多的东西;然而要体验相同程度的痛苦,只消失去一丁点就足够了。
4、适应性的痛苦情绪
作为一个物种,进化的过程还决定了我们需要体验到特定的痛苦情绪,如焦虑、抑郁、嫉妒和愤怒,因为在某种意义上,这些反应有利于我们的祖先适应环境。由于有利于适应,我们从祖先那里继承了这些痛苦的情绪。于是,我们都会在威胁面前感到焦虑、在损失面前感到抑郁、在可能的不忠面前感到嫉妒、在障碍面前感到愤怒。这些痛苦的情绪都是幸福的障碍
当前的心理治疗,尤其是认知行为疗法和系统治疗建议通过改变我们的思考方式、行为方式来管理痛苦的情绪,管理人际关系。
第四节、获得幸福的途径
1、人际关系
• (1)与和自己相似的,能够友好清晰地沟通的,相互宽容谅解的人结婚
• (2)与大家庭保持来往
• (3)和少数人保持亲密的友谊
• (4)与熟人合作
• (5)参加宗教和精神活动
2、环境
• (1)人身安全、经济保障、让自己和家人舒适,但不要卷人消费主义踏轮
• (2)定期享受宜人的气候
• (3)住在风景优美的地方
• (4)住在有悦人的音乐和艺术的地方
3、身体状况
• (1)维持良好的健康
• (2)定期参加体育锻炼
4、生产力
• (1)在富有挑战性的任务中运用本身有内在的乐趣的技能
• (2)在有趣和有挑战性的工作中获得成功和证明
• (3)为内在一致的系列目标努力工作
5、休闲
• (1)适度饮食、营养充足
• (2)休息、放松、适度休假
• (3)与一群朋友参加合作性的休闲活动如音乐、舞蹈
• (4)锻炼计划、兴奋性活动(水上游览、冲浪)
6、习惯化或适应
• (1)对于想通过追逐物质满足而额外增进幸福的愿望,要承认对以前能够带来幸福的物质商品及状态的习惯化是不可避免的
7、比较
• 对于与媒体意象进行消极比较导致的自尊降低,可以通过与你的直接的参照群体以及比你差的人们比较进行自我矫正,记住媒体意象的虚伪性,检验媒体意象的来源和幸福的可靠性,设置与自己的能力和资源匹配的现实的个人目标和标准
8、对同等收益和损失
• 面对由对收益和损失的不对等反应而带来的失望,可以在面临巨大的成功和胜利时只期望一个小小的幸福,而在面对小小的损失和失败时就准备接受自己的幸福有一个巨大的降低
9、痛苦情绪
• (1)面对抑郁,可以回避痛苦的情境中的不痛苦的方面。质疑那些悲观主义和完美主义的想法。让自己活跃起来,寻求支持
• (2)面对焦虑,可以质疑那些源于恐惧的想法,通过进入威胁性的情境来锻炼自己的勇气,使用应付方式来减少焦虑
• (3)面对愤怒,可以回避引发愤怒的情境,将注意力集中到困难情境中的不痛苦的方面,严正要求攻击性的人不要太过分,撤离并练习自己的移情能力
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