茹毛饮血出自?2
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发布时间：2023-11-15 01:16
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时间：2024-10-16 18:15
“生吞活剥”出自南宋计有功的《唐诗纪事》。唐朝初年，枣强县尉（枣强，县名，今河北冀县，尉，县级官吏）张怀庆喜欢抄袭著名文人的文章。当朝大臣李义府曾写了一首五言诗，原文是：“镂月成歌扇，裁云作舞衣，自怜回雪影，好取洛川归。”张怀庆将这首诗改头换面，在每句的前头加上两个字，变成一首七言诗：“生情矮月成歌扇，出性裁云作舞衣：照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。”人们读了张怀庆的这首诗，无不哗然大笑。有人讥讽他这种手段是：“活剥张昌龄，生吞郭正一！”张、郭都是当时以文词闻名的朝中要人，唐高宗的诏书和朝廷文告，多半出自他们的手笔。
这个故事在唐朝刘肃所作《大唐新语·谐滤》里也有记述。后来，人们根据这个故事引申出“生吞活剥”这句成语，比喻生搬硬套，或剽窃照抄别人现成的词句、理论、经验等等，而不知融会贯通。现在多用来比喻学了别人的东西不能消化吸收，只知生硬地接受或机械地搬用。
茹毛饮血意思
1、茹毛饮血，汉语成语，拼音是rúmáoyǐnxuè，意思是连毛带血地生吃禽兽的生活，用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活，现形容事物或人处于野蛮状态。出自《礼记·礼运》。也出自汉·班固《白虎通义》2、解释茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。3、出处《...
茹毛饮血成语解释
2. 成语“茹毛饮血”出自《礼记·礼运》，原文是“饮其血，茹其毛”，用以形容上古时代人们的生活方式。这种描述反映了人类文明的初级阶段，即还未发展出复杂社会结构和文化的时期。3. 茹毛饮血这个成语现在多用来比喻人或社会处于未开化或野蛮的状态。它描绘了一种未被文明化的生存方式，强调了文明进...
根据意思写词语 只原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽。 ( )_百度...
“茹毛饮血”出自《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”译文：（当时）不会用火，就直接生吃草木，生吃鸟兽的肉，直饮它们的血。没有麻衣就穿它们的羽毛和兽皮。
茹毛饮血是什么意思
茹毛饮血的意思是：用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。【出自】西汉·戴圣《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”原始人不会用火，吃野生的食物，鸟兽的肉，喝他们的血，吃它们的皮毛，没有麻丝，穿羽毛和兽皮。【示例...
茹毛饮血的意思是什么
【出自】西汉.戴圣《礼记.礼运》：未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”原始人不会用火，吃野生的食物，鸟兽的肉，喝他们的血，吃它们的皮毛，没有麻丝，穿羽毛和兽皮。【语法】联合式；作谓语、宾语、定语；形容野蛮的生活。【近义词】饮血茹毛、刀耕火种...
有个成语叫“茹毛饮血,冷暖自知”,什么意思啊?
1、茹毛饮血：是一个汉语词语，读音为rú máo yǐn xuè，意思是连毛带血地生吃禽兽的生活。指处在没有开化的状态。言远古时不知熟食，形容不开化，还处于野蛮阶段。现形容事物或人处于野蛮状态。出处：西汉·戴圣《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，...
连皮带血吃生肉的成语是什么
成语茹毛饮血，描述原始人未有火化，连皮带血生吃禽兽的野蛮生活状态。出自《礼记·礼运》记载：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”如今，此成语常被用来形容事物或人处于未文明阶段。茹毛饮血，揭示人类早期生活状况，从生食到熟食的转变，是人类文明发展的...
有个成语叫“茹毛饮血,冷暖自知”,
1、成语“茹毛饮血”描述了一种原始的生活状态，指的是古人连毛带血地生吃禽兽的生活，形容人类社会还处于未开化的阶段。这个成语出自西汉·戴圣的《礼记·礼运》，反映了远古时代人们的生活状况，那时的人们还没有掌握用火烹饪的技术，所以只能生吃植物果实和动物肉类，直接饮用血液，穿着用鸟兽的羽毛和...
有个成语叫“茹毛饮血,冷暖自知”,什么意思
1、茹毛饮血：是一个汉语词语，读音为rú máo yǐn xuè，意思是连毛带血地生吃禽兽的生活。指处在没有开化的状态。言远古时不知熟食，形容不开化，还处于野蛮阶段。现形容事物或人处于野蛮状态。出处：西汉·戴圣《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，...
茹毛饮血 成语解释
茹毛饮血，汉语成语，拼音是：rú máo yǐn xuè，意思是连毛带血地生吃禽兽的生活，用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活，现形容事物或人处于野蛮状态。出自《礼记·礼运》。解释茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。成语出处：语本《礼记．礼运》：“饮其...
