曾子是不是孔子的三大弟子36
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发布时间:2023-10-30 06:08
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时间:2023-12-22 02:10
弟子三千自然是难以互相比较,“七十子之徒”则是完全可以讨论之;尽管其中有些人的资料亦很少。那么孔子三大弟子都是谁呢?为什么我提出三大弟子而不是其它如四大或十大弟子呢?
我提出三大弟子说,不是偶然的,而是根据《论语》的记录。此本经典书籍建议每一个中国人都看看,每一个地球人都看看,哪怕仅仅是为了修身齐家,而不是治国平天下亦可。这是一座你可以受用一生的宝藏。本书是记录孔子及其弟子言行的书籍,在中国历史曾经占有举足轻重的地位。此书中孔子言行记录当然是最多的,其次就是三大弟子。
那么三大弟子究竟是谁?就是颜回、子贡及子路。这三人成为孔子三大学生确实是实至名归;虽然后面二个没有进入孔庙四配。因为孔庙四配是儒家初期四贤者,而不是考虑范围仅仅在孔子学生当中。
这三人中,颜回排第一位是根本没有争议的。
——他在孔庙四配中永远排第一位,也是孔子学生中唯一一位进入孔庙四配者,历代加封。关于此,兹不多述。
——他是《论语》所载弟子中唯一姓与字连称者。书中一般称之为“颜渊”。这是郑重之尊称,完全显示其在孔子学生及再传弟子中的地位。《论语》里除孔子称“子”外,孔子学生只有二个人称“子”:曾参、有若;书中有时称他们为“曾子”、“有子”。但不说明当时他们在孔门地位之高,而是因为相关篇节是这二人的学生写的,因此以“子”相称。其实曾参与有若当时在孔门地位远远不如三大弟子,这是题外话,亦不多述。
——他是孔子心中的*人。“颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!””他这里已经把这个弟子等同于自己。“颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?””(均出于《先进》)《论语》记载孔子之哭只有这一次,历史上记载孔子之哭也只有这一次。
——他是唯一一位孔子有誉无责的弟子。孔子另外二个评语乃名责而实誉。“子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。””(《为政》)这其实夸他大智若愚,把东西都装到肚子里面。“子曰:“回也,非助我者也,于吾言无所不悦。””(《先进》)其实是夸颜回学得好。孔子圣人,他的话有几个人能够提出不同意见呢?颜回并不仅仅从敬师考虑,才不提出不同观点的。
孔子说过:“当仁,不让于师”(《卫灵公》)。关键是孔子说得基本都是正确的,至于太为细微之处,那有必要提出吗?自己领悟老师所指即可。因此这二句话名为批评,实则表扬;而且不仅仅夸了学生,自己也把自己夸进去了(《论语》记载了不少孔子自许甚高的言语,这暗赞自己都是程度轻的,还有更“肉麻”的自夸呢。)
——他是唯一一位被记录其死及详细情况的弟子。孔子之死,在《论语》里都没有记录;而颜回却被记录。他英年早卒,《史记·仲尼弟子列传》记载“回年二十九,发早白,早死。”颜回具体生年尚有其它说法。
——他是唯一一位受到孔子其它学生(即颜回同学)爱戴的的弟子。孔子学生众多,也有一些因为性格及思想、*观点互相看不顺眼的——但颜回是与其老师一样受到一致拥护的。书中称之为“颜渊”(子贡、子路等一般都是称字;称字古时亦是尊称。称“曾子”“有子”是特例。)。向来目中无人的子贡折服于他;
——他是孔子唯一一位亦弟子亦志同道合之友者。“子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!””(《》)(《述而》)
——他是孔门第一科第一人。
——他是唯一一位孔子誉为勤奋之弟子。
——他是唯一一位孔子誉为进学之弟子。
——他是唯一一位孔子誉为好学之弟子。
——他是唯一一位孔子称誉其为“仁”为“贤”之弟子。
——他是唯一一位孔子将自己最高学说传授之的弟子。
——他是孔子称誉最为智慧之弟子。
“颜回者,鲁人也,字子渊。少孔子三十岁。”(《史记?仲尼弟子列传》)他的父亲颜路,也是孔子早期学生,亦出现在《论语》当中。
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热心网友
时间:2023-12-22 02:10
部列出了七十七人名单。史称仲尼“七十七贤者”。
弟子三千自然是难以互相比较,“七十子之徒”则是完全可以讨论之;尽管其中有些人的资料亦很少。那么孔子三大弟子都是谁呢?为什么我提出三大弟子而不是其它如四大或十大弟子呢?
我提出三大弟子说,不是偶然的,而是根据《论语》的记录。此本经典书籍建议每一个中国人都看看,每一个地球人都看看,哪怕仅仅是为了修身齐家,而不是治国平天下亦可。这是一座你可以受用一生的宝藏。本书是记录孔子及其弟子言行的书籍,在中国历史曾经占有举足轻重的地位。此书中孔子言行记录当然是最多的,其次就是三大弟子。
那么三大弟子究竟是谁?就是颜回、子贡及子路。这三人成为孔子三大学生确实是实至名归;虽然后面二个没有进入孔庙四配。因为孔庙四配是儒家初期四贤者,而不是考虑范围仅仅在孔子学生当中。
这三人中,颜回排第一位是根本没有争议的。
——他在孔庙四配中永远排第一位,也是孔子学生中唯一一位进入孔庙四配者,历代加封。关于此,兹不多述。
——他是《论语》所载弟子中唯一姓与字连称者。书中一般称之为“颜渊”。这是郑重之尊称,完全显示其在孔子学生及再传弟子中的地位。《论语》里除孔子称“子”外,孔子学生只有二个人称“子”:曾参、有若;书中有时称他们为“曾子”、“有子”。但不说明当时他们在孔门地位之高,而是因为相关篇节是这二人的学生写的,因此以“子”相称。其实曾参与有若当时在孔门地位远远不如三大弟子,这是题外话,亦不多述。
——他是孔子心中的*人。“颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!””他这里已经把这个弟子等同于自己。“颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?””(均出于《先进》)《论语》记载孔子之哭只有这一次,历史上记载孔子之哭也只有这一次。
——他是唯一一位孔子有誉无责的弟子。孔子另外二个评语乃名责而实誉。“子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发。回也不愚。””(《为政》)这其实夸他大智若愚,把东西都装到肚子里面。“子曰:“回也,非助我者也,于吾言无所不悦。””(《先进》)其实是夸颜回学得好。孔子圣人,他的话有几个人能够提出不同意见呢?颜回并不仅仅从敬师考虑,才不提出不同观点的。
孔子说过:“当仁,不让于师”(《卫灵公》)。关键是孔子说得基本都是正确的,至于太为细微之处,那有必要提出吗?自己领悟老师所指即可。因此这二句话名为批评,实则表扬;而且不仅仅夸了学生,自己也把自己夸进去了(《论语》记载了不少孔子自许甚高的言语,这暗赞自己都是程度轻的,还有更“肉麻”的自夸呢。)
——他是唯一一位被记录其死及详细情况的弟子。孔子之死,在《论语》里都没有记录;而颜回却被记录。他英年早卒,《史记·仲尼弟子列传》记载“回年二十九,发早白,早死。”颜回具体生年尚有其它说法。
——他是唯一一位受到孔子其它学生(即颜回同学)爱戴的的弟子。孔子学生众多,也有一些因为性格及思想、*观点互相看不顺眼的——但颜回是与其老师一样受到一致拥护的。书中称之为“颜渊”(子贡、子路等一般都是称字;称字古时亦是尊称。称“曾子”“有子”是特例。)。向来目中无人的子贡折服于他;
——他是孔子唯一一位亦弟子亦志同道合之友者。“子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!””(《》)(《述而》)
——他是孔门第一科第一人。
——他是唯一一位孔子誉为勤奋之弟子。
——他是唯一一位孔子誉为进学之弟子。
——他是唯一一位孔子誉为好学之弟子。
——他是唯一一位孔子称誉其为“仁”为“贤”之弟子。
——他是唯一一位孔子将自己最高学说传授之的弟子。
——他是孔子称誉最为智慧之弟子。
“颜回者,鲁人也,字子渊。少孔子三十岁。”(《史记?仲尼弟子列传》)他的父亲颜路,也是孔子早期学生,亦出现在《论语》当中。
参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/39082063.html?si=1
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时间:2023-12-22 02:11
曾子不是孔子的三大弟子,孔子的三大弟子是颜回、子贡及子路。