如何理解时间先在性与逻辑先在性及其关系

发布网友发布时间：2022-05-02 00:55

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热心网友时间：2022-06-25 20:18

所谓时间先在性：它是对经验事实（包括科学事实）的陈述，即表述经验对象之间在时间序列中的先后顺序。具体地说，一事物先于他事物而存在，这一事物较之他事物就具有时间上的“先在性”。
所谓逻辑先在性：是相对于“时间先在性”而言的。它陈述的是事物之间在道理上逻辑上的优先地位。而“时间先在性”陈述的是事物之间在时间序列中的先后顺序，即谁先谁后。
彼此关系：相对于“时间先在性”问题，“逻辑先在性”问题是较难理解的，它不能像旧唯物主义者那样以一种“常识思维”去解决问题，而是需要辨证的思维方式，用辩证唯物主义的观点加以具体分析与评价。

热心网友时间：2022-06-25 20:19

0、这个问题一点都不弱智，这个问题对于进行哲学思维是基础性的。它虽然简单，但却不容易。因为很多人转变不过常识思维。这两点的差别其实是有没有哲学思维的差别。
1、首先要知道，讨论先后关系，是针对一个过程而言的。完全静止的事物对于自身，谈不上先后。
2、时间上在先，就是通常所理解的现实（常识）的先后关系。这个很直白，没有什么不懂的。只要你有现实的经验，你就知道“在时间上在先”是什么意思。比如唯物论说，先有物质，后有意识，就是一种时间上在先的理解。还比如，一个人从小孩变为*，那么小孩在时间上先于*。
3、逻辑上在先，意思是指这种先后关系，即只有先设定一种（逻辑）前提，那么才可以理解某一事物；否则，这个事物就不能被理解。还是那个例子，从小孩到*的这一过程，只有首先设定小孩必然会成为*，那么这一过程才是可以理解的。也就是说对于这个过程，只有首先设定*就是小孩所要达成的目的，才能理解小孩向*的转变过程。所以，*在逻辑上先于小孩。
4、对于真正的哲学（唯心主义）来说，一般都讲逻辑上在先；而对于唯物主义来说，一般喜欢讲时间上在先。如果不懂真正的哲学（唯心主义），在思维中一直采取常识性或唯物论的思维，那么很容易认为“在逻辑上在先”和“在时间上在先”是几乎没区别的，而且还很容易认为讲与“时间上在先”不同的“逻辑上在先”是荒谬的。但是，实际上，在逻辑上在先和在时间上在先有很大的思维差别，这种思维差别也决定了哲学讨论和科学（常识）讨论的差别。
5、理解了时间上在先和逻辑上在先之间的差别，也就知道为什么哲学（唯心主义）会得出许多“反常识”的论断来。因为哲学往往采取的是“逻辑上在先”的思维，而常识往往采用的是“时间上在先”的思维。