发布网友 发布时间:2022-05-01 22:29
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热心网友 时间:2022-06-24 09:09
所谓的平椅是指相对于皇帝坐的龙椅而言。 现今主流的观点认为“椅子”是从古埃及发源的,大约4600年前,古埃及新国王时期出现了椅子。所以没有 椅子 之前,大家都是“席地而坐”。我国 原始社会更不用多说, 大家都是茹毛饮血,衣不遮体, 根本就没有椅子这一说。上古人无论尊卑均跪坐于地上,一方面是因为两汉以前国人不穿合裆裤,两腿之间只缠一块被称为“裈(kūn)”的兜裆布,若是数人着此种下裳相对盘膝跌坐,那画面就太“ 美 ”了,简直不敢想象 。 到了两汉时期,随着长裤的逐渐流行,一种新的坐具“床”开始出现。“床”开始普遍出现在贵人家的堂上,供唯一最尊长者跪坐,而其他人则仍然坐在席上。
五胡十六国的战乱年代,入主中原的胡人普遍没有跪坐的习惯,为顺应垂足坐,高家具椅子在唐代开始流行起来。 椅子因供人依靠安坐,故而初始被称为“倚子”,最早在敦煌西魏壁画中作为菩萨的坐具出现。 唐时军中流行西方传来的“ 胡床 ”,因胡床可扎在马上携带,故又名马扎。唐军作战时,将领常坐在胡床上指挥战斗,这种派头也被土匪学去,盗匪头目常坐在胡床上指挥抢劫。 到了宋代,盗匪们将胡床交叉向前的腿部向后延伸,形成可以躺靠的背部,而这种改进的胡床,被世人称为“交椅”,《水浒传》中诸位头领于聚义厅上所坐的交椅,头把交椅也叫第一把交椅,是权力或者地位最高的象征,中国从古至今就有根据身份地位排座次的传统,典型代表就是水浒传中的梁山108将在堂中开会时,就有排座次。
需要注意的是,直至唐代“床”指的多是坐具。《说文》中所谓“安身之坐者”,与当今做为寝具的床在用途和样式上大相径庭。 唐代敦煌壁画《维摩说法图》中,维摩诘所坐即为典型的唐代大床; 古诗中木兰归家“开我东阁门,坐我西阁床”并不是“躺 ” 着歇息,而是 “ 坐”着;李白“床前明月光”描绘也正是“ 坐 ”在堂前床上仰望明月的场景。
椅子在唐代开始流行起来。 椅子因供人依靠安坐,故而初始被称为“倚子”,最早在敦煌西魏壁画中作为菩萨的坐具出现。 到了唐代,椅子走入主流社会,受到普遍欢迎。
太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子, 太师椅原为官家之椅,是权力和地位的象征,放在皇宫、衙门内便带官品职位的涵义,放在家庭中,也显示出主人的地位。清中期后,广东家具生产蓬勃发展,原为官家之椅的太师椅走进了寻常百姓家。
官帽椅是宋代定型的一种椅具,它的名字很形象,因其形状酷似古代*的帽子而得来。官帽椅线条优美,坐面宽阔,同时兼有装饰功能和实用功能,这可能是当时因文人所需要的一种境界而设计的造型,多为文人及达官贵人所用。
圈椅之名是因圆靠背状如圆圈而来,宋人称之为“栲栳样”。“栲栳”为以柳条或竹篾编成的大圆筐,圈椅后背和扶手一顺而下,不似官帽椅有梯级式高低之分,腋下一段臂膀也得以支撑,非常舒适。
中国椅:坐的不止是椅子,更是文化 。
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热心网友 时间:2022-06-24 09:09
古代平椅一般是只有皇帝才可以坐,除了皇帝其他人一般都是席地而坐。热心网友 时间:2022-06-24 09:10
平椅是在唐朝的时候才开始出现的,那是还会比较稀缺的,一般只有地位高或者是富人才有,是地位的象征。热心网友 时间:2022-06-24 09:10
古代平椅是在社会上地位相当之高的人,并且他们的身份很尊贵的人才能去坐的。