有关埃及神话的诸神
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发布时间：2022-05-02 04:26
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时间：2022-06-28 05:23
九柱天神
埃及的神灵还没有完全脱离动物的形象，往往是半人半兽，一个神有不同的形象，和不同的动物联系，以至于有时候搞不清楚某位神灵到底是什么形象。
在四大文明古国的神话中，埃及神话可以说是最不好看的，它有着不同于其他神话所的特点。埃及不同的地方信奉不同的大神，而这些大神没有被很好的融合在一起，因而介绍埃及神话时可能会分别的介绍这些神，而我们却弄不清楚他们有什么关系，看完之后更是把这些神忘的一干二净。
当然在埃及神话中还是有一个比较完整的系统，尽管这个系统所包括的神灵只是埃及神灵的很少一部分，但这是埃及神话唯一一个完整的系统。这就是拉神一家的神话，也就是九柱天神系统。
九柱天神系统出现的很早，在公元前2700年以前已经有图形和文字记载，这个系统是这样的：
最初的神阿特姆生下了一对双胞胎兄妹，空气之神苏（男）和湖泊之神特夫内特（女），他们结合又生下一对双胞胎兄妹地神盖卜（男）和天神努特（女），她们结合生下了*神灵，两男两女，男的是奥西里斯和赛特，女的是伊希斯和奈夫特斯，奥西里斯与伊希斯结合，赛特与奈夫特斯结合。最初奥西里斯为国王，赛特谋害兄长，夺走了王位，奥西里斯的儿子何露斯为父报仇，成为了新的王，而奥西里斯到冥府当亡灵的统治者。
阿特姆
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苏--------- 特夫内特
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盖卜 ---------- 努特
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奥西里斯----伊希斯 赛特------奈夫特斯
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何露斯
除掉创造神阿特姆，正好九个神灵。被称为九柱天神。
其实九柱天神系统是由来自不同地方的神灵组合成一家人的，甚至在不同的时期同一个系统，神灵间相同的关系，相同的故事，人们所最推崇的大神却不同。而这个系统后来加进了新的因素，融合了一些新的神。主要有三个方面的因素：
1.太阳神拉：
在后来阿特姆的地位渐渐被新的大神太阳神拉所代替，拉成了这个家族的祖先，苏和特夫内特的父亲，而拉又和阿特姆混在一起，成为拉－阿特姆。在拉和阿特姆的关系中又加进了两个因素，原初之水努，和智慧神特图。有着各种不同的说法，如：
努是拉的父亲，拉在原初之水努中产生，有的说在原初之水中产生一朵荷花，拉就在荷花中孕育。
阿特姆是创造一切的神，他首先创造了拉神，有的说他在原初之水中创造了拉，有的说他在创造一切的时候借助了智慧之神特图的力量。
2.月神阿赫：
月神是作为太阳神拉的陪衬加入这个家族的，他和这个家族其他的神灵没有任何关系。月神阿赫和太阳神拉同为水神努的儿子，阿赫是兄长，欺负弟弟拉，并将其赶走，夺得父亲的全部遗产。后来拉回来，取得自己应得的一切，成为众神之王，让兄长到遥远的地方守夜。
3.木乃伊神阿奴比斯：
阿奴比斯为是犬头或者狼头神，是奥西里斯和赛特的妻子奈夫特斯生下的儿子，由奥西里斯的妻子伊希斯养大，并帮助父亲奥西里斯复活，又是奥西里斯成为冥王之后的助手。因为发明了用木乃伊的办法保存奥西里斯的身体，被称为木乃伊神。阿奴比斯是古老的亡灵守护神，一开始和奥西里斯并没有关系，后来才被当作奥西里斯的儿子。
前面说过，九柱天神的系统是由不同的神灵拼凑而成的，他们的关系并不是前面说的那么简单。这个神系最初并没有埃及地位最为显赫的太阳神拉，而且其可能产生于何露斯为埃及众神之王的年代。埃及法老王地位相当于神的地位，被认为神王何露斯的化身，何露斯可能是最初的太阳神之一。这个神谱的产生说不定是为了解释何露斯的来历，并将其他一些神灵融合在一起。
何露斯和赛特在这个神谱中是叔侄，但有时又被称为兄弟，何露斯代表光明和白天，赛特代表黑暗和夜晚，死亡。何露斯和赛特的争斗被看成光明对黑暗的斗争，这可以看出何露斯作为最高神的地位。后来阿奴比斯加入这个家族之后，阿奴比斯又被看成界于何露斯和赛特之间的黄昏之神。
在美尼斯王统一全埃及之前，埃及分为上埃及何下埃及，可能何露斯就是上埃及的主神，而赛特则是下埃及的主神，何露斯与赛特的战斗其实是埃及的统一战，最后何露斯代表的上埃及取得胜利，何露斯自然成了主神。
在埃及第三王朝，太阳神拉的信奉已经非常广泛，成为万能的神，创造一切的神，诸神之王，法老王的父亲。取代何露斯成为全埃及范围内的主神。
奥西里斯后来被认为是冥王，代表着重生，而且还上升到至高大神的地位。
一个神的至高神地位并没有随着其他神地位的提高而完全没落，在后来何露斯，拉，奥西里斯都保留着至高神的地位，在不同的地方人们，宗教的不同派系信奉不同的主神。
在这个神谱的其他神也有着古老的来历。世界的原初是水，天空是女人或神牛，这样的观点在埃及非常古老，圣水努和努特是相当古老的神灵。盖卜又被认为是上古国王的化身。伊希斯是王者的意思，奈夫特斯是家族的主宰的意思。有人认为苏和内夫内特兄妹并不是埃及的本土神，而是来源于苏丹的神灵。
太阳神拉
太阳神拉可以说是全埃及地位最高的神灵，其出生融合了几个埃及关于世界诞生的设想。
埃及人认为世界的原初是一片茫茫的大海，或成为圣水，圣水神叫努，万物都在水中产生。这一观念的产生远在拉神成为至高无上神之前。有一种观念认为最初在水中产生的事物都是甲虫形或者蛇形。甲虫神科荷普拉是埃及现存的神灵中最古老的神灵。这是一种比拉神要早得多的观念：
世界最初产生的神为甲虫神，是一只甲虫的形象，甲虫神没有开天辟地的具体事迹，但他显然有作为创始神的资格，具有创造力量。甲虫神同时又和太阳联系，是太阳神，太阳每天由甲虫神推着经过天空。
这种古老的观念被其他观念所代替，拉神成为全埃及范围的太阳神，有好几种关于他的出生的故事：
1.太阳神拉像一个发光的蛋，从父亲圣水努中浮出。
2.圣水努中生出一朵荷花，太阳神拉就在荷花中孕育。
3.拉神像一座山从圣水中出现。
4.拉在努的体内孕育，努用双手把他举出海面。
5.拉神是原初创造神阿特姆在原初圣水中创造，不过拉和阿特姆又融为一个神。
等等..........
拉神成为主神后，和原来更古老的主神融合，因此他有着众多的名字，早上叫赫普尔，白天叫拉，傍晚叫阿特姆（原初创造神）........并成为了众神的父亲，苏和特夫内特成了他的子女，成了何露斯一族的祖先，后来其他一些地方性的女神也成了他的女儿。他还和古老的甲虫神融合，当每天晚上他以死亡的形式游过冥府之后，甲虫神充当复活神的角
色，附在他的尸体上，使他复活。甲虫神又成了他处于死亡状态时的化身。古老的太阳神和创造神们在拉神身上融为一体。
太阳神拉被太高为至高无上的神，几乎成了一位希伯来上帝式的无所不能的神灵，他创造一切，让天空从大海上升起，让陆地从海中分出来，让天空产生白云，创造一切生物。总之他想怎样就怎样。这在古今中外的大神中是比较少见的。还有一种说法，他的眼泪流到地上成了人类。
但是有关于太阳神的故事中他却并不是总是万能的。他往往作为一个年迈慈祥的老人形象出现，这和他与古老的神灵融合有关。他有着很多困难和敌人，有很多他照顾不到的事情。
他创造了人类，人类却反对他，以至于他派自己的女儿消灭人类。当人类面临灭亡时，他又发了善心，却没能力阻止女儿，还要靠酒的力量。后来人类又反对他，把它赶离法老王的位置，回到天上。
他曾经被曾孙女伊希斯所造的蛇咬伤，并且被伊希斯骗走力量。
每天晚上他都要进入死亡状态，乘着太阳舟经过冥府，并且道路上困难重重，有一条大蛇等着吃掉他，要靠着诸神的守护才能安全通过。
埃及神话中屡次提到拉神和蛇的斗争，蛇是拉神的天敌。
像诸如此类的矛盾在神话中并不奇怪，即使是《圣经》中也经常提到上帝以外的神。而拉神和他哥哥月神阿赫的故事则更像一个民间传说，更看出拉神弱小或者说不那么神的一面。
努有两个儿子，大儿子阿赫，小儿子拉，努临死之前要求阿赫照顾拉。但是努死后阿赫夫妻想独吞父亲的遗产，*拉。等到拉长大后要求得回自己的一份财产，却遭到拒绝，并且被赶到邻国。拉在邻国却受到国王的优待，并且取了公主。拉回到自己的国家，哥哥阿赫嫉妒拉，并将其害死，还打算取弟媳为妻。公主救活了拉，并将其藏起来。在阿赫和公主成婚的时候，拉出现，并指责哥哥的罪恶。阿赫受到诸神的唾弃，被赶走。而拉成了众神之王和太阳神，永远统治天国。阿赫被拉派到遥远的地
方守夜，成了月亮之神。
