我离你们太远文言文

发布网友发布时间：2023-11-29 17:41

共1个回答

热心网友时间：2024-12-08 14:35

1. 古文翻译

我来给你翻译吧，其中有些词是灵活用法。

臣闻之，欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。今三川，周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎秋，去王业远矣。

重点字词：富，使动用法，使富强。王，名词作动词，称王，为王。

博，形容词作动词，使宽广，是广博。顾，副词，反而，却。去，离。

译文：臣听说，想要让国家富强的，一定会扩展这个国家的土地；想要使军队强大的，一定会使其民众生活富庶；想要称王的，一定会使自己的品德广泛传播。

现在三川，是周皇室的，是天下人的市朝之地，而大王您不去争夺它，反而只顾着去争取戎狄这样的荒蛮之地，与成就王业相距太远了。

希望可以帮到你。

子桑户曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。

或曰：‘为其布与？赤子而布寡矣；为其累与？赤子而累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。

以天属者，迫穷祸患害收也。夫相收之与相弃亦远矣。

且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。

——《庄子》桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。

舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、钉礌齿啡佼独酬扫揣激忧患与伤害就会相互包容。

相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。

大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”。

是“意有所至而爱有所亡”

世间最难揣摩的就是人心，与人相处的学问一生也学不尽。

南怀瑾先生在讲解《庄子》时，强调了“意有所至而爱有所亡”。这其实是在讲做人的道理。任何一个人，都有自己的意志，他专注在那一点的时候，什么也无法改变。一个人入迷的时候，你要劝他“回头是岸”，难上加难。所以，明知道你为了他，有时候他出

于自己的利益需要，就忘记你是为他着想了。因此人与人之间很难相处，无论夫妻、父母、兄弟还是朋友，总是“意有所至而爱有所亡”。

庄子曾经看着飞进飞出的燕子，说道：鸟都怕人，所以巢居深山、高树以免受到伤害。但燕子特别，它就住在人家的屋梁上，却没人去害它，这便是处世的大智慧。人类见着鸟举*便射，却对身边萦绕的燕子视而不见。燕子的叫声可谓婉转，却没有一个人将燕子放到笼子里，以听它的叫声取乐。燕子智慧的核心是什么？那就是距离。

人类是一种你不能离他太远、又不能离他太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人，躲得远远的，人便结伙去深山猎捕它们，这是因为离人类太远。家畜因完全被人豢养和左右，人便可随意杀戮，这是因为离人类太近。只有燕子摸透了人类的脾气，又亲近人又不受人控制，于是人便像敬神一样敬着燕子。

南先生说，历史上的大奸巨都懂得“意有所至而爱有所亡”之妙，所以总是避免碰触君臣相处的禁区，因为即使你心怀社稷、一腔忠诚，也难免因一时的劝谏惹来日后的杀身之祸。其实懂了这个道理，就可以更巧妙地为人处世、成就大业了.

这是做人的道理，别想着反驳了，你能把这句话学到家就够了。