中秋为什么要敬月亮???拜托各位了 3Q

发布网友发布时间：2022-05-02 01:45

共2个回答

热心网友时间：2022-05-07 09:21

民间有“女不送灶，男不拜月”一说。意思是：女人不拜灶神，男人不敬月亮（传说月亮是“太阴星君”。至于男人为何不拜“太阴星君”我们就不得而知了），也许这就是扬州人的风俗吧。扬州人中秋要敬月。

敬月亮神的花色可多了。当八月十五夜间晴空万里，一轮皓月升腾之际，敬月亮神的仪式开始了。旧时，大多数人家，八月十五晚上，门口摆开了供桌，供桌上的东西可丰富了。首先，一尊宝塔是必不可少的主要供品。
这宝塔也有三六九等之分。王侯将相，皇帝老子当然是金宝塔、银宝塔，甚而是翡翠宝塔、珍珠塔。有钱的老板大亨，也许是铜宝塔、锡宝塔。稍逊一筹的是琉璃灯宝塔。再低一等的是黄烂泥做的宝塔。实在穷狠了亦须用纸折一尊宝塔，就是诸债临门，也要画鸡画鹅画个宝塔。
除了宝塔外，还有身着凤冠霞帔，足蹬红绣花鞋，或瓷或泥制做的月宫娘娘。既然是“月宫娘娘”她也有全副“鸾驾”。正是：
龙车凤辇滚轴轮，宫娥彩女掌纱灯。
头锣执士仪仗队，金瓜钺斧朝天蹬。

热心网友时间：2022-05-07 10:39

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。