妻子的父亲为什么称作泰山?
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发布时间:2022-05-01 13:52
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时间:2023-10-16 09:46
“岳父”泰山,源于历史典故。故事说法不一,大同小异,选2个:
●岳父与泰山(1)
唐玄宗李隆基即位后,励精图治,大兴生产,革除旧弊,使唐经济文化迅速发展,开创了“开元盛世”之局面,人民安居乐业,社会政通人和。此时的“唐*”为巩固*.祈天安民,便将泰山看作“紫气之源”.“吉祥之地”,遂有“借泰山拔地通天之气势,步先皇封天禅地之夙梦,应人民天地交泰之愿望”,“怀将成功祭告上苍,将政德宣于百姓之理念”,继其父唐高宗泰山封禅之后,又亲率文武百官,千乘万骑,浩浩荡荡,千里迢迢,从长安顺御道驾临泰安,在泰山上举行了隆重的封禅祭祀仪式,并在山顶大观峰勒石刻下千字御书《纪泰山铭》,尔后满怀国泰民安之希冀打道回京。并许诺,封禅大功告成全国三品以下*人人晋升一级。
担任此次泰山封禅的“封禅大使”是张悦,他以功自居,私自将自己的女婿破格连升*。此事很快被唐玄宗得知,甚为不悦。某日上朝,当着众位大臣的面即质问张悦,张悦张口结舌,无以答对,文武百官沉默不语,场面非常尴尬。此时,大臣黄幡绰灵机一动,打破僵局,十分幽默地说:“万岁,此乃天意,泰山之力也!”,皇上一听,气从内消,尽管知道是臣僚们相互包庇,掩盖张悦徇私行为,但看在他封禅有功,本意也不想破坏这祥瑞之典上,也就默认而不深究。事后,宫内宫外很快便知张氏翁婿沾了泰山大光,皇恩浩荡,未咎其罪。从此,“岳父”便成了妻父的代名词。有的称“岳父”.“岳丈”,有的就直呼“老泰山”。这便是“岳父”一词之由来。(探海石)
●岳父与泰山 (2)
在我们中国,自唐朝以后,有人常把岳父称为“泰山”,说起这件事,还有一个有趣的故事哩!
相传,唐明皇当皇帝的时候,奸相宦官相继擅权,把个大唐王朝弄得江河日下, 老百姓受苦, 朝内朝外怨声载道。
有一年,唐明皇在京中玩腻了,想出来散散心。但又怕师出无名,会引起大臣们的责难,便找了个泰山封禅祭天的借口,并派心腹大臣张说为封禅使,到泰山来修造祠庙。
张说领了圣旨,见发财的机会又到了,心中异常欢喜,高兴得连觉也没睡好。 第二天一早便催马上路, 日夜兼程,不久便到了泰安。
正好,张说有个女婿也在泰安,是个九品小吏, 姓郑名镒。 平时倚官仗势,横行乡里,老百姓都恨透了他。张说一到泰安,便把修造祠庙和铺设栈道的事情全权交给郑镒一手办理。自己却跑到山上和一群尼姑玩去了。
这郑镒本来就是个无恶不作的家伙,如今又来了张说这个靠山,更加有恃无恐。在修庙整道中任意打骂百姓,偷工减料,光死在他手下的民工少说也有一二百人。碧霞祠修的比原打算少了一倍,铁墙改成了砖墙,金瓦换成了铜瓦。省下的钱全部装进了张说的郑镒和
腰包。那些比较正直的官吏见郑镒这么无法无天,欺君罔上,纷纷上书皇上或跑到斗母宫向张说告状。结果,不光状没告成,反而被张说以各种莫须有的罪名砍了头。从此之后,谁还敢说郑镒个“不”字。后来,张说又利用封禅使这个特权假传圣旨,偷偷把郑镒从九品小吏提成了五品官,绿袍换成了红袍。
过了些日子,唐明皇到泰山封禅,见碧霞祠修得不象样子,十分生气。就想拿郑镒治罪,来个杀鸡吓猴,长长皇帝的威风。后来,唐明皇听说郑镒是张说的女婿,此事也就不了了之。
第二天,唐明皇在碧霞祠召见群臣,见郑镒身穿大红袍,知道又是张说瞒着自己搞的鬼,更是气上加气。说吧,就要得罪张说,不说吧,实在咽不下这口气。呆了半晌,也没想出个好办法。最后,唐明皇突然灵机一动,非常巧妙地问站在两边的文武大臣道:“尔等可知
郑镒靠什么升为五品官的吗?”在场的文武大臣听皇帝这么一问,都明白皇帝此话的用意何在。只是惧怕张说权势, 没有一个敢开口的。
唐明皇见群臣一个个装聋作哑,非常气愤。停了一会,便指名道姓地问开了。先问了几个,回答都说不知道。结果都革了职。最后,唐明皇又指着一个叫黄幡绰的大臣问道:“黄爱卿,你可知郑镒是靠什么升为五品官的吗?”
这黄幡绰在朝内本是个老奸巨猾,谁也不得罪的人。听皇帝这么指名道姓地一问,心里也犯了难,不知如何回答是好。实说了吧,就要得罪张说,不照实说吧,就会激怒皇上。正愁得没有办法,低头一见脚下的泰山,忽又计上心来,心想:张说不是利用到泰山为皇帝准备封禅期间偷偷提拔的郑镒吗?我不如说郑镒是靠泰山升为五品官的。这样既不得罪张说,日后皇帝真是问起罪来,自己也有话说。于是黄幡绰先用手指了脚下的泰山,接着又看了一下张说,然后跪下对唐明皇说:“启禀皇上,我看郑镒是靠‘ 泰山 ’的力量升为五品官的。”话毕又瞟了一眼张说。
唐明皇见黄幡绰在说“泰山”两个字时,用眼睛直溜张说,才恍然大悟。于是,讽刺地说道:“是啊!郑镒是靠了这‘泰山’升为五品官的呀!”
打这以后, 人们便把岳父别称为“泰山”,流传至今。(泰山景区)
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时间:2023-10-16 09:46
●通常我们称妻子的父亲为【岳父】
(当然也有其它说法 : “老泰山”、”‘泰山”、、“岳文”、“丈人” )。
这种称呼起源于这里-> 泰山 ,典故如下… …
● 唐代的段成式在《酉阳杂俎》中记述了一个故事:
唐玄宗李隆基于开元十四年(公元726年)到泰山封禅,丞相张说担任封禅使,顺便把他的女婿郑镒也带去了。
按照旧例,随皇帝参加封禅后,丞相以下的官吏可以升一级。郑镒本是九品官,张说利用职权,一下子为他提升了四级,成了五品官。当时八、九品官穿浅青色或青色官服,五品官穿浅绊色官服。唐玄宗在宴会上看到郑镒的官服突然换为排色,觉得奇怪,过去问他,郑锰支支吾吾不好回答。
这时玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰一语双关地代他回答:“此泰山之力也!”
唐玄宗心照不宣,便蒙混过去了。后人因此称妻父为【泰山】。因为泰山是“五岳之长”,又转将妻父称作“岳父”、“岳翁”、“岳文”,连带著称妻母为“岳母”或“泰水”。
(补充)
至于有人说称妻父为“丈人” , 是因为泰山有丈人峰,这却有点附会。
称妻父为“丈人”是很早就有的事实。丈人峰不过是因为山上有一块象老人的石峰。大概是有了广泛流传的郑锰靠“泰山”升了四级官的故事以后,才将“丈人”与“大人峰”牵连在一起,岳父也同时被别称为“丈人”了。
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时间:2023-10-16 09:47
出自古时候发生的事情。
原文《酉阳杂俎·卷十二·语资》明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”
大意说唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩,封禅以后,自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人,一下子升到五品官,兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪,就询问原因,郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃,他说:“这是因为靠了泰山之力”。
所以妻子的父亲就和泰山联系起来。
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时间:2023-10-16 09:47
语出 唐 段成式《酉阳杂俎》:
唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩,封禅以后,自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人,一下子升到五品官,兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪,就询问原因,郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃,他说:“这是因为靠了泰山之力”。 “泰山”一语双关,既指封禅一事,又指岳父,因为中国向来有称岳父为“泰山”的。
原文:
《酉阳杂俎·卷十二·语资》
明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”
参考资料:http://www.400g.com/gdwx/xs/bj/youyangzz/024.htm
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“岳父”泰山,源于历史典故。故事说法不一,大同小异,选2个:
●岳父与泰山(1)
唐玄宗李隆基即位后,励精图治,大兴生产,革除旧弊,使唐经济文化迅速发展,开创了“开元盛世”之局面,人民安居乐业,社会政通人和。此时的“唐*”为巩固*.祈天安民,便将泰山看作“紫气之源”.“吉祥之地”,遂有“借泰山拔地通天之气势,步先皇封天禅地之夙梦,应人民天地交泰之愿望”,“怀将成功祭告上苍,将政德宣于百姓之理念”,继其父唐高宗泰山封禅之后,又亲率文武百官,千乘万骑,浩浩荡荡,千里迢迢,从长安顺御道驾临泰安,在泰山上举行了隆重的封禅祭祀仪式,并在山顶大观峰勒石刻下千字御书《纪泰山铭》,尔后满怀国泰民安之希冀打道回京。并许诺,封禅大功告成全国三品以下*人人晋升一级。
担任此次泰山封禅的“封禅大使”是张悦,他以功自居,私自将自己的女婿破格连升*。此事很快被唐玄宗得知,甚为不悦。某日上朝,当着众位大臣的面即质问张悦,张悦张口结舌,无以答对,文武百官沉默不语,场面非常尴尬。此时,大臣黄幡绰灵机一动,打破僵局,十分幽默地说:“万岁,此乃天意,泰山之力也!”,皇上一听,气从内消,尽管知道是臣僚们相互包庇,掩盖张悦徇私行为,但看在他封禅有功,本意也不想破坏这祥瑞之典上,也就默认而不深究。事后,宫内宫外很快便知张氏翁婿沾了泰山大光,皇恩浩荡,未咎其罪。从此,“岳父”便成了妻父的代名词。有的称“岳父”.“岳丈”,有的就直呼“老泰山”。这便是“岳父”一词之由来。(探海石)
●岳父与泰山 (2)
在我们中国,自唐朝以后,有人常把岳父称为“泰山”,说起这件事,还有一个有趣的故事哩!
相传,唐明皇当皇帝的时候,奸相宦官相继擅权,把个大唐王朝弄得江河日下, 老百姓受苦, 朝内朝外怨声载道。
有一年,唐明皇在京中玩腻了,想出来散散心。但又怕师出无名,会引起大臣们的责难,便找了个泰山封禅祭天的借口,并派心腹大臣张说为封禅使,到泰山来修造祠庙。
张说领了圣旨,见发财的机会又到了,心中异常欢喜,高兴得连觉也没睡好。 第二天一早便催马上路, 日夜兼程,不久便到了泰安。
正好,张说有个女婿也在泰安,是个九品小吏, 姓郑名镒。 平时倚官仗势,横行乡里,老百姓都恨透了他。张说一到泰安,便把修造祠庙和铺设栈道的事情全权交给郑镒一手办理。自己却跑到山上和一群尼姑玩去了。
这郑镒本来就是个无恶不作的家伙,如今又来了张说这个靠山,更加有恃无恐。在修庙整道中任意打骂百姓,偷工减料,光死在他手下的民工少说也有一二百人。碧霞祠修的比原打算少了一倍,铁墙改成了砖墙,金瓦换成了铜瓦。省下的钱全部装进了张说的郑镒和
腰包。那些比较正直的官吏见郑镒这么无法无天,欺君罔上,纷纷上书皇上或跑到斗母宫向张说告状。结果,不光状没告成,反而被张说以各种莫须有的罪名砍了头。从此之后,谁还敢说郑镒个“不”字。后来,张说又利用封禅使这个特权假传圣旨,偷偷把郑镒从九品小吏提成了五品官,绿袍换成了红袍。
过了些日子,唐明皇到泰山封禅,见碧霞祠修得不象样子,十分生气。就想拿郑镒治罪,来个杀鸡吓猴,长长皇帝的威风。后来,唐明皇听说郑镒是张说的女婿,此事也就不了了之。
第二天,唐明皇在碧霞祠召见群臣,见郑镒身穿大红袍,知道又是张说瞒着自己搞的鬼,更是气上加气。说吧,就要得罪张说,不说吧,实在咽不下这口气。呆了半晌,也没想出个好办法。最后,唐明皇突然灵机一动,非常巧妙地问站在两边的文武大臣道:“尔等可知
郑镒靠什么升为五品官的吗?”在场的文武大臣听皇帝这么一问,都明白皇帝此话的用意何在。只是惧怕张说权势, 没有一个敢开口的。
唐明皇见群臣一个个装聋作哑,非常气愤。停了一会,便指名道姓地问开了。先问了几个,回答都说不知道。结果都革了职。最后,唐明皇又指着一个叫黄幡绰的大臣问道:“黄爱卿,你可知郑镒是靠什么升为五品官的吗?”
这黄幡绰在朝内本是个老奸巨猾,谁也不得罪的人。听皇帝这么指名道姓地一问,心里也犯了难,不知如何回答是好。实说了吧,就要得罪张说,不照实说吧,就会激怒皇上。正愁得没有办法,低头一见脚下的泰山,忽又计上心来,心想:张说不是利用到泰山为皇帝准备封禅期间偷偷提拔的郑镒吗?我不如说郑镒是靠泰山升为五品官的。这样既不得罪张说,日后皇帝真是问起罪来,自己也有话说。于是黄幡绰先用手指了脚下的泰山,接着又看了一下张说,然后跪下对唐明皇说:“启禀皇上,我看郑镒是靠‘ 泰山 ’的力量升为五品官的。”话毕又瞟了一眼张说。
唐明皇见黄幡绰在说“泰山”两个字时,用眼睛直溜张说,才恍然大悟。于是,讽刺地说道:“是啊!郑镒是靠了这‘泰山’升为五品官的呀!”
打这以后, 人们便把岳父别称为“泰山”,流传至今。(泰山景区)
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●通常我们称妻子的父亲为【岳父】
(当然也有其它说法 : “老泰山”、”‘泰山”、、“岳文”、“丈人” )。
这种称呼起源于这里-> 泰山 ,典故如下… …
● 唐代的段成式在《酉阳杂俎》中记述了一个故事:
唐玄宗李隆基于开元十四年(公元726年)到泰山封禅,丞相张说担任封禅使,顺便把他的女婿郑镒也带去了。
按照旧例,随皇帝参加封禅后,丞相以下的官吏可以升一级。郑镒本是九品官,张说利用职权,一下子为他提升了四级,成了五品官。当时八、九品官穿浅青色或青色官服,五品官穿浅绊色官服。唐玄宗在宴会上看到郑镒的官服突然换为排色,觉得奇怪,过去问他,郑锰支支吾吾不好回答。
这时玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰一语双关地代他回答:“此泰山之力也!”
唐玄宗心照不宣,便蒙混过去了。后人因此称妻父为【泰山】。因为泰山是“五岳之长”,又转将妻父称作“岳父”、“岳翁”、“岳文”,连带著称妻母为“岳母”或“泰水”。
(补充)
至于有人说称妻父为“丈人” , 是因为泰山有丈人峰,这却有点附会。
称妻父为“丈人”是很早就有的事实。丈人峰不过是因为山上有一块象老人的石峰。大概是有了广泛流传的郑锰靠“泰山”升了四级官的故事以后,才将“丈人”与“大人峰”牵连在一起,岳父也同时被别称为“丈人”了。
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出自古时候发生的事情。
原文《酉阳杂俎·卷十二·语资》明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”
大意说唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩,封禅以后,自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人,一下子升到五品官,兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪,就询问原因,郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃,他说:“这是因为靠了泰山之力”。
所以妻子的父亲就和泰山联系起来。
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语出 唐 段成式《酉阳杂俎》:
唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩,封禅以后,自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人,一下子升到五品官,兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪,就询问原因,郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃,他说:“这是因为靠了泰山之力”。 “泰山”一语双关,既指封禅一事,又指岳父,因为中国向来有称岳父为“泰山”的。
原文:
《酉阳杂俎·卷十二·语资》
明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”
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“岳父”泰山,源于历史典故。故事说法不一,大同小异,选2个:
●岳父与泰山(1)
唐玄宗李隆基即位后,励精图治,大兴生产,革除旧弊,使唐经济文化迅速发展,开创了“开元盛世”之局面,人民安居乐业,社会政通人和。此时的“唐*”为巩固*.祈天安民,便将泰山看作“紫气之源”.“吉祥之地”,遂有“借泰山拔地通天之气势,步先皇封天禅地之夙梦,应人民天地交泰之愿望”,“怀将成功祭告上苍,将政德宣于百姓之理念”,继其父唐高宗泰山封禅之后,又亲率文武百官,千乘万骑,浩浩荡荡,千里迢迢,从长安顺御道驾临泰安,在泰山上举行了隆重的封禅祭祀仪式,并在山顶大观峰勒石刻下千字御书《纪泰山铭》,尔后满怀国泰民安之希冀打道回京。并许诺,封禅大功告成全国三品以下*人人晋升一级。
担任此次泰山封禅的“封禅大使”是张悦,他以功自居,私自将自己的女婿破格连升*。此事很快被唐玄宗得知,甚为不悦。某日上朝,当着众位大臣的面即质问张悦,张悦张口结舌,无以答对,文武百官沉默不语,场面非常尴尬。此时,大臣黄幡绰灵机一动,打破僵局,十分幽默地说:“万岁,此乃天意,泰山之力也!”,皇上一听,气从内消,尽管知道是臣僚们相互包庇,掩盖张悦徇私行为,但看在他封禅有功,本意也不想破坏这祥瑞之典上,也就默认而不深究。事后,宫内宫外很快便知张氏翁婿沾了泰山大光,皇恩浩荡,未咎其罪。从此,“岳父”便成了妻父的代名词。有的称“岳父”.“岳丈”,有的就直呼“老泰山”。这便是“岳父”一词之由来。(探海石)
●岳父与泰山 (2)
在我们中国,自唐朝以后,有人常把岳父称为“泰山”,说起这件事,还有一个有趣的故事哩!
相传,唐明皇当皇帝的时候,奸相宦官相继擅权,把个大唐王朝弄得江河日下, 老百姓受苦, 朝内朝外怨声载道。
有一年,唐明皇在京中玩腻了,想出来散散心。但又怕师出无名,会引起大臣们的责难,便找了个泰山封禅祭天的借口,并派心腹大臣张说为封禅使,到泰山来修造祠庙。
张说领了圣旨,见发财的机会又到了,心中异常欢喜,高兴得连觉也没睡好。 第二天一早便催马上路, 日夜兼程,不久便到了泰安。
正好,张说有个女婿也在泰安,是个九品小吏, 姓郑名镒。 平时倚官仗势,横行乡里,老百姓都恨透了他。张说一到泰安,便把修造祠庙和铺设栈道的事情全权交给郑镒一手办理。自己却跑到山上和一群尼姑玩去了。
这郑镒本来就是个无恶不作的家伙,如今又来了张说这个靠山,更加有恃无恐。在修庙整道中任意打骂百姓,偷工减料,光死在他手下的民工少说也有一二百人。碧霞祠修的比原打算少了一倍,铁墙改成了砖墙,金瓦换成了铜瓦。省下的钱全部装进了张说的郑镒和
腰包。那些比较正直的官吏见郑镒这么无法无天,欺君罔上,纷纷上书皇上或跑到斗母宫向张说告状。结果,不光状没告成,反而被张说以各种莫须有的罪名砍了头。从此之后,谁还敢说郑镒个“不”字。后来,张说又利用封禅使这个特权假传圣旨,偷偷把郑镒从九品小吏提成了五品官,绿袍换成了红袍。
过了些日子,唐明皇到泰山封禅,见碧霞祠修得不象样子,十分生气。就想拿郑镒治罪,来个杀鸡吓猴,长长皇帝的威风。后来,唐明皇听说郑镒是张说的女婿,此事也就不了了之。
第二天,唐明皇在碧霞祠召见群臣,见郑镒身穿大红袍,知道又是张说瞒着自己搞的鬼,更是气上加气。说吧,就要得罪张说,不说吧,实在咽不下这口气。呆了半晌,也没想出个好办法。最后,唐明皇突然灵机一动,非常巧妙地问站在两边的文武大臣道:“尔等可知
郑镒靠什么升为五品官的吗?”在场的文武大臣听皇帝这么一问,都明白皇帝此话的用意何在。只是惧怕张说权势, 没有一个敢开口的。
唐明皇见群臣一个个装聋作哑,非常气愤。停了一会,便指名道姓地问开了。先问了几个,回答都说不知道。结果都革了职。最后,唐明皇又指着一个叫黄幡绰的大臣问道:“黄爱卿,你可知郑镒是靠什么升为五品官的吗?”
这黄幡绰在朝内本是个老奸巨猾,谁也不得罪的人。听皇帝这么指名道姓地一问,心里也犯了难,不知如何回答是好。实说了吧,就要得罪张说,不照实说吧,就会激怒皇上。正愁得没有办法,低头一见脚下的泰山,忽又计上心来,心想:张说不是利用到泰山为皇帝准备封禅期间偷偷提拔的郑镒吗?我不如说郑镒是靠泰山升为五品官的。这样既不得罪张说,日后皇帝真是问起罪来,自己也有话说。于是黄幡绰先用手指了脚下的泰山,接着又看了一下张说,然后跪下对唐明皇说:“启禀皇上,我看郑镒是靠‘ 泰山 ’的力量升为五品官的。”话毕又瞟了一眼张说。
唐明皇见黄幡绰在说“泰山”两个字时,用眼睛直溜张说,才恍然大悟。于是,讽刺地说道:“是啊!郑镒是靠了这‘泰山’升为五品官的呀!”
打这以后, 人们便把岳父别称为“泰山”,流传至今。(泰山景区)
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时间:2023-10-16 09:46
●通常我们称妻子的父亲为【岳父】
(当然也有其它说法 : “老泰山”、”‘泰山”、、“岳文”、“丈人” )。
这种称呼起源于这里-> 泰山 ,典故如下… …
● 唐代的段成式在《酉阳杂俎》中记述了一个故事:
唐玄宗李隆基于开元十四年(公元726年)到泰山封禅,丞相张说担任封禅使,顺便把他的女婿郑镒也带去了。
按照旧例,随皇帝参加封禅后,丞相以下的官吏可以升一级。郑镒本是九品官,张说利用职权,一下子为他提升了四级,成了五品官。当时八、九品官穿浅青色或青色官服,五品官穿浅绊色官服。唐玄宗在宴会上看到郑镒的官服突然换为排色,觉得奇怪,过去问他,郑锰支支吾吾不好回答。
这时玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰一语双关地代他回答:“此泰山之力也!”
唐玄宗心照不宣,便蒙混过去了。后人因此称妻父为【泰山】。因为泰山是“五岳之长”,又转将妻父称作“岳父”、“岳翁”、“岳文”,连带著称妻母为“岳母”或“泰水”。
(补充)
至于有人说称妻父为“丈人” , 是因为泰山有丈人峰,这却有点附会。
称妻父为“丈人”是很早就有的事实。丈人峰不过是因为山上有一块象老人的石峰。大概是有了广泛流传的郑锰靠“泰山”升了四级官的故事以后,才将“丈人”与“大人峰”牵连在一起,岳父也同时被别称为“丈人”了。
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出自古时候发生的事情。
原文《酉阳杂俎·卷十二·语资》明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”
大意说唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩,封禅以后,自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人,一下子升到五品官,兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪,就询问原因,郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃,他说:“这是因为靠了泰山之力”。
所以妻子的父亲就和泰山联系起来。
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时间:2023-10-16 09:47
语出 唐 段成式《酉阳杂俎》:
唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩,封禅以后,自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了丈人,一下子升到五品官,兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪,就询问原因,郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃,他说:“这是因为靠了泰山之力”。 “泰山”一语双关,既指封禅一事,又指岳父,因为中国向来有称岳父为“泰山”的。
原文:
《酉阳杂俎·卷十二·语资》
明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”
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