孔子的礼运大同篇读后感

礼运 大同 翻译赏析 2011-03-03 21:19 《礼记·大同与小康》这篇是从【礼记】第九篇【礼运】节选出来,标题是另加的.【礼运】是讲礼的进化的一篇文章.【礼记】是十三经的一种,共四十九篇,和仪礼,周礼,合称为【三礼】.礼记,大概是孔子的弟子和后儒讲礼的文章的集成.西汉时候,博士戴圣讲授本书,...

《礼运大同篇》描绘了孔子心中的理想世界，即大同世界。在这个世界中，天下太平，没有战争，人们和睦相处，生活丰衣足食，安居乐业。孔子的政治理念在此篇中得到体现，但遗憾的是，由于人们普遍存在自私自利的倾向，这种理想世界未能实现。然而，即便在现实生活中，我们仍能从《礼运大同篇》中汲取智慧，以...

strong>孔子的智慧在于，他看到了私利与大公之间的微妙平衡，他认为奉献并非遥不可及的理想，而是建立在个人追求私利基础之上的"大公为私"理念。在《礼运大同篇》中，孔子强调选贤任能的实施路径，以及社会保障和积极奉献风气的可行性。他强调，实现这些目标的关键在于明确的标准，合理的制度设计，以及全社...

【是谓大同】:这就是大同世界.人人不自私,不自利.人人公平,人人和气, 则天下太平.

这《礼运大同篇》描述孔子的理想世界。能成就大同世界，天下就太平。没有战争，人人和睦相处，丰衣足食，安居乐业。这是孔子的政治政策，可惜行不通，因为人人皆自私自利的缘故。「礼运」：大家皆在「礼」的道路上走，「运」行不息。人人知道明礼，从不明白处，载运到明白处。 「大同」：整个世界都...

……这一系，事实上也就是子游氏之儒。”“《礼记·礼运》一篇，毫无疑问，便是子游氏之儒的主要经典。”（《十批判书·儒家八派的批判》）"大道之行,天下为公"很多人都听过,这句话就出自礼纪《礼运》一些学者出于重建孔孟“道统”的需要，往往将《礼运》“大同”归于孔子，认为孔子传道于子游，...

众所周知 老子是研究宇宙和未来世界的探索者，孔子是人伦道理的倡导者,典型的古封建礼仪的典范,礼运大同篇正是他的杰出代表之一,倡导一个想象但又很难实现的社会现象,在现代人眼里缺乏现实根据,也就是所谓的空想家.但是他想法的方向还是比较主流化的,但在很多人眼里是渴望而不可及的....

孔子是志于学又志于道，是在学道，向大自然学习，向古圣先贤学习，了悟宇宙人生的真理实相。 也可说是学习践行《礼运大同篇》里的“大道之行也，天下为公”的“大道”。有道有术，利益天下苍生。“三十而立”，立，肯定不是成家立业的立，因为孔子19岁已经成家，20岁时有儿孔鲤。 这里的“立”...

社会上进选贤能做事，讲求信义，教人团结和睦。所以每个人不英孝敬自己的父母，不单爱护自己的子女，还使社会上的老年人得以安享天年；壮年人能发挥所长，贡献社会；幼年人能好好地成长起来。使鳏夫、寡妇、孤儿、没有子女的老人家，以至残废疾病的人，都能得到照顾。使到男子都有本身适当的工作，女子都...

，其中“五经”是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，这里的《礼》经基本就指的是《礼记》（“三礼”包括《周礼》、《仪礼》、《礼记》，均列入了“十三经”）。而你问的这篇《礼运大同篇》就出自《礼记》。描述儒家理想中的大同社会，高出现实世界半步，但理想本来就需要高于现实。