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梁昭明太子萧统在文学上的成就有多高?

发布网友 发布时间:2022-05-01 12:25

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热心网友 时间:2023-10-11 23:29

根据史*载,南朝梁昭明太子萧统自幼十分聪颖好学,三岁之时就开始读《孝经》、《论语》,五岁之时就读遍了四书五经,且能背诵。此外,梁昭明太子不仅聪慧、酷爱读书,而且,记忆力远超常人。并且,一目数行,出口成章。

话说,在519年以前,池州一直大旱,田间颗粒无收,在池州百姓发生严重的饥荒时,萧统目睹这一切,多次上书给皇上,亲自安置送粮赈灾,才使池州百姓度过劫难。在萧统逝后,池州百姓哭声一片,因敬昭明之德,仰昭明之才,特向朝廷请来了昭明的衣和帽子,在昭明生活过的秀山建造了昭明太子的衣冠冢和太子庙,世世代代都供奉着昭明的牌位至今。


其实,在历史的长河中,博学多识的君王不在少数,不管是舞文弄墨,还是笔走龙蛇,均是潇洒,但却很少有像梁昭明太子这样的人。

所以,萧统就像是在浮生乱世中诞生的一朵白莲花一样,虽盛开在富贵奢靡之中,但却没有一丝烟火气息,他只是活在自己的文字世界中,过着属于自己的生活。此外,萧统还潜心著书,他写的《文选》对后世影响非常大。可见,萧统的出现给当时已乌烟瘴气的南朝梁带来了一丝清风。

然而,萧统与他的父亲却有着截然不同的两种性格,他没有父亲那样驰骋沙场的戎马经历,更像是一个彻彻底底的文人。因为,他喜欢文史丝竹,贵而不娇,多愁善感,所以,面静内明。自古,文人多跟风流有关,但这个太子却是洁身自好,不近女色。

不仅如此,萧统还是一个大大的孝子。根据史*载,萧统是一个非常恋家的人。在母亲病重的时候,梁昭明太子不眠不休的日夜陪伴。在母亲去世之后,他悲痛欲绝,绝食几日。这样一个德才兼备的太子,在当时受到了许多人的称赞。


而且,随着年纪的增大,萧统对文字的驾驭能力越来越强,他在自己的文学世界里沉沦,一发不可收拾。

他曾在寿安殿给人讲解《孝经》,不管是他的胆识还是见识,都让当时的众人为之折服。此外,萧统有时还会请来高僧一起研讨佛法,对佛学也颇有见地。其实,在那个崇尚奢靡的社会当中,萧统是当时少有的不受世俗的影响,且追求节俭,极为朴素的人。

可以说,一心在文学园地中辛勤耕耘的他,就像是一朵在乱世中浮浮沉沉的白莲花一样,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。根据史料记载,当时,萧统的东宫中,有书籍三万卷,这里才子云集,文学之风非常兴盛,更是晋朝至宋朝时期都没有出现过的。

此外,萧统在文学上的成就非常大,著述《文集》二十卷,典诰类的著述《正序》十卷,五言诗精华集《英华集》二十卷,历代诗文编著而成的总集《文选》三十卷。并且,作为一个忠实的佛教信徒,是佛教大乘经典《金刚经》中“三十二分则”的编录者。


这么一个诗情画意的太子,自然也有一段凄美的爱情故事。

传闻,萧统为了完成他的文学创作,不惜以太子的身份,一个人来到江南,寻找自己的创作灵感,追寻文学的真谛。在这里,他遇到了一个让他心动的女孩,两个人饮茶作诗,在云雾袅袅的山间茶园中,二个人情投意合,相见恨晚。

自此,萧统再也不是一个人寄情于山水之间,而是在其身边始终都有一个叫惠娘的女子相伴左右。而且,面对如此良辰美景,才子佳人的萧统,没有一点想要回去的打算。但是,他的文集已经完成,他不得不回去了。然而,萧统心里非常清楚,回去之后自己所要面临的肯定又是那些勾心斗角的宫廷生活。

但是,他做为太子,这是他作为国家未来*人的责任。于是,两个人执手相看泪眼,依依不舍,最后,含泪告别。只是这一别,不知何时再有相逢的日子。


后来,无心*的萧统因为蜡鹅厌祷,和他的父亲产生了嫌隙。

此时的皇帝年岁已高,看到太子竟然轻信巫术,不禁心生反感,因此,开始打压太子。虽然,他无心*,但他毕竟是南朝梁的太子,继承皇位是他的使命。

之后,萧统将自己在*上的失败归咎于读书太多,一把火将自己十四万卷藏书全烧了个干净。可见,萧统这样的行为是自秦始皇焚书坑儒之后,规模最大的一次文化破坏。他曾经一手缔造了一个繁荣的文化时代,但他也亲手毁了这一切,这给后来中国的文化传承和发展造成了非常大的影响。

后来,萧统在和妹妹游船的过程中,不小心落水且伤到了自己的大腿。不久,他英年早逝,谥昭明,世称“昭明太子”。公元555年,在西魏的扶植下,萧统的儿子萧詧建立了西梁政权,追尊其为昭明皇帝,庙号为高宗。


虽然,萧统生命短暂,但在文学方面的成就却是毋庸置疑的。

在身居东宫期间,萧统曾广泛招聚文学之士,将先秦至南梁七八百年间、130多位著名作家的佳作汇集成书,被后世称为《昭明文选》。全书共分为38类、752篇,将楚辞、汉赋和六朝骈文中的精品悉数编入其中,这算是中国最早的一部诗文总集。

据清乾隆《乌青镇志》记载,梁天监二年,萧统曾随老师沈约来乌镇读书,并建有书馆一座。后来,书馆塌毁,遗迹残存。

热心网友 时间:2023-10-11 23:29

根据史*载,南朝梁昭明太子萧统自幼十分聪颖好学,三岁之时就开始读《孝经》、《论语》,五岁之时就读遍了四书五经,且能背诵。此外,梁昭明太子不仅聪慧、酷爱读书,而且,记忆力远超常人。并且,一目数行,出口成章。

话说,在519年以前,池州一直大旱,田间颗粒无收,在池州百姓发生严重的饥荒时,萧统目睹这一切,多次上书给皇上,亲自安置送粮赈灾,才使池州百姓度过劫难。在萧统逝后,池州百姓哭声一片,因敬昭明之德,仰昭明之才,特向朝廷请来了昭明的衣和帽子,在昭明生活过的秀山建造了昭明太子的衣冠冢和太子庙,世世代代都供奉着昭明的牌位至今。


其实,在历史的长河中,博学多识的君王不在少数,不管是舞文弄墨,还是笔走龙蛇,均是潇洒,但却很少有像梁昭明太子这样的人。

所以,萧统就像是在浮生乱世中诞生的一朵白莲花一样,虽盛开在富贵奢靡之中,但却没有一丝烟火气息,他只是活在自己的文字世界中,过着属于自己的生活。此外,萧统还潜心著书,他写的《文选》对后世影响非常大。可见,萧统的出现给当时已乌烟瘴气的南朝梁带来了一丝清风。

然而,萧统与他的父亲却有着截然不同的两种性格,他没有父亲那样驰骋沙场的戎马经历,更像是一个彻彻底底的文人。因为,他喜欢文史丝竹,贵而不娇,多愁善感,所以,面静内明。自古,文人多跟风流有关,但这个太子却是洁身自好,不近女色。

不仅如此,萧统还是一个大大的孝子。根据史*载,萧统是一个非常恋家的人。在母亲病重的时候,梁昭明太子不眠不休的日夜陪伴。在母亲去世之后,他悲痛欲绝,绝食几日。这样一个德才兼备的太子,在当时受到了许多人的称赞。


而且,随着年纪的增大,萧统对文字的驾驭能力越来越强,他在自己的文学世界里沉沦,一发不可收拾。

他曾在寿安殿给人讲解《孝经》,不管是他的胆识还是见识,都让当时的众人为之折服。此外,萧统有时还会请来高僧一起研讨佛法,对佛学也颇有见地。其实,在那个崇尚奢靡的社会当中,萧统是当时少有的不受世俗的影响,且追求节俭,极为朴素的人。

可以说,一心在文学园地中辛勤耕耘的他,就像是一朵在乱世中浮浮沉沉的白莲花一样,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。根据史料记载,当时,萧统的东宫中,有书籍三万卷,这里才子云集,文学之风非常兴盛,更是晋朝至宋朝时期都没有出现过的。

此外,萧统在文学上的成就非常大,著述《文集》二十卷,典诰类的著述《正序》十卷,五言诗精华集《英华集》二十卷,历代诗文编著而成的总集《文选》三十卷。并且,作为一个忠实的佛教信徒,是佛教大乘经典《金刚经》中“三十二分则”的编录者。


这么一个诗情画意的太子,自然也有一段凄美的爱情故事。

传闻,萧统为了完成他的文学创作,不惜以太子的身份,一个人来到江南,寻找自己的创作灵感,追寻文学的真谛。在这里,他遇到了一个让他心动的女孩,两个人饮茶作诗,在云雾袅袅的山间茶园中,二个人情投意合,相见恨晚。

自此,萧统再也不是一个人寄情于山水之间,而是在其身边始终都有一个叫惠娘的女子相伴左右。而且,面对如此良辰美景,才子佳人的萧统,没有一点想要回去的打算。但是,他的文集已经完成,他不得不回去了。然而,萧统心里非常清楚,回去之后自己所要面临的肯定又是那些勾心斗角的宫廷生活。

但是,他做为太子,这是他作为国家未来*人的责任。于是,两个人执手相看泪眼,依依不舍,最后,含泪告别。只是这一别,不知何时再有相逢的日子。


后来,无心*的萧统因为蜡鹅厌祷,和他的父亲产生了嫌隙。

此时的皇帝年岁已高,看到太子竟然轻信巫术,不禁心生反感,因此,开始打压太子。虽然,他无心*,但他毕竟是南朝梁的太子,继承皇位是他的使命。

之后,萧统将自己在*上的失败归咎于读书太多,一把火将自己十四万卷藏书全烧了个干净。可见,萧统这样的行为是自秦始皇焚书坑儒之后,规模最大的一次文化破坏。他曾经一手缔造了一个繁荣的文化时代,但他也亲手毁了这一切,这给后来中国的文化传承和发展造成了非常大的影响。

后来,萧统在和妹妹游船的过程中,不小心落水且伤到了自己的大腿。不久,他英年早逝,谥昭明,世称“昭明太子”。公元555年,在西魏的扶植下,萧统的儿子萧詧建立了西梁政权,追尊其为昭明皇帝,庙号为高宗。


虽然,萧统生命短暂,但在文学方面的成就却是毋庸置疑的。

在身居东宫期间,萧统曾广泛招聚文学之士,将先秦至南梁七八百年间、130多位著名作家的佳作汇集成书,被后世称为《昭明文选》。全书共分为38类、752篇,将楚辞、汉赋和六朝骈文中的精品悉数编入其中,这算是中国最早的一部诗文总集。

据清乾隆《乌青镇志》记载,梁天监二年,萧统曾随老师沈约来乌镇读书,并建有书馆一座。后来,书馆塌毁,遗迹残存。

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