佛法所说的最小单位微尘,极微还可以再分吗?

微尘您说是有还是没有？如果是有，就可以再分，不能分只是技术的问题。如果说不能再分了，那就是空。空就没有什么最小不最小的区别。如果师兄您想了解佛法，末学建议您系统的、完整的去看法师讲座，比如内地的大安法师、台湾的慧律法师等等。如果从佛经甚至某个人讲的一个字、一句话来理解佛法，那会...

《量理宝藏论》：无方微尘：也称无分微尘、极微，是一种最小的微粒，小乘承许它是组成一切色法的基础，无法再分，无有方向。《中观庄严论释》的观点：“什么叫做有部宗的世俗谛和胜义谛？他们认为：无法舍弃的无分刹那心识与无分微尘无情法，这两个极微一定要存在，这就是有部宗许的胜义谛。...

小乘佛教认为色法是由不可再分的微粒构成，叫做“无分微尘”或者叫“极微”但是与外道不同的是小乘佛教承许的极微是刹那刹那生灭的，并非是真实存在而不变的法。所以小乘佛教认为的宇宙虽然是由“极微”构成的，但是这个宇宙是刹那刹那生灭的无实之法，所以说“诸行无常”但是提高到大乘的境界真实中...

佛教所说的虚空指一切万物本体不存在，但能感觉到。就像本来只是反射的蓝天，人们认为是实有一样。因为任何物体都是由许多的微尘组成，就像原子，一直往下分…到极小微尘…再分就没了，虽然心里想可以无限分下去，但物质最终就不能再分了。也就是说极小微尘不存在，一个微尘不存在，由微尘组成的物质就...

不可摩触。故说极微是最细色。此七极微，成一微尘。是眼识所取色中最微细者。”译文：没有长短，没有方圆，没有正斜，没有高下，没有大小，不可分辨，看不叫，听不着，没有气味，也摸不到。所以说极微就是最细色。这七个极微，成一个微小的尘埃。这眼睛能看到的颜色中最小的。

’佛把物质分成微尘，再细分变成‘邻虚尘’，这是很小、接近虚无的尘。它的结构是‘色边际相，七分所成’，佛是告诉我们，物质状态的细小邻虚尘，再分下去就变成同时含有物质与虚空性质的东西，最后就是虚空而已。也就是由虚空产生有色相的半实半空的东西，然后再生出物质。本师佛在说法那时候科学...

1. 在佛教中，最小的计量单位是铢，相当于1.3克。2. 铢之上是锱，一锱等于6铢或8铢。3. 《俱舍论》第12卷中提到，极微是更小的单位，七极微尘合为一微尘，以此类推。4. 《华严经》第45卷中详细列举了大数，其中最小的是洛叉，即10万。5. 洛叉之上依次为俱胝、阿庾多、那由他、频婆罗...

微尘的引证解释是：⒈佛教语。色体的极小者称为极尘，七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。引《大毗婆沙论》卷一三六：“应知极微是细色。不可断截破坏贯穿，不可取_乘履_掣，非长非短，非方非圆，非正不正，非高非下，无有细分，不可分析，不可_见，不可听闻，不可_尝，不...

你观察这个地大种性，粗重的变成大地，细小的成为微尘，微生还可以分析为邻虚尘。(邻虚尘相同于现代自然物理学所说的物质最基本的单位，佛学中指为色法中的极少分，谓其是物理的最基本元素，几乎等于虚空，所以叫做邻虚。古印度外道学者们的学说，认为邻虚没有十方分，圆而常住。整个世界到末劫毁坏的...

这么小的“微尘”还七倍于“极微尘”,“极微尘”还可分解为“邻虚尘”。所谓“邻虚尘”,就是“邻近虚无”之意。其实当代天体物理学中所说的“夸克”,正是从“邻虚尘”的梵文读音借用过来的。 现代化学告诉我们:保持物质化学性质的最小单位叫“分子”;组成分子的是“原子”;组成“原子”的是原子核和电子;...