一念之间 到底怎么解释??167
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发布时间：2023-10-28 10:56
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时间：2024-12-04 16:02
一念之间是汉语成语，拼音是yī niàn zhī jiān，是一个理学，心学用语，亦是直指人心，最为切要的一句话。
我们在世间生活，是好是坏？是善是恶？是福是祸？是贵是贱？都在一念之间。一念之间，哭婆变笑婆；一念之间，天堂变地狱；一念之间，立地成佛。
一念之间，上穷碧落下黄泉。一念私我，画地自限；一念为众，有许多意想不到的福德因缘。对于「一念之间」。
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佛学意见：
第一、天下无难易之事，只问有心无心之人：世间的事情困难吗？容易吗？很困难的事情，在有心人的前面都不困难；所谓「天下无难事、只怕有心人」。
反之，即使很容易的事情，在无心着意之人的前面，也是无法成功。所以世间没有绝对的难易，有心无心，只在「一念之间」。
第二、天下无善恶之事，只问好心坏心之人：天下没有什么绝对的善、绝对的恶。像父母管教子女，老师教育学生，有时候给予挫折、压力，或打骂、棒喝，却能成就他的奋发向上，不能说它是不好的。
若是父母溺爱，或酒肉朋友助其吃喝嫖赌，玩乐滋事，这种看似爱心的布施，反而成为造罪的根源。所以天下无善恶之事，只在好心坏心。好心行恶事都是功德，伪君子假恶为善，并非真善。所以善恶好坏，在于「一念之间」。
第三、天下无成败之事，只问得心失心之人：综观天下历史，谁是成功之人？谁是失败之者？贵为帝王的纣王、夏桀，在人间留下千古的骂名。
曾经在囚牢里度过悠悠岁月的文天祥，为人间留下浩然正气；史可法忠君爱国，战败犹荣，赢得清王朝的尊敬，追谥为忠正。可见天下没有完全的成败，成败只在得心、失心的“一念之间”。
第四、道家言众生皆苦唯我独乐。天下之事，只问烦心之人：在烦恼人之前，快乐也是伤心。对平等心的人来说，无苦亦无乐。譬如千年暗室，点燃一灯，就大放光明。所以伤心与快乐，只在一念心转。
参考资料来源：百度百科－一念之间
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时间：2024-12-04 16:03
一念之间是汉语成语，拼音是yī niàn zhī jiān，是一个理学，心学用语，亦是直指人心，最为切要的一句话。
一、造句：
1、正义与*只在一念之间，是凶兵还是神器，一切由你做主。
2、这些都不过是一念之间，便产生不同感受的力量。
3、要快乐的生活，或是痛苦的生活，全在一念之间，我只是选择快乐的生活。
4、有的人为了名利,一念之差而铸成大错,追悔莫及。
5、这位老同志为了名利,一念之差铸成大错,后悔不已。
二、近义词：一瞬之间
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一、简介
我们在世间生活，是好是坏？是善是恶？是福是祸？是贵是贱？都在一念之间。一念之间，哭婆变笑婆；一念之间，天堂变地狱；一念之间，立地成佛；一念之间，上穷碧落下黄泉。一念私我，画地自限；一念为众，有许多意想不到的福德因缘。对于一念之间。
二、一念之间两点意见：
天下无成败之事，只问得心失心之人：综观天下历史，谁是成功之人？谁是失败之者？贵为帝王的纣王、夏桀，在人间留下千古的骂名。
曾经在囚牢里度过悠悠岁月的文天祥，为人间留下浩然正气；史可法忠君爱国，战败犹荣，赢得清王朝的尊敬，追谥为忠正。可见天下没有完全的成败，成败只在得心、失心的“一念之间”。
道家言众生皆苦唯我独乐。天下之事，只问烦心之人：在烦恼人之前，快乐也是伤心。对平等心的人来说，无苦亦无乐。譬如千年暗室，点燃一灯，就大放光明。所以伤心与快乐，只在一念心转。
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时间：2024-12-04 16:03
一念之间是汉语成语，拼音是yī niàn zhī jiān，是一个理学，心学用语，亦是直指人心，最为切要的一句话。
一念之间，上穷碧落下黄泉。一念私我，画地自限；一念为众，有许多意想不到的福德因缘。对于「一念之间」。
一念之间造句：
1、本店办公家具，中西合璧，大胆创新，领导新潮流。千秋功罪，系于一念之间。
2、在此刻，在一念之间，文祥大可以感叹一下「蜀道之难难於上青天，侧身西望长咨嗟」，去做那大江东去，浪淘尽的风流人物！
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一念之间两点意见：
天下无难易之事，只问有心无心之人：世间的事情困难吗？容易吗？很困难的事情，在有心人的前面都不困难；所谓「天下无难事、只怕有心人」。反之，即使很容易的事情，在无心着意之人的前面，也是无法成功。所以世间没有绝对的难易，有心无心，只在一念之间。
天下无善恶之事，只问好心坏心之人：天下没有什么绝对的善、绝对的恶。像父母管教子女，老师教育学生，有时候给予挫折、压力，或打骂、棒喝，却能成就他的奋发向上，这能说不好吗。
若是父母溺爱，或酒肉朋友助其吃喝嫖赌，玩乐滋事，这种看似爱心的布施，反而成为造罪的根源。所以天下无善恶之事，只在好心坏心。好心行恶事都是功德，伪君子假恶为善，并非真善。所以善恶好坏，在于「一念之间」。
参考资料来源：百度百科-一念之间
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时间：2024-12-04 16:04
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时间：2024-12-04 16:04
第一、天下无难易之事，只问有心无心之人：世间的事情困难吗？容易吗？很困难的事情，在有心人的前面都不困难；所谓「天下无难事、只怕有心人」。反之，即使很容易的事情，在无心着意之人的前面，也是无法成功。所以世间没有绝对的难易，有心无心，只在「一念之间」。
第二、天下无善恶之事，只问好心坏心之人：天下没有什么绝对的善、绝对的恶。像父母管教子女，老师教育学生，有时候给予挫折、压力，或打骂、棒喝，却能成就他的奋发向上，这能说不好吗？若是父母溺爱，或酒肉朋友助其吃喝嫖赌，玩乐滋事，这种看似爱心的布施，反而成为造罪的根源。所以天下无善恶之事，只在好心坏心。好心行恶事都是功德，伪君子假恶为善，并非真善。所以善恶好坏，在于「一念之间」。
第三、天下无成败之事，只问得心失心之人：综观天下历史，谁是成功之人？谁是失败之者？贵为帝王的纣王、夏桀，在人间留下千古的骂名。曾经在囚牢里度过悠悠岁月的文天祥，为人间留下浩然正气；史可法忠君爱国，战败犹荣，赢得清王朝的尊敬，追谥为忠正。可见天下没有完全的成败，成败只在得心、失心的「一念之间」。
第四、天下无苦乐之事，只问烦心平心之人：在烦恼人之前，快乐也是苦。对平等心的人来说，无苦亦无乐。譬如千年暗室，点燃一灯，就大放光明。所以苦与乐，只在一念心转。
「一念之间」，有如下四点：
第一、天下无难易之事，只问有心无心之人；
第二、天下无善恶之事，只问好心坏心之人；
第三、天下无成败之事，只问得心失心之人；
第四、天下无苦乐之事，只问烦心平心之人。
