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老子与庄子的思想有何异同

发布网友 发布时间:2022-04-30 05:45

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热心网友 时间:2023-10-18 08:20

老子和庄子的思想区别有哪些不同,老子庄子思想的不同点
  (一)道和人的关系
  《老子·第25章》宣称:“域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子的这个观点表明尽管人无法与天、地、道相比,却有别于万物,具有万物无可比拟的优越性。庄子的思想却彰显人与万物的一致性,将人等同于物。人没有任何特殊性,与天地万物具有相同的起源和地位。
  (二)处世哲学方面
  老子和庄子虽然都推崇道,在自然观、天道观方面有其共同点。然而两人对道延伸出的不同的处世之道却相去甚远。具体地说,老子宣称道“常无为而无不为”,主张顺应自然规律来治理国家。同时老子强调要循着道法自然,推崇不争、谦和。而庄子提倡齐物论,在庄子的视界中,世间的一切差异都是相对的。于是,无名、无功成为人生在世要修养的内容。
  (三)老子与庄子不同的精神渴望。
  道家的“道境”就是自由之境,老子庄子的道之于无的意识是最高的自由意识,将无视为道的根本特征正是出于对自由的追求。从老子的“天下万物生于有,有生于无”等思想出发,可知道倒可以自由地化生万物。因此生命与道合一,这就是老子庄子所认为的生命最高境界--自由之境。但老子与庄子对这种境界的理解有

热心网友 时间:2023-10-18 08:20

老子和庄子的思想区别有哪些不同,老子庄子思想的不同点
  (一)道和人的关系
  《老子·第25章》宣称:“域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子的这个观点表明尽管人无法与天、地、道相比,却有别于万物,具有万物无可比拟的优越性。庄子的思想却彰显人与万物的一致性,将人等同于物。人没有任何特殊性,与天地万物具有相同的起源和地位。
  (二)处世哲学方面
  老子和庄子虽然都推崇道,在自然观、天道观方面有其共同点。然而两人对道延伸出的不同的处世之道却相去甚远。具体地说,老子宣称道“常无为而无不为”,主张顺应自然规律来治理国家。同时老子强调要循着道法自然,推崇不争、谦和。而庄子提倡齐物论,在庄子的视界中,世间的一切差异都是相对的。于是,无名、无功成为人生在世要修养的内容。
  (三)老子与庄子不同的精神渴望。
  道家的“道境”就是自由之境,老子庄子的道之于无的意识是最高的自由意识,将无视为道的根本特征正是出于对自由的追求。从老子的“天下万物生于有,有生于无”等思想出发,可知道倒可以自由地化生万物。因此生命与道合一,这就是老子庄子所认为的生命最高境界--自由之境。但老子与庄子对这种境界的理解有

热心网友 时间:2023-10-18 08:20

汉字在人间
烟台爱华国学教育咨询有限公司教师
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庄子和老子都是道家学派的,著名的两个代表人物,后人经常会说老庄思想,就是因为两者的思想一脉相承,在根本意义上没什么区别,只是在表述方法上略有差别。

老子是小大中见小,庄子是小中见大。都是推崇天人合一,清静无为。

后人误以为老子的思想是为统治阶级服务的,这实在是大大的错误。老子发现的道的规律,这个总法则无处不在,老子以天道的大,来诠释人道的小,当然可以用在人世间的方方面面,那么也就包括了国家的管理层。

天道无亲,恒与善人。天道是至公至平的,不会因为人为赋予的身份而发生偏移,只与人性的本*关,那就是人性合于道性的至善。

庄子说:“道在屎溺”,道并不尊贵,也不低贱,低贱和尊贵,都是人为赋予的名词表述,道普普通通,它无处不在,它是一种客观的自然存在。脱离人念的束缚,便可以自在逍遥,与大自然融为一体,达成天人合一。

无为不是什么都不做,是不刻意,是顺势而为,而达成的大有为,是本真人性的最大释放,才活得更像一个人,所以老子说:“道大,天大,地大,人亦大”。

赞同92
14条评论

热心网友 时间:2023-10-18 08:21

公元前571年,农历2月15日,楚国苦县曲仁里村(今河南鹿邑)被团团紫气笼罩着。紫绛色的场院,紫黑色的房脊,紫绿色的烟柳,紫灰色的树叶,连初升的太阳也变成了—片紫红。好一派祥瑞之气啊!人们都感到惊奇!这时,几声“啊哇-!啊哇-!”鲜嫩悦耳的婴儿啼哭声从这紫气弥漫的村子里传了出来……。

  2月15日那天,曲仁里村的李氏女早早起床,她一边梳理着满头秀发,一边小声唱着她平日最爱哼唱的村歌:“天水清,河水浑,俺上对岸去撑人,撑来一船男和女,个个都是好心人”。她一边唱一边在床边上坐下,可没想到身子还没有坐稳,突然觉得肚子有点不对劲,感到隐隐疼痛,后来越疼得厉害。当村上人做饭的青烟和紫气徐徐上升的时候,她肚子已疼得难以忍受了,脸上的汗珠不停地往下流。她忍不住倒在床上*。邻家妇女闻声赶来,知道她要临产了,急忙给她请来了有名的接生婆——金妈。

  这人称金妈的接生婆,来到李氏床前,细心察看,凭她平日积累的经验,确认是少有的难产,就是胎儿在娘肚子里过月时间太长,胎儿长得又大,再加上李氏女又是头胎,象这样的情况,大人小孩都有危险。连金妈这有经验的接生婆也感到为难。金妈只好请来一位大夫,大夫仔细看过,无可奈何地摇摇头走了。金妈无奈地让李氏斜靠在自己怀里,用手托着她的脖子。

  李氏更加疼痛难忍,金妈只好用双手在她的肚子上慢慢揉着,一阵剧烈的疼痛使李氏昏死过去了。脸上没有一点血色。“这叫人该昨办?这叫人该昨办?”金妈一抬头瞅见了案板上的一把菜刀。“给她剖腹取胎”这念头在心头一闪——“不中,这样不光李氏生命难以保全,自己还将落下埋怨。”就在金妈瞅着菜刀迟疑的时候,李氏突然说:“快把我的肚子割开!”金妈犹豫地抓着刀举起又放下,没想到李氏女以惊人的力量抽身坐起,从金妈手中夺过菜刀,照着自己的肚子“哧”地一下拉开了一条血口子,血水从被划破的肚子和包衣之中泉涌一样的流出来。李氏微弱的断断续续地说;“我死后,告诉孩子,做个……对苍生……有益的……好……好人……”话没说完,这位英勇的母亲永远闭上了双眼。

  李氏去世了,她的儿子却活下来了。

  李氏女生下的这一男婴,脑门儿圆圆的,鼻梁高高的,头发是白的,小嘴下面还有一道白白的胡须。两只耳朵大的出奇,因为这孩子的耳朵非常大,人们就给他起名叫李聃,聃,就是耳幔的意思,也就是说耳垂大。又因为李聃出生那年是虎年,当地人把虎称“狸儿”和李耳接近,这样就被人叫做李耳了。

  这就是后来的老子。

热心网友 时间:2023-10-18 08:20

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庄子和老子都是道家学派的,著名的两个代表人物,后人经常会说老庄思想,就是因为两者的思想一脉相承,在根本意义上没什么区别,只是在表述方法上略有差别。

老子是小大中见小,庄子是小中见大。都是推崇天人合一,清静无为。

后人误以为老子的思想是为统治阶级服务的,这实在是大大的错误。老子发现的道的规律,这个总法则无处不在,老子以天道的大,来诠释人道的小,当然可以用在人世间的方方面面,那么也就包括了国家的管理层。

天道无亲,恒与善人。天道是至公至平的,不会因为人为赋予的身份而发生偏移,只与人性的本*关,那就是人性合于道性的至善。

庄子说:“道在屎溺”,道并不尊贵,也不低贱,低贱和尊贵,都是人为赋予的名词表述,道普普通通,它无处不在,它是一种客观的自然存在。脱离人念的束缚,便可以自在逍遥,与大自然融为一体,达成天人合一。

无为不是什么都不做,是不刻意,是顺势而为,而达成的大有为,是本真人性的最大释放,才活得更像一个人,所以老子说:“道大,天大,地大,人亦大”。

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热心网友 时间:2023-10-18 08:21

公元前571年,农历2月15日,楚国苦县曲仁里村(今河南鹿邑)被团团紫气笼罩着。紫绛色的场院,紫黑色的房脊,紫绿色的烟柳,紫灰色的树叶,连初升的太阳也变成了—片紫红。好一派祥瑞之气啊!人们都感到惊奇!这时,几声“啊哇-!啊哇-!”鲜嫩悦耳的婴儿啼哭声从这紫气弥漫的村子里传了出来……。

  2月15日那天,曲仁里村的李氏女早早起床,她一边梳理着满头秀发,一边小声唱着她平日最爱哼唱的村歌:“天水清,河水浑,俺上对岸去撑人,撑来一船男和女,个个都是好心人”。她一边唱一边在床边上坐下,可没想到身子还没有坐稳,突然觉得肚子有点不对劲,感到隐隐疼痛,后来越疼得厉害。当村上人做饭的青烟和紫气徐徐上升的时候,她肚子已疼得难以忍受了,脸上的汗珠不停地往下流。她忍不住倒在床上*。邻家妇女闻声赶来,知道她要临产了,急忙给她请来了有名的接生婆——金妈。

  这人称金妈的接生婆,来到李氏床前,细心察看,凭她平日积累的经验,确认是少有的难产,就是胎儿在娘肚子里过月时间太长,胎儿长得又大,再加上李氏女又是头胎,象这样的情况,大人小孩都有危险。连金妈这有经验的接生婆也感到为难。金妈只好请来一位大夫,大夫仔细看过,无可奈何地摇摇头走了。金妈无奈地让李氏斜靠在自己怀里,用手托着她的脖子。

  李氏更加疼痛难忍,金妈只好用双手在她的肚子上慢慢揉着,一阵剧烈的疼痛使李氏昏死过去了。脸上没有一点血色。“这叫人该昨办?这叫人该昨办?”金妈一抬头瞅见了案板上的一把菜刀。“给她剖腹取胎”这念头在心头一闪——“不中,这样不光李氏生命难以保全,自己还将落下埋怨。”就在金妈瞅着菜刀迟疑的时候,李氏突然说:“快把我的肚子割开!”金妈犹豫地抓着刀举起又放下,没想到李氏女以惊人的力量抽身坐起,从金妈手中夺过菜刀,照着自己的肚子“哧”地一下拉开了一条血口子,血水从被划破的肚子和包衣之中泉涌一样的流出来。李氏微弱的断断续续地说;“我死后,告诉孩子,做个……对苍生……有益的……好……好人……”话没说完,这位英勇的母亲永远闭上了双眼。

  李氏去世了,她的儿子却活下来了。

  李氏女生下的这一男婴,脑门儿圆圆的,鼻梁高高的,头发是白的,小嘴下面还有一道白白的胡须。两只耳朵大的出奇,因为这孩子的耳朵非常大,人们就给他起名叫李聃,聃,就是耳幔的意思,也就是说耳垂大。又因为李聃出生那年是虎年,当地人把虎称“狸儿”和李耳接近,这样就被人叫做李耳了。

  这就是后来的老子。
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