发布网友 发布时间:2022-05-02 06:59
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热心网友 时间:2022-07-01 14:01
“天命靡常”的意思是:可见天命无常会改变。
【出处节选】《大雅·文王》——先秦·佚名
侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,祼将于京。
厥作祼将,常服黼冔。王之荩臣,无念尔祖。
【白话译文】商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
扩展资料
1、《大雅·文王》创作背景
《大雅·文王》是《诗经·大雅》的首篇,是一首*诗,歌颂周王朝的奠基者周文王姬昌。朱熹认为此诗创作在西周初年,作者是周公旦。
2、《大雅·文王》鉴赏
全诗七章,每章八句。通篇用“赋”的手法,歌颂周文王受命于天建立周邦的功绩,叙述商周兴亡隆替的道理,告诫勉励周成王及后世君王应顺应天命施行德政,反复叮咛告诫周朝臣子及殷商归周诸臣要顺应天命效忠周朝,情意十分恳切。
此诗章句结构整齐,每章换韵,韵律和谐,成功地运用了连珠顶真的修辞技巧,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者文王姬昌。歌颂文王,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为文王是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。
这篇诗与其他的文王颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有*经验的*家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
全诗没有空发议论,而是通过对文王功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂文王福泽百世,启发对文王恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有文王创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。在文王颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
热心网友 时间:2022-07-01 14:01
天命靡常——靡,无热心网友 时间:2022-07-01 14:02
天命靡常惟德是辅——天命靡常——靡,无。“言天无常予,无常夺也”,就是说:“天命不会老是赐给;也不会老是夺取。