介绍几本十六国历史的书。。。
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发布时间:2022-05-01 13:34
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时间:2023-10-15 10:42
一、《晋书》,唐朝房玄龄等监修,令狐德(上)芬(下)木等20人分撰,记载了晋武帝司马炎代曹魏建晋(265年)到东晋元熙二年(420年)刘裕代晋建宋为止一百六十五年的历史,是研究两晋十六国的基本史料。有纪10卷,志20卷,列传70卷,载记30卷。新设的《载纪》一项,专门记载“僭伪”的君主贺臣属,共26篇,按国别设78传,是现存有关十六国的重要史料来源。有中华书局的点校本。
二、《十六国春秋》(辑补本),北魏崔鸿(? - ?525年)。这部书为纪传体史书,书成于北魏正光三年(522年),记载五胡十六国的史事,原书至北宋亡佚,今本大都为明、清人从《晋书》、《艺文类聚》、《太平御览》等史书辑入,共载544人,对研究十六国历史具有一定参考价值,有齐鲁书社的点校本(系《二十五别史》之一);
有关十六国的史书现存的极少,多已散逸,如,东晋陆(左)岁(右)羽著的《邺中记》(记后赵事)也是从《永乐大典》中辑出。
有关五胡十六国的演义:
我个人觉得,将“演义”与史书一并谈论,实在是有些混淆了门类,史料、史书等问题研究历史,是史学范畴;而“演义”是小说,属于文学范畴,对于研究该朝的历史,是没有什么史学价值的,只有文学价值或者文学史价值。
当然,为了回答这个问题,我也尽量找了一下有关资料(可能不全,我对文学史没有什么研究),与五胡十六国有关的明清乃至*的“历史演义类”小说,主要有:
一、《续三国演义》,【明】酉阳野史:
该书原目录为一百四十回,故孙楷第《中国通俗小说书目》及近年出版的一些有关的工具书都称此书一百四十回。其实,这都是失于翻检,因为正文实有一百四十五回。目录与正文的差异还体现在许多回目的文辞上。该书就目前所知,只有一个刻本,且只有上海图书馆和北京图书馆有藏。今次即在上海古籍出版社影印之上图本校点。有岳麓书社标点本。
二、东西两晋志传(十二卷),【明】佚名:
不题撰人。据序,知编者实即序作者雉衡山人。雉衡山人名杨尔曾,字圣鲁,雉衡山人为其号,浙江钱塘人。或疑此本之序为五十回本武林刊《东西晋演义》所有,则此书编撰者未知谁何了。
《中国通俗小说书目》著录明万历四十年(1612)周氏大业堂刊本,首雉衡山人序。图嵌正文中,纪绘工曰“王少淮写像”半叶十二行,行二十四字,眉栏有注释。【藏北大图书馆】刊本,内封上横题“通俗演义”四字,下右上署“秣陵陈氏评释”,左两行大字,题“新锲东西晋(一行)志传”(一行),“志传”二字下镌“尺蠖斋梓行”。首《东西两晋演义序》,未署撰人,也不记年。次“新锲重订出像注释通俗演义东西两晋志传题评目录”;西晋四卷一一六回;东晋八卷二三一回。有图载于卷首,也无“王少淮写像”字样。正文前有东西晋及十六国、元魏、东西魏纪年。正文卷端,西晋题“新锲重订出像注释西晋志传通俗演义题评”,东晋题“新锲重订出像注释通俗演义东晋志传题评”,皆署“秣陵陈氏尺蠖斋评释(或评注)”、“绣谷周氏大业堂校梓”。正文亦半叶十二行,行二十四字。每卷记年代起讫。眉栏有评注。版心,西晋镌“西晋志传”,东晋镌“东晋志传”。似是大业堂本的一个挖改本。【藏南京图书馆】清初带月楼重刊周氏大业堂本。【藏南京图书馆、首都图书馆】此外,尚有英德堂重刊《两晋志传》本、清光绪二十二年上海石印本等。
(注:以上文字出自《通俗小说总目提要》)
三、《东西晋演义》,又题《绣象东西晋全志》,【明】杨尔曾编,分为《西晋演义》和《东晋演义》两部。 十二卷五十回。
题“武林夷白主人重修”、“泰和堂主人参订”。编者杨尔曾,见《东西两晋志传》条。
明武林刊本,五十回,前附图,未见序。第一回前记年代起讫,题“武林夷白主人重修”,“泰和堂主人参订”。正文半叶十行,行二十二字。东西晋不分叙。比大业堂本为详。【藏北京大学图书馆】明治馆原刊本,未见。清嘉庆四年敬书堂复明本。上图下文。图左右题句。正文半叶十四行,行二十四字。【藏北京大学图书馆】
(以上文字出自《通俗小说总目提要》 )
《西晋演义》叙述司马炎代魏称帝,定都洛阳,死后惠帝登位。由于惠帝懦弱,大权旁落贾后,诸王不满,引起历时十六年的“八王之乱”。北方五胡趁机而起,怀王、愍王先后于长安、洛阳被俘。西晋历四帝而亡,共五十二年。
《东晋演义》记述西晋亡后,南北对峙,北方先后出现二十多个政权,统称为十六国。至前秦符坚兴师百万进攻东晋。南方则由司马睿重建政权,多次北伐未成,石勒犯境方取得“淝水之战”的胜利,解除北方的威胁。西晋前后有十一帝登基,权力后来转移到刘裕之手,篡晋称帝,东晋亡,历时一○四年。
东西晋一百六十五年,中问穿插五胡十六国,南北对峙,战争不断。本书结构紊而不乱,从西晋到东晋,又从南朝到北朝,重大历史事件,大大小小战争,环环相扣,前后照应,依傍历史,描绘了各种各样的历史人物。郑振铎先生评价:“这部演义也极雅驯,几乎无一字无来历,在讲史里是较好的一部。”
四、两晋演义(二十三回),【清】吴趼人
署“我佛山人撰”。作者即吴趼人。
光绪三十二年(1906)九月至次年(1907)十月《月月小说》第一至第十号载。仅二十三回,未完。标“历史小说”,书名下注“稿本”二小字,括号中注“甲部历史小说第一种”。首《历史小说总序》,署“光绪丙午八月南海吴沃尧趼人氏撰”。次《两晋演义序》,谓“以《通鉴》为线索,以《晋书》、《十六国春秋》为材料,一归于正,而沃以意味,使从此而得一良小说焉。”有眉批。一、二、三、六回后有回评。
宣统二年(1910)三月、上海群学社据《月月小说》排印出版单行本。
(以上文字出自《通俗小说总目提要》 )
五、两晋演义,【*】蔡东藩
《两晋演义》是蔡东藩著“中国历代通俗演义”之一。
蔡东藩(1877-1945),浙江萧山人。1890年(光绪十六年)考中秀才。1910年赴北京朝考得中,分发福建,以知县候补,因不满官场恶习,于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。抗日战争爆发,他不愿意在日寇的刺刀下生活,辗转避难,颠沛流离,逝世于抗战胜利前夕。 清朝末年,严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用,企图借小说宣传变法维新思想;戊戌政变后,梁启超*海外,创办《新小说》杂志,提倡“小说界*”。自此,小说受到前所未有的重视,包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。*时期,此风相船,小说创作日趋势繁荣。蔡东藩是个爱国者,他为武昌起义、共和初建兴奋过,欢呼过,但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事,立志“借说部体裁,演历史故事”,以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的10年间,他夜以继日,笔耕不辍,陆续写成中国历代通俗演义11部,1040回,以小说形式再现了上起秦始皇,下讫*的2166年间的中国历史,加上另撰的《西太后演义》,总计约七百余万字,成为中国有史以来最大的历史演义作家。出版以后,迅速风行,多次再版。
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时间:2023-10-15 10:42
小说行吗。摩合罗传
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一、《晋书》,唐朝房玄龄等监修,令狐德(上)芬(下)木等20人分撰,记载了晋武帝司马炎代曹魏建晋(265年)到东晋元熙二年(420年)刘裕代晋建宋为止一百六十五年的历史,是研究两晋十六国的基本史料。有纪10卷,志20卷,列传70卷,载记30卷。新设的《载纪》一项,专门记载“僭伪”的君主贺臣属,共26篇,按国别设78传,是现存有关十六国的重要史料来源。有中华书局的点校本。
二、《十六国春秋》(辑补本),北魏崔鸿(? - ?525年)。这部书为纪传体史书,书成于北魏正光三年(522年),记载五胡十六国的史事,原书至北宋亡佚,今本大都为明、清人从《晋书》、《艺文类聚》、《太平御览》等史书辑入,共载544人,对研究十六国历史具有一定参考价值,有齐鲁书社的点校本(系《二十五别史》之一);
有关十六国的史书现存的极少,多已散逸,如,东晋陆(左)岁(右)羽著的《邺中记》(记后赵事)也是从《永乐大典》中辑出。
有关五胡十六国的演义:
我个人觉得,将“演义”与史书一并谈论,实在是有些混淆了门类,史料、史书等问题研究历史,是史学范畴;而“演义”是小说,属于文学范畴,对于研究该朝的历史,是没有什么史学价值的,只有文学价值或者文学史价值。
当然,为了回答这个问题,我也尽量找了一下有关资料(可能不全,我对文学史没有什么研究),与五胡十六国有关的明清乃至*的“历史演义类”小说,主要有:
一、《续三国演义》,【明】酉阳野史:
该书原目录为一百四十回,故孙楷第《中国通俗小说书目》及近年出版的一些有关的工具书都称此书一百四十回。其实,这都是失于翻检,因为正文实有一百四十五回。目录与正文的差异还体现在许多回目的文辞上。该书就目前所知,只有一个刻本,且只有上海图书馆和北京图书馆有藏。今次即在上海古籍出版社影印之上图本校点。有岳麓书社标点本。
二、东西两晋志传(十二卷),【明】佚名:
不题撰人。据序,知编者实即序作者雉衡山人。雉衡山人名杨尔曾,字圣鲁,雉衡山人为其号,浙江钱塘人。或疑此本之序为五十回本武林刊《东西晋演义》所有,则此书编撰者未知谁何了。
《中国通俗小说书目》著录明万历四十年(1612)周氏大业堂刊本,首雉衡山人序。图嵌正文中,纪绘工曰“王少淮写像”半叶十二行,行二十四字,眉栏有注释。【藏北大图书馆】刊本,内封上横题“通俗演义”四字,下右上署“秣陵陈氏评释”,左两行大字,题“新锲东西晋(一行)志传”(一行),“志传”二字下镌“尺蠖斋梓行”。首《东西两晋演义序》,未署撰人,也不记年。次“新锲重订出像注释通俗演义东西两晋志传题评目录”;西晋四卷一一六回;东晋八卷二三一回。有图载于卷首,也无“王少淮写像”字样。正文前有东西晋及十六国、元魏、东西魏纪年。正文卷端,西晋题“新锲重订出像注释西晋志传通俗演义题评”,东晋题“新锲重订出像注释通俗演义东晋志传题评”,皆署“秣陵陈氏尺蠖斋评释(或评注)”、“绣谷周氏大业堂校梓”。正文亦半叶十二行,行二十四字。每卷记年代起讫。眉栏有评注。版心,西晋镌“西晋志传”,东晋镌“东晋志传”。似是大业堂本的一个挖改本。【藏南京图书馆】清初带月楼重刊周氏大业堂本。【藏南京图书馆、首都图书馆】此外,尚有英德堂重刊《两晋志传》本、清光绪二十二年上海石印本等。
(注:以上文字出自《通俗小说总目提要》)
三、《东西晋演义》,又题《绣象东西晋全志》,【明】杨尔曾编,分为《西晋演义》和《东晋演义》两部。 十二卷五十回。
题“武林夷白主人重修”、“泰和堂主人参订”。编者杨尔曾,见《东西两晋志传》条。
明武林刊本,五十回,前附图,未见序。第一回前记年代起讫,题“武林夷白主人重修”,“泰和堂主人参订”。正文半叶十行,行二十二字。东西晋不分叙。比大业堂本为详。【藏北京大学图书馆】明治馆原刊本,未见。清嘉庆四年敬书堂复明本。上图下文。图左右题句。正文半叶十四行,行二十四字。【藏北京大学图书馆】
(以上文字出自《通俗小说总目提要》 )
《西晋演义》叙述司马炎代魏称帝,定都洛阳,死后惠帝登位。由于惠帝懦弱,大权旁落贾后,诸王不满,引起历时十六年的“八王之乱”。北方五胡趁机而起,怀王、愍王先后于长安、洛阳被俘。西晋历四帝而亡,共五十二年。
《东晋演义》记述西晋亡后,南北对峙,北方先后出现二十多个政权,统称为十六国。至前秦符坚兴师百万进攻东晋。南方则由司马睿重建政权,多次北伐未成,石勒犯境方取得“淝水之战”的胜利,解除北方的威胁。西晋前后有十一帝登基,权力后来转移到刘裕之手,篡晋称帝,东晋亡,历时一○四年。
东西晋一百六十五年,中问穿插五胡十六国,南北对峙,战争不断。本书结构紊而不乱,从西晋到东晋,又从南朝到北朝,重大历史事件,大大小小战争,环环相扣,前后照应,依傍历史,描绘了各种各样的历史人物。郑振铎先生评价:“这部演义也极雅驯,几乎无一字无来历,在讲史里是较好的一部。”
四、两晋演义(二十三回),【清】吴趼人
署“我佛山人撰”。作者即吴趼人。
光绪三十二年(1906)九月至次年(1907)十月《月月小说》第一至第十号载。仅二十三回,未完。标“历史小说”,书名下注“稿本”二小字,括号中注“甲部历史小说第一种”。首《历史小说总序》,署“光绪丙午八月南海吴沃尧趼人氏撰”。次《两晋演义序》,谓“以《通鉴》为线索,以《晋书》、《十六国春秋》为材料,一归于正,而沃以意味,使从此而得一良小说焉。”有眉批。一、二、三、六回后有回评。
宣统二年(1910)三月、上海群学社据《月月小说》排印出版单行本。
(以上文字出自《通俗小说总目提要》 )
五、两晋演义,【*】蔡东藩
《两晋演义》是蔡东藩著“中国历代通俗演义”之一。
蔡东藩(1877-1945),浙江萧山人。1890年(光绪十六年)考中秀才。1910年赴北京朝考得中,分发福建,以知县候补,因不满官场恶习,于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。抗日战争爆发,他不愿意在日寇的刺刀下生活,辗转避难,颠沛流离,逝世于抗战胜利前夕。 清朝末年,严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用,企图借小说宣传变法维新思想;戊戌政变后,梁启超*海外,创办《新小说》杂志,提倡“小说界*”。自此,小说受到前所未有的重视,包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。*时期,此风相船,小说创作日趋势繁荣。蔡东藩是个爱国者,他为武昌起义、共和初建兴奋过,欢呼过,但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事,立志“借说部体裁,演历史故事”,以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的10年间,他夜以继日,笔耕不辍,陆续写成中国历代通俗演义11部,1040回,以小说形式再现了上起秦始皇,下讫*的2166年间的中国历史,加上另撰的《西太后演义》,总计约七百余万字,成为中国有史以来最大的历史演义作家。出版以后,迅速风行,多次再版。
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一、《晋书》,唐朝房玄龄等监修,令狐德(上)芬(下)木等20人分撰,记载了晋武帝司马炎代曹魏建晋(265年)到东晋元熙二年(420年)刘裕代晋建宋为止一百六十五年的历史,是研究两晋十六国的基本史料。有纪10卷,志20卷,列传70卷,载记30卷。新设的《载纪》一项,专门记载“僭伪”的君主贺臣属,共26篇,按国别设78传,是现存有关十六国的重要史料来源。有中华书局的点校本。
二、《十六国春秋》(辑补本),北魏崔鸿(? - ?525年)。这部书为纪传体史书,书成于北魏正光三年(522年),记载五胡十六国的史事,原书至北宋亡佚,今本大都为明、清人从《晋书》、《艺文类聚》、《太平御览》等史书辑入,共载544人,对研究十六国历史具有一定参考价值,有齐鲁书社的点校本(系《二十五别史》之一);
有关十六国的史书现存的极少,多已散逸,如,东晋陆(左)岁(右)羽著的《邺中记》(记后赵事)也是从《永乐大典》中辑出。
有关五胡十六国的演义:
我个人觉得,将“演义”与史书一并谈论,实在是有些混淆了门类,史料、史书等问题研究历史,是史学范畴;而“演义”是小说,属于文学范畴,对于研究该朝的历史,是没有什么史学价值的,只有文学价值或者文学史价值。
当然,为了回答这个问题,我也尽量找了一下有关资料(可能不全,我对文学史没有什么研究),与五胡十六国有关的明清乃至*的“历史演义类”小说,主要有:
一、《续三国演义》,【明】酉阳野史:
该书原目录为一百四十回,故孙楷第《中国通俗小说书目》及近年出版的一些有关的工具书都称此书一百四十回。其实,这都是失于翻检,因为正文实有一百四十五回。目录与正文的差异还体现在许多回目的文辞上。该书就目前所知,只有一个刻本,且只有上海图书馆和北京图书馆有藏。今次即在上海古籍出版社影印之上图本校点。有岳麓书社标点本。
二、东西两晋志传(十二卷),【明】佚名:
不题撰人。据序,知编者实即序作者雉衡山人。雉衡山人名杨尔曾,字圣鲁,雉衡山人为其号,浙江钱塘人。或疑此本之序为五十回本武林刊《东西晋演义》所有,则此书编撰者未知谁何了。
《中国通俗小说书目》著录明万历四十年(1612)周氏大业堂刊本,首雉衡山人序。图嵌正文中,纪绘工曰“王少淮写像”半叶十二行,行二十四字,眉栏有注释。【藏北大图书馆】刊本,内封上横题“通俗演义”四字,下右上署“秣陵陈氏评释”,左两行大字,题“新锲东西晋(一行)志传”(一行),“志传”二字下镌“尺蠖斋梓行”。首《东西两晋演义序》,未署撰人,也不记年。次“新锲重订出像注释通俗演义东西两晋志传题评目录”;西晋四卷一一六回;东晋八卷二三一回。有图载于卷首,也无“王少淮写像”字样。正文前有东西晋及十六国、元魏、东西魏纪年。正文卷端,西晋题“新锲重订出像注释西晋志传通俗演义题评”,东晋题“新锲重订出像注释通俗演义东晋志传题评”,皆署“秣陵陈氏尺蠖斋评释(或评注)”、“绣谷周氏大业堂校梓”。正文亦半叶十二行,行二十四字。每卷记年代起讫。眉栏有评注。版心,西晋镌“西晋志传”,东晋镌“东晋志传”。似是大业堂本的一个挖改本。【藏南京图书馆】清初带月楼重刊周氏大业堂本。【藏南京图书馆、首都图书馆】此外,尚有英德堂重刊《两晋志传》本、清光绪二十二年上海石印本等。
(注:以上文字出自《通俗小说总目提要》)
三、《东西晋演义》,又题《绣象东西晋全志》,【明】杨尔曾编,分为《西晋演义》和《东晋演义》两部。 十二卷五十回。
题“武林夷白主人重修”、“泰和堂主人参订”。编者杨尔曾,见《东西两晋志传》条。
明武林刊本,五十回,前附图,未见序。第一回前记年代起讫,题“武林夷白主人重修”,“泰和堂主人参订”。正文半叶十行,行二十二字。东西晋不分叙。比大业堂本为详。【藏北京大学图书馆】明治馆原刊本,未见。清嘉庆四年敬书堂复明本。上图下文。图左右题句。正文半叶十四行,行二十四字。【藏北京大学图书馆】
(以上文字出自《通俗小说总目提要》 )
《西晋演义》叙述司马炎代魏称帝,定都洛阳,死后惠帝登位。由于惠帝懦弱,大权旁落贾后,诸王不满,引起历时十六年的“八王之乱”。北方五胡趁机而起,怀王、愍王先后于长安、洛阳被俘。西晋历四帝而亡,共五十二年。
《东晋演义》记述西晋亡后,南北对峙,北方先后出现二十多个政权,统称为十六国。至前秦符坚兴师百万进攻东晋。南方则由司马睿重建政权,多次北伐未成,石勒犯境方取得“淝水之战”的胜利,解除北方的威胁。西晋前后有十一帝登基,权力后来转移到刘裕之手,篡晋称帝,东晋亡,历时一○四年。
东西晋一百六十五年,中问穿插五胡十六国,南北对峙,战争不断。本书结构紊而不乱,从西晋到东晋,又从南朝到北朝,重大历史事件,大大小小战争,环环相扣,前后照应,依傍历史,描绘了各种各样的历史人物。郑振铎先生评价:“这部演义也极雅驯,几乎无一字无来历,在讲史里是较好的一部。”
四、两晋演义(二十三回),【清】吴趼人
署“我佛山人撰”。作者即吴趼人。
光绪三十二年(1906)九月至次年(1907)十月《月月小说》第一至第十号载。仅二十三回,未完。标“历史小说”,书名下注“稿本”二小字,括号中注“甲部历史小说第一种”。首《历史小说总序》,署“光绪丙午八月南海吴沃尧趼人氏撰”。次《两晋演义序》,谓“以《通鉴》为线索,以《晋书》、《十六国春秋》为材料,一归于正,而沃以意味,使从此而得一良小说焉。”有眉批。一、二、三、六回后有回评。
宣统二年(1910)三月、上海群学社据《月月小说》排印出版单行本。
(以上文字出自《通俗小说总目提要》 )
五、两晋演义,【*】蔡东藩
《两晋演义》是蔡东藩著“中国历代通俗演义”之一。
蔡东藩(1877-1945),浙江萧山人。1890年(光绪十六年)考中秀才。1910年赴北京朝考得中,分发福建,以知县候补,因不满官场恶习,于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。抗日战争爆发,他不愿意在日寇的刺刀下生活,辗转避难,颠沛流离,逝世于抗战胜利前夕。 清朝末年,严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用,企图借小说宣传变法维新思想;戊戌政变后,梁启超*海外,创办《新小说》杂志,提倡“小说界*”。自此,小说受到前所未有的重视,包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。*时期,此风相船,小说创作日趋势繁荣。蔡东藩是个爱国者,他为武昌起义、共和初建兴奋过,欢呼过,但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事,立志“借说部体裁,演历史故事”,以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的10年间,他夜以继日,笔耕不辍,陆续写成中国历代通俗演义11部,1040回,以小说形式再现了上起秦始皇,下讫*的2166年间的中国历史,加上另撰的《西太后演义》,总计约七百余万字,成为中国有史以来最大的历史演义作家。出版以后,迅速风行,多次再版。
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小说行吗。摩合罗传
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时间:2023-10-15 10:42
一、《晋书》,唐朝房玄龄等监修,令狐德(上)芬(下)木等20人分撰,记载了晋武帝司马炎代曹魏建晋(265年)到东晋元熙二年(420年)刘裕代晋建宋为止一百六十五年的历史,是研究两晋十六国的基本史料。有纪10卷,志20卷,列传70卷,载记30卷。新设的《载纪》一项,专门记载“僭伪”的君主贺臣属,共26篇,按国别设78传,是现存有关十六国的重要史料来源。有中华书局的点校本。
二、《十六国春秋》(辑补本),北魏崔鸿(? - ?525年)。这部书为纪传体史书,书成于北魏正光三年(522年),记载五胡十六国的史事,原书至北宋亡佚,今本大都为明、清人从《晋书》、《艺文类聚》、《太平御览》等史书辑入,共载544人,对研究十六国历史具有一定参考价值,有齐鲁书社的点校本(系《二十五别史》之一);
有关十六国的史书现存的极少,多已散逸,如,东晋陆(左)岁(右)羽著的《邺中记》(记后赵事)也是从《永乐大典》中辑出。
有关五胡十六国的演义:
我个人觉得,将“演义”与史书一并谈论,实在是有些混淆了门类,史料、史书等问题研究历史,是史学范畴;而“演义”是小说,属于文学范畴,对于研究该朝的历史,是没有什么史学价值的,只有文学价值或者文学史价值。
当然,为了回答这个问题,我也尽量找了一下有关资料(可能不全,我对文学史没有什么研究),与五胡十六国有关的明清乃至*的“历史演义类”小说,主要有:
一、《续三国演义》,【明】酉阳野史:
该书原目录为一百四十回,故孙楷第《中国通俗小说书目》及近年出版的一些有关的工具书都称此书一百四十回。其实,这都是失于翻检,因为正文实有一百四十五回。目录与正文的差异还体现在许多回目的文辞上。该书就目前所知,只有一个刻本,且只有上海图书馆和北京图书馆有藏。今次即在上海古籍出版社影印之上图本校点。有岳麓书社标点本。
二、东西两晋志传(十二卷),【明】佚名:
不题撰人。据序,知编者实即序作者雉衡山人。雉衡山人名杨尔曾,字圣鲁,雉衡山人为其号,浙江钱塘人。或疑此本之序为五十回本武林刊《东西晋演义》所有,则此书编撰者未知谁何了。
《中国通俗小说书目》著录明万历四十年(1612)周氏大业堂刊本,首雉衡山人序。图嵌正文中,纪绘工曰“王少淮写像”半叶十二行,行二十四字,眉栏有注释。【藏北大图书馆】刊本,内封上横题“通俗演义”四字,下右上署“秣陵陈氏评释”,左两行大字,题“新锲东西晋(一行)志传”(一行),“志传”二字下镌“尺蠖斋梓行”。首《东西两晋演义序》,未署撰人,也不记年。次“新锲重订出像注释通俗演义东西两晋志传题评目录”;西晋四卷一一六回;东晋八卷二三一回。有图载于卷首,也无“王少淮写像”字样。正文前有东西晋及十六国、元魏、东西魏纪年。正文卷端,西晋题“新锲重订出像注释西晋志传通俗演义题评”,东晋题“新锲重订出像注释通俗演义东晋志传题评”,皆署“秣陵陈氏尺蠖斋评释(或评注)”、“绣谷周氏大业堂校梓”。正文亦半叶十二行,行二十四字。每卷记年代起讫。眉栏有评注。版心,西晋镌“西晋志传”,东晋镌“东晋志传”。似是大业堂本的一个挖改本。【藏南京图书馆】清初带月楼重刊周氏大业堂本。【藏南京图书馆、首都图书馆】此外,尚有英德堂重刊《两晋志传》本、清光绪二十二年上海石印本等。
(注:以上文字出自《通俗小说总目提要》)
三、《东西晋演义》,又题《绣象东西晋全志》,【明】杨尔曾编,分为《西晋演义》和《东晋演义》两部。 十二卷五十回。
题“武林夷白主人重修”、“泰和堂主人参订”。编者杨尔曾,见《东西两晋志传》条。
明武林刊本,五十回,前附图,未见序。第一回前记年代起讫,题“武林夷白主人重修”,“泰和堂主人参订”。正文半叶十行,行二十二字。东西晋不分叙。比大业堂本为详。【藏北京大学图书馆】明治馆原刊本,未见。清嘉庆四年敬书堂复明本。上图下文。图左右题句。正文半叶十四行,行二十四字。【藏北京大学图书馆】
(以上文字出自《通俗小说总目提要》 )
《西晋演义》叙述司马炎代魏称帝,定都洛阳,死后惠帝登位。由于惠帝懦弱,大权旁落贾后,诸王不满,引起历时十六年的“八王之乱”。北方五胡趁机而起,怀王、愍王先后于长安、洛阳被俘。西晋历四帝而亡,共五十二年。
《东晋演义》记述西晋亡后,南北对峙,北方先后出现二十多个政权,统称为十六国。至前秦符坚兴师百万进攻东晋。南方则由司马睿重建政权,多次北伐未成,石勒犯境方取得“淝水之战”的胜利,解除北方的威胁。西晋前后有十一帝登基,权力后来转移到刘裕之手,篡晋称帝,东晋亡,历时一○四年。
东西晋一百六十五年,中问穿插五胡十六国,南北对峙,战争不断。本书结构紊而不乱,从西晋到东晋,又从南朝到北朝,重大历史事件,大大小小战争,环环相扣,前后照应,依傍历史,描绘了各种各样的历史人物。郑振铎先生评价:“这部演义也极雅驯,几乎无一字无来历,在讲史里是较好的一部。”
四、两晋演义(二十三回),【清】吴趼人
署“我佛山人撰”。作者即吴趼人。
光绪三十二年(1906)九月至次年(1907)十月《月月小说》第一至第十号载。仅二十三回,未完。标“历史小说”,书名下注“稿本”二小字,括号中注“甲部历史小说第一种”。首《历史小说总序》,署“光绪丙午八月南海吴沃尧趼人氏撰”。次《两晋演义序》,谓“以《通鉴》为线索,以《晋书》、《十六国春秋》为材料,一归于正,而沃以意味,使从此而得一良小说焉。”有眉批。一、二、三、六回后有回评。
宣统二年(1910)三月、上海群学社据《月月小说》排印出版单行本。
(以上文字出自《通俗小说总目提要》 )
五、两晋演义,【*】蔡东藩
《两晋演义》是蔡东藩著“中国历代通俗演义”之一。
蔡东藩(1877-1945),浙江萧山人。1890年(光绪十六年)考中秀才。1910年赴北京朝考得中,分发福建,以知县候补,因不满官场恶习,于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。抗日战争爆发,他不愿意在日寇的刺刀下生活,辗转避难,颠沛流离,逝世于抗战胜利前夕。 清朝末年,严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用,企图借小说宣传变法维新思想;戊戌政变后,梁启超*海外,创办《新小说》杂志,提倡“小说界*”。自此,小说受到前所未有的重视,包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。*时期,此风相船,小说创作日趋势繁荣。蔡东藩是个爱国者,他为武昌起义、共和初建兴奋过,欢呼过,但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事,立志“借说部体裁,演历史故事”,以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的10年间,他夜以继日,笔耕不辍,陆续写成中国历代通俗演义11部,1040回,以小说形式再现了上起秦始皇,下讫*的2166年间的中国历史,加上另撰的《西太后演义》,总计约七百余万字,成为中国有史以来最大的历史演义作家。出版以后,迅速风行,多次再版。
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时间:2023-10-15 10:42
小说行吗。摩合罗传