无所为而为的求索是什么意思?具体点~

发布网友发布时间：2022-05-02 05:42

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热心网友时间：2022-06-28 18:08

西方先哲柏拉图和亚里斯多德都认为至高的善是无所为而为的求索。中国人向来是要有所为，或根本不为，这是中国哲学的主旨。滋养国人的哲学主要是儒、道和佛。儒讲究入世，追求正心修身齐家治国平天下。儒士的最高境界在于济世忧民，穷则独善其身，达则兼济天下。无所为地思考存在的合理性，穷究宇宙的起源，于人生是没有一点用处的。中国人讲的无所为而为，只是一种迂回策略，最终仍是要为的，以高尚的名义。老庄的道讲究出世，讲究“绝圣弃知”，所谓“智慧出，有大伪”，宣扬摒弃知识，在无所为中达到心灵的最高境界，怡然自得。但无论他如何玄妙，在哲学上并无方法和系统的分析，后人全靠主观的妙悟才能领会，跟有理有据的科学精神相悖得很。至于佛学，更是夸张。禅宗被认为是“潜默的哲学”，谈论其中的道理和修行都是高僧给些谜语让你来猜的，猜对了就拈花微笑。徒弟得道都需要师傅一声棒喝，才能顿悟。实在是与严谨缜密讲究系统分析方法的科学精神也不甚匹配。

总之，儒家告诉我们，济世是最高目的；道家告诉我们，愚是美德；佛家告诉我们，真谛“不可说”。因此社会主流的人生意趣与人生目标都是围绕这些。所谓宇宙如何起源，存在是否合理，上帝存在与灵魂不朽之间的逻辑关系，这些都是需要无所为而为的精神的，我的先人们哪里有时代、环境和种族的土壤来培养这种精神，又哪里有来自时代、环境和种族的动力去探究呢？

作为个体，没有前人的创造可以开拓其视野、启发其思维，没有周遭的人们尊重其行为、呼应其思想，没有社会的*保障其生存、激发其斗志，他如何能于无处生有？这就是中国科学的悲哀吧。但事物总是两面的，这个庞大复杂的王国得以紧密一体地传承下来，许是知识阶级的心力和荣耀全都在关注现实和统治民众？为了大一统，思想禁锢便也是民众的美德？