中国最“神秘”的民族,守卫边疆600多年,身份证也不一样,你知道吗?
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发布时间：2023-11-11 02:07
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时间：2024-10-20 20:23
具有现代意义“民族”称呼是在19世纪末传入我国的，但一般来讲，中文学界以《左传》中“非我族内，其心必异”，严夷夏之防一类的话语来定义族群与文化差异，虽然古代没有诞生“民族”二字。
但周朝也是划分四方之民，东方曰夷，南方曰蛮，西方曰戎，北方曰狄，这应该是最早期的一种“民族”称呼，如今我们一贯认为中国是56个民族，但其实还有许多未识别的民族，穿青人就是其中之一。
“穿青”顾名思义是源自穿青人的表面服饰，他们的衣服多以青色为主，在节日、婚姻、丧葬等习俗方面跟周围的民族不同，其语言为是一种“老辈子话”，这是贵州通行的官话夹杂民族母语形成的语体，但穿青人来源未定，因此即便有70万人，也很难列入一个民族。
根据穿青人所说，他们都是明朝迁移过来的，明朝洪武初年，明太祖为了巩固统治，多次“平滇”，企图将驻守在云南的元朝梁王一举扫平，在这战役当中，当属洪武十四年讨伐规模最大。
明太祖封颖川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉，西平侯沐英为左右副将军，调动30万大军进入贵州，这也是历史上著名的“调北征南”，战争持续了两年之久，明军为了防止地方反抗，就实行军屯制度。
也就说驻守的士兵，三成继续操演练兵，余下七成种地，自给自足，他们屯军的地方被称为哨、卫、铺、堡、屯等，当时明太祖为了能够让他们安心驻守，还将士兵的家眷送了过去，世代相传，现在在贵州也有一些“屯堡人”。
这支穿青人可能就是明朝驻守军队的后裔，由于他们驻扎的地方都是边界，又自给自足，因此很难了解到外界的变化，明朝基本没有关于穿青的记载，但在清朝穿青人已经出现了文字记载。
清康熙三年，水西穿青人密谋起义，大概是为了“反清复明”吧，但起义最终失败，在贵州民间《水西传》歌谣就描写了清军疯狂报复穿青人的暴行，光绪《平远州志》又载：壬戊同治元年，穿青民及龙杠作乱。起义再次失败。
从这些来看，穿青人一直都是生活在战乱当中，清军或许因为他们的明朝后裔经常*，但是这些都难以证明穿青人的来历，也不能说是少数民族，就给予少数民族的身份，关于穿青人的来历，学术界有多种说法，难以统一。
所以穿青也就成了“未识别民族”，在他们的身份证上，也定为穿青人。
