怎么容得下别人?
发布网友
发布时间：2022-04-30 16:11
共5个回答
热心网友
时间：2022-06-27 04:03
你应该读读有修身养性的书，于丹的论语心得就可以，里面有这样一段：
真正做到宽容谈何容易。在很多时候，一个事情本来已经过去了，而我们还是总在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅呢？然后就在不断的自我咀嚼中，一次一次再受伤害。
你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
所以什么叫“仁者不忧”呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
在生活中，每个人都有可能遭遇失业、婚变、朋友背叛、亲人离去等等这些事情，它对你是大事还是小事，没有客观标准。
《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
关爱别人，就是仁；了解别人，就是智。就这么简单。
建议你沉下心来，毕竟修身养性、做到宽容不是一时之功，需要长期的努力和坚持，而后习以为常，也就能宽容了！
热心网友
时间：2022-06-27 04:04
所谓“性格决定命运，气度决定格局”，格局一大，小枝节便可轻轻放过，就能看出事物的本质与关键。要做到象弥勒佛似的笑口常开，委实是要“立地成佛”的。当然这不是叫我们去做神仙，要知道佛家原意，“佛”是指觉悟的意思。只要我们觉悟的多，自然就会“一直开心”的。只可惜很多人到死也回答不了“我究竟是谁”这个问题，也就只好“苦海无边”了，谁让他们 “执迷不悟”呢？
其实万事万物，看似混沌纷纭，但它的本来面目（总体）却是一致，说来说去，也不都是由分子、离子构成的嘛！大家本为一体，只是“分工不同”。设若为人行事常能于此理抱元守一，不也就做到“君子之于天下，无适也，无莫也，义之于比” 了吗？（意即无论是适合自己，还是违背自己，都能坚定的用自己所理解的世间真理、人生目的“义”来统一、联系起来，从而让自己不断的得到丰富、升华；比：联系、统一之意。）
只可惜世事幻象万千而又零乱不成体系，如果人们不能找到将这些个体系而为一的规律，就自然会在错踪复杂、若隐若现、似真似假的尘世里迷途。“人类一思考，上帝就发笑”，笑什么呢？正是在笑 “世上本无事，庸人自扰之”，“我笑世人看不穿”！在笑人们在声色犬马、镜花水月中迷失本性，舍本逐末、南辕北辙，费心伤神、徒劳无功。无有开阔的心胸，又怎能将一切事物称出其本来的重量？又怎能做到通进通退，从矛盾的纠葛中轻轻解脱呢？从容的一笑了之，只能属于那些谋定而动的智者而已。
如果能以本心来观察世界，不断“渐悟”，再由量变致质变，达到佛家所谓之“顿悟”、“大彻大悟”的境界（也即儒家所言的“尽性”――透彻了解事物之本性），知万事起因究竟，明了万事皆可为之，万事皆可不为之，心境纵横无极，心情纯净如一，知一即一切，一切即一（万物因其“共有本性”如一，那么万物即一物，一物即万物），而将一切凝为一点，容纳于心，而臻于心外无物的境界，也就修成了真正的“佛”：一切都可觉解。心外无物，是因抽象而言，万物皆可存于心；心之境无极，则万物之中心最大，换言之，万物皆可用一个“心”字而名之（这又是一心的另一个意义）。
“天人合一”之根本，就是坚持万事万物是统一于物质的，属于坚定的唯物论，这样也就自然坚持“可知论”。我们认为万事万物的内在规律与根本属性，最终都能有人的意识即“心”所认知、所把握、所包容；世上存在着还没来得及认知的事物，却决不存在不可被认知的事物。从这个角度而言，如果把作为描述世间万事万物的抽象规律、概念看作一个集合，那这个集合不过就是人 之“心”这个大集合的子集；也因为这个缘故，我在这里才可以放言“万事万物皆可用心命名之”，而不畏人讥我为“唯心”之谈。（“心外无物”也只是指心外不存在不能被理解的事物）。
当然，以上论断只能是在抽象中谈论，一旦放到现实之中，就存在一个难以调和的矛盾。人们虽然在理论上随着时间上的足够久远，可以认识清楚事物的客观规律，但宇宙间万物虽然周而复始，人类之生命却难以长生。当人类随着宇宙的大坍塌而终于消亡时，人们最终认知的客观规律却可能不过是一部分而已。那么，要问的是，“万事容于一心”就是不是只能作为一种理想中的完美人格来希求呢？
诚然，诸如宇宙起源与结局等等许多问题，还有待用更多的时间去寻找本原的答案，但从现有研究中，我们已经知道了宇宙发展变化的原理。那就是任何事物归根结底都不过是物质运动的一种存在形式，世界上的一切都不过是通过物质能量转化而来。我们现在所居住的宇宙本身是从140亿年前宇宙奇点大爆炸中而生，再在几百亿年乃至更长时间后转化为黑洞而死，再在黑洞演变到奇点的那一刻而爆炸、重生，就在这一次次物质融合与分化的过程中，进行着生生不息、循环往复、以至无穷的物质运动。
正如人类从物质运动中诞生，又从物质运动中消融一样，世间诸事物又有哪一个不是从何处来又回到何处去呢？这就是宇宙间万事万物在大尺度、大格局上的始与终！把握了这一点，纵然在有些事的细节上我们还不甚明了，正如驾驶员不会修车亦可开车一样，我们依然可以预知、把握它的运动方向，从而对它妥善的进行运用。而随着人与世界的更多接触，也就愈来愈接近世事的终极之理。
所以我们可以明言这样一种“万事容于一心”，虽然有点狭义：心中虽有未能及时理解、甚至在现时代都不能理解之物，但在生命中、现实中却无不可运用之物。再狭义点：运用现在的可用之物、聚合更高的能量，以期在未来的岁月里可以运用当前的不可用之物；虽然现在不可用，心中却知如何使其在未来可用；总而言之，一切终在可用之中。
世间当然有违背心意之物，但若明了万物相生相克，总有对应之物与其相消融之理，心境就能放宽许多。所谓“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”，而大自然在宇宙大爆炸后的这几百上千亿年里的发展大势，则除了“进化”二字无他。因此“违心”之事一起，在尚未找到合理对策之前，莫若静心以待，任由甚而激化与我“敌对”之事物的内部矛盾自我纷争，坐山观虎斗、稳坐钓鱼台，顺其矛盾的自然斗争之势，而奏自然进化之功，如此这般，岂不快哉！当然这里有个前题，就是心中所愿，须有大自然的特点即正向、进化才行，否则大自然非但不会予你助力反要与你为敌了。这就是老子“唯夫不争，故天下莫能与之争”之真意，或可解曰“何以不争，因有万物为之争”！万物在其心，万物遂其心，而不与世间名利相纷扰，用尽万物之利，除尽万物之弊，世间事再无法与其心境相抵触，是以说“万事万物容于一心”。庄子言“一心定而王天下，一心定而万物服”，意指若将万物容于一心，用之于社会可以匡扶天下，齐之以万物可使万物宾服。从这句话里，我们既可体会一心之伟力，又可想象真正实现一心之艰难。万事都能觉解、包容，需要多大的智慧与心胸呢？反言之，待人接物之时，未知青红皂白，先自心中设限，无有“磅礴万物以为一”的心胸，那物与人之间的矛盾又将如何包容、如何排除？满眼望去，又怎不生出“欲登太行雪满山，将渡黄河冰塞川”的感叹？！相比前人，我们终是多了几千年智慧的积累，时至今日，大多数问题都有答案，只是看我们如何继承与创新。一心之路，终会平坦许多！
“少年心事当拿云，要将宇宙看睇米”。先有一心能容万物，方能有见万物而一笑了之。要将尘世囊括心中，其实有一个最便捷的方法，便是心游天外，再回望地球，遥想地球的演变，如何从土石堆中生出花、草、鱼、人，便知自然进化的力量是如何不可抗拒，也便知人类的明天何其辉煌。
设若真正参透了“比天空更浩瀚的是人的心灵”这句话， 开口便笑，又有何难？
热心网友
时间：2022-06-27 04:04
他在什么的方冒犯了你，你容不下他的那些方面？
仔细想一下，是他的做法不合乎你的意识形态，还是他冒犯了你的尊严，触动了你的利益。
容不下对方，是不是自己的私心作怪，还是思想意识的冲突？
如果是后者，我想，大可不必在意，只需知道每个人的生活背景不同，每个人的成长经历不同，所以我们的意识上有冲突是非常正常的。我觉得，我们应该在知道这一点之后，学会理解别人，学会尊重他人的世界。对这个世界，谁都是无知的，谁都没有绝对正确的认识，你认为正确的事情未必就是正确的，它只是在你这里是正确的而已。所以没有必要在意识方面与他人当面鼓对面锣。
我个人认为在没有利益冲突的时候，做到这一点是很容易的，因为在没有利益冲突的情况下，我们更容易有闲心去欣赏对方的世界。例如，我们可以很容易的欣赏铁笼中东北虎的美丽皮毛，雄伟体魄和称霸一方的王者风范。可是如果在深山之中，我们遇到了一只东北虎，而且它正在虎视眈眈的向我们走来，眼看就要扑上来撕咬我们了，这时候还会有多少人在那赞美它那美丽的皮毛呢？
以我目前的水平，我认为，是利益的冲突，私心的存在导致了混乱。
其实这背后还有一点东西，那就是传统的社会规范，道德意识。有没有想过，为什么一定要容得下别人？传统的观念认为这是正确的，我们也被这样的教育了，所以当我们不能包容他人时，可能就觉得自己做了错事，这就好像现在人们在性的教育中提到的“性罪错”。
可是，我们却好像很少被告诉为什么是正确的！！！这是很要命的，我们不能知道真实（注意是真实的，与现实相符合的）的原因，所以我们产生意识后会迷茫！！！！
这是教育的失败，也是教育的无奈。因为并没有多少人真正明白这些事。换句话说就是，能够完整做到“传道，授业，解惑”的老师太少了！！！
我隐约感到，如果，我们能找到包容他人的真正目的，那问题就解决了。那样我们就不是教条的执行这些人们认同的规范，而是以最终目的为指引。
如何找到这真正的目的呢？读古代经典。很多东西来自古代经典，可是被不学无术的人，不负责任的人和居心叵测的人阉割了，所以我们要给我们的思想溯本清源，修正偏颇之处。这期间，也要看一下别人的分析，一是得以入门，二是开阔思路，深化认识。
在分析下去，就要在虚虚实实之间绕圈了。其实说了这么多，也就说了个真与假虚与实的问题。我昨晚恰好读了美国沃尔特 李普曼的《公众*》,他提出的虚拟环境，很启发人。接下来的分析用那本书应该能解决。
补充一下：本人刚刚开始从困惑之中看到一点希望，也刚决定真正的开始读书。以上所言，恐怕多是胡思乱想，片面接触所得，所以仅供参考。更期待大智者给予振聋发聩的一击，倘若此，将不胜感激。
思维混乱，言语错杂，敬请见谅。
参考资料：胡思乱想
热心网友
时间：2022-06-27 04:05
就这样,老人每天很早就会到场上搜寻一遍,然后带着大包小包乐呵呵地出去,,随着日复一日的时间飘逝.过了一个多月,却发现场上的垃圾早就没那么多了,甚至可以说几乎到了没有的程度!老人把时间改成2天来一次,3天来一次.最后干脆一个星期来一次!
有一天,我见烦闷的工人到处在找东西,我问题找什么,他说:工具房里的10几个喷水器都没了,找了半天都没找到,没法继续工作!最后我只好急去镇上买了一箱回来.可是不见东西的情况隔天地发生,开始是喷水器,饮水器,工具!最后连秤砣都接连地失踪!
而有一天,我老婆去邻居老人家窜门的时候,却无意间发现了她家门口丢着2个饮水器,我老婆没吭声,回来就把事情跟我说了.我听了很气奋,东西不大,影响了工人工作实在不好受!后来想想,老人也不容易!最后还是把事情忘了,没去跟老人计较.可是后来的日子还是不断的失踪东西和小物件!这样下去不是个办法啊....可是她又是个可怜懵懂的老人啊,我跟我老婆说.老婆却对我说:你别着急,这事让我想办法!既然老婆这样说,我就不再说什么了.
这样过了1个多月,场里真的不再丢失东西了.反而我见到老人每天跑到很远的镇上去拣垃圾,平时我见她早上和傍晚才出去的,现在连烈日暴晒的中午都没回来了.
这天我一大早就来到了场,无意间发现工具房的门口放了一个纸箱在旁边,我打开了它,里面装的东西让我呆了一下!我翻了翻除了以前丢失的部分东西,旁边还有个汗巾包裹,我打开一看,是6张百元钞票!我奇怪的问我身边的老婆,这是怎么回事?老婆微微一笑,没什么啊,我见邻居那么可怜,买了几次菜给她!我顿时明白了,也明白了老人为什么在太阳暴晒的中午都没回家的原因了...为的就是这600块钱,用以补上她卖了无法还回的有用物品......我拿着那汗巾包着的那600块钱呆了好一阵.最后拿着那600块钱心情沉重的向邻居家走去.......我得还给她!(故事结束,很不幸的是,我去到邻居家的时候,她已经病倒在床上,再也没有起来!我真不知道她哪来的力气把箱子搬到我的场上!)
这个故事我想是对楼主的最好回答了,你对他(她)好,他(她)始终有一天也会对你好,只是问题出在:得有人走出那一步,更得有人去努力去坚持!我想人非草木,总有清醒的时候.同时我们在"容人之量"的最后,得到的成就感和快乐感并不亚与金钱!
热心网友
时间：2022-06-27 04:06
其实，每个人都有这样的缺点，你其实不用太急，可以慢慢来，因为你还有一生的时间来适应。
虽然我打了这么多，但是都是饿一个字一个字打出来的，如果楼主觉得有道理的话，能给个最佳吗？。
谢谢了啊
