关于求索的名言警句
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发布时间:2022-04-30 05:34
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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋*家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋*家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代*家)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学,不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键,君子以自强不息。 —— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行,行必果。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲,勿施于人。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。 —— 司马迁 (西汉史学家、文学家)追问十分感谢,有没有别的了?
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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时) 朝看水东流,暮看日西坠。(惜时) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋*家、文学家) 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋*家、文学家) 海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代*家) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 郑板桥 (清代书画家、文学家) 天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者) 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家) 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家) 敏而好学,不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者) 吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人) 不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人) 墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家) 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人) 骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 (北宋文学家、书画家) 临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固 (汉代史学家、文学家) 天行键,君子以自强不息。 —— 《周易》 (先秦儒家经典) 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 (现代数学家) 聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚 (现代数学家) 君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 言必行,行必果。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 己所不欲,勿施于人。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。 —— 司马迁 (西汉史学家、文学家)
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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋*家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋*家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代*家)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学,不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键,君子以自强不息。 —— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行,行必果。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲,勿施于人。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。 —— 司马迁 (西汉史学家、文学家)
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书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋*家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋*家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代*家)
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为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
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老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋*家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋*家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代*家)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学,不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键,君子以自强不息。 —— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行,行必果。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲,勿施于人。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。 —— 司马迁 (西汉史学家、文学家)追问十分感谢,有没有别的了?
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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时) 朝看水东流,暮看日西坠。(惜时) 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋*家、文学家) 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋*家、文学家) 海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代*家) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 郑板桥 (清代书画家、文学家) 天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者) 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家) 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家) 敏而好学,不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者) 吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家) 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人) 不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人) 墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家) 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人) 骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家) 古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 (北宋文学家、书画家) 临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固 (汉代史学家、文学家) 天行键,君子以自强不息。 —— 《周易》 (先秦儒家经典) 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 (现代数学家) 聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚 (现代数学家) 君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 言必行,行必果。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 己所不欲,勿施于人。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。 —— 司马迁 (西汉史学家、文学家)
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时间:2023-10-17 13:26
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋*家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋*家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代*家)
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 —— 郑板桥 (清代书画家、文学家)
天下事有难易乎? 为之,则难者亦易矣; 不为, 则易者亦难矣。 ____ 彭端淑 (清代学者)
学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之,而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也; 知困,然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
学而时习之,不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
少而好学,如日出之阳; 壮而好学,如日中之光; 老而好学,如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家)
性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家)
敏而好学,不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人非生而知之者,孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
业精于勤,荒于嬉; 行成于思,毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)
吾生也有涯,而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人)
不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)
欲穷千里目,更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人)
墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家)
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人)
骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍; 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)
古之立大事者,不惟有超之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 (北宋文学家、书画家)
临渊羡鱼,不如退而结网。 —— 班固 (汉代史学家、文学家)
天行键,君子以自强不息。 —— 《周易》 (先秦儒家经典)
勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 —— 华罗庚 (现代数学家)
聪明在于勤奋,天才在于积累。 —— 华罗庚 (现代数学家)
君子坦荡荡,小人长戚戚。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
言必行,行必果。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
己所不欲,勿施于人。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。 —— 司马迁 (西汉史学家、文学家)
参考资料:语文书
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时间:2023-10-17 13:27
路漫漫其修远兮,吾将上下而路漫漫其修远兮,吾将上下而求索;(求索)
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;(立志)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已;(立志)
明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎。(惜时)
朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 —— 欧阳修 (北宋文学家、史学家)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 —— 范仲淹 (北宋*家、文学家)
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 —— 王安石 (北宋*家、文学家)
海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。 —— 林则徐 (清代*家)
求索;(求索
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时间:2023-10-17 13:27
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书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;(好学)
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朝看水东流,暮看日西坠。(惜时)