发布网友 发布时间:2022-05-01 22:08
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热心网友 时间:2022-06-24 04:23
耶路撒冷能够成为三教圣城的最主要原因当然是它独一无二的历史进程。
而它之所以仍然被尊奉至今,而不是像历史上其他五花八门的许多“圣地”一样烟消云散或者只剩残骸,则是和近一个世纪的*格局分不开的。
1.圣殿时期 (犹太教)
最开始耶路撒冷所在的地方就是一个小村庄,后来因为它在迦南地区(Cannan,也就是今天的巴勒斯坦地区)的地理优势——向西可以俯瞰从埃及到小亚细亚/美索不达米亚的地中海沿岸商路,向东可以监视该地区最重要的水源约旦河——而被当地的土著人建成一个小型要塞。
根据希伯来圣经(也就是*教圣经的旧约)的记载,逃出埃及的犹太人在与当地人混战了许久之后,终于在领袖大卫的带领下打下了这座要塞,并将犹太王国定都于此。大卫把犹太教最重要的宝贝约柜运到了这里,并开始了城市建设。而圣殿的兴建也奠定了耶路撒冷在犹太教徒心目中的地位。
后来新巴比伦又被波斯帝国灭掉,波斯国王允许犹太人返回耶路撒冷,所以一部分犹太人又跑回去(还有一部分人觉得巴比伦挺好的,毕竟在当时是个像今天纽约一样的国际化大都市),重修了圣殿,又被称为第二圣殿。
2. 耶稣传教与罗马帝国统治后期(*教)
对于*徒来说很重要的一点是耶稣最后被钉死在了耶路撒冷,又在此地复活,并被预言还将在末日来临时重返耶路撒冷。其生前走完的最后一段路以及死去及复活的地方,至今仍然吸引着众多的*徒前往瞻仰。
回头来说耶路撒冷的犹太人与罗马人的关系。简单说就是犹太人觉得生活处处受制于罗马人很不爽了,想复制一次马卡比起义,当然他们没想到自己的战斗力搞定战力渣五的希腊文青也就差不多了,搞罗马人完全是自寻死路,于是被横扫。
更悲剧的是,尽管有记载显示罗马统帅提图斯(后来成为罗马皇帝)下令维护圣殿,但是犹太人的第二圣殿还是被杀得兴起的罗马士兵给一把火烧掉了。在哈德良做皇帝的时候,罗马人彻底忍不了城中犹太人没完没了的反抗,干脆把耶路撒冷整个儿铲平了,犹太人也就开始大流散。
再后来,罗马帝国改立*教为国教(又是一个相当漫长的争斗过程),所以对这座城市开始了比较系统的改造,使之变成了一座*教城市。后来帝国东半边领土的继承者拜占庭帝国从上到下都是*徒,当然对耶路撒冷的建设也比较上心(圣墓教堂就是在这个时候修建的)。
3. 阿拉伯帝国崛起与扩张 (*教)
之后耶路撒冷及周边地区一直处于拜占庭与波斯的萨珊王朝的来回拉锯之中,直到时间来到了公元7世纪,这个时候穆罕默德在阿拉伯半岛崛起并创立了*教,并且在传教早期穆罕穆德规定了穆斯林的朝拜方向为耶路撒冷(后来才改成今天的麦加)。
至于穆罕穆德有没有真的到过耶路撒冷一直是宗教间一个吵来吵去的问题,按下不表。不过在*教的经典圣训(hadith)中,穆罕穆德不仅去过耶路撒冷,还在城中遇见了众位先知(*教承认摩西、*等人都是先知,不过穆罕穆德是封印先知,也就是最后也是最牛的一位)。
在登霄石上(也就是在圣殿山上)一夜登上云霄然后回到麦加。所以耶路撒冷在穆斯林心目中的地位也是相当神圣,仅次于穆罕穆德常年生活战斗过的麦加与麦地那了。在穆罕默德之后,穆斯林在四大正统哈里发的率领下开始了波澜壮阔地横扫欧亚非三大洲的历程,并且在公元638年攻占了耶路撒冷。