帮我找一篇 人品至上 的读后感..不要大众化的..要上交的
发布网友
发布时间：2022-04-30 05:13
共1个回答
热心网友
时间：2023-10-15 18:10
——《人品至上》读后感
我的脑海深处，始终刻着这样一句话：“眼是懒汉，手是好汉”，这是我的母亲的格言。
我的母亲，没有文化，却是一位有着中国传统美德的母亲。我小时候就听我母亲说“眼是懒汉、手是好汉”。她给我的解释是：有些事情，眼一看愁得不知怎么干，什么时间能干完？，可一动手干起来，不知不觉就干完了，所以眼是懒汉手是好汉。当时也没有很好的理解，只觉得按我母亲说的去做，没错，只要干就能完成事，没有什么难的。
我父亲一直在外地工作，我姐弟四人，家中一直靠母亲支撑。母亲乐观要强，非常得吃苦耐劳。农村干活大多需要体力，但母亲在我们面前从来没犯过愁。“眼是懒汉、手是好汉”的格言，经常挂在她的嘴边，成为她的精神动力，也潜移默化地培养了我们。
“眼是懒汉、手是好汉”这样的话最朴素、最土气不过了，但却说明了一个非常明确的道理：没有不干就能完成的工作；再难的事，一点点去做必定能完成。用文词就是“千里之行始于足下”、“万丈高楼平地起”、“努力请从今日始”等等。
《人品至上》中说了许多做人应做到的事，但我对如“忠诚——受人之托忠人之事”、“敬业——珍惜自己的生存权”、“塌实——做事不计大小”、“执行——不折不扣的落实”、“主动——不总等领导交待”、“勤劳——总是多做一点点”、“尽职——把分内事干漂亮”等更有感触：不去干，不扎实的干，再好的蓝图也只是蓝图，再好的设想也仅是设想，再美的话语也变不成成绩。
人品好的人才会踏实去干、负责的干。“聪明人”可能就想窍门，抄近道，甚至使奸弄巧。
有人说，看出点门道，看出点技巧，干得不是更快吗？错了，技巧和门道是从干中总结出来的，所谓熟能生巧，再智慧的眼睛也不会平地起大厦！
有时我想，社会就不能要“聪明人”，但愿社会上都是“傻子”，因为哪种制度的社会都需要干事的“傻子”，哪种类型的企业单位都要干事者。知道干活、知道干事的傻子，就像雷锋一样，做*的螺丝钉，拧到哪里哪里亮。“傻子”多的地方，每项工作按时完成，事业必定成功，因为他在持续的不断的干，不耍小聪明；聪明人多的地方，或者被困难吓倒或者人来疯、眼前活，必然使事业阶段性的停滞不前，必然延缓事业前进的车轮。余世维讲“赢在执行”只是将“干”换了个文词而已，中国人的土话就是“干就赢”。
“路遥知马力，日久见人心”。对人品质的了解，也是从他的一举一动一言一行上总结出来的。《人品至上》将“拿业绩来说话”来结尾，也就说明了，一个人的人品最终要靠干事、靠业绩来注解。
一个老实的态度，一个扎实的执行就是我们所需要的。
人人都有一双手，人人也都有一双眼，用眼多一点，还是用手多一点，决定着人活一世的前途和命运。
让我们每个人都让自己的“手”说话，让手——这双好汉做出的成绩说话！
青史不留名,但留口碑中
——《人品至上》读后感一
提炼古今历史，青史留名者，不是大奸即大贤。正像俗语说的，“不能流芳百世，也要遗臭万年”。岳飞抗击金兵入侵，精忠报国，已是流芳百世，秦桧勾结外敌，陷害忠良，确也是遗臭万年。作为芸芸众生中，微不足道的小人物，未敢想过青史上留下自己的名字，但“吾善养吾浩然之气”，唯愿在我的生活圈中能留下一个好的口碑足矣。
不管是什么人，周围的人会是最公正的裁判员，“群众的眼睛是雪亮的”，一个人品行不端，任你巧舌如簧，口甜似密，八面玲珑，左右逢源，也难逃群众的法眼，将你淹没在群众的口水之中。然而即使你口笨嘴拙，不能描绘你的功绩，肯吃苦，肯下力，不耍滑、不弄巧，也一定会被群众所接受，赢得难得的口碑。
若想取得好口碑，无外乎品、行两方面。
品指一个人的本性或德性，应不断地加强自身修养。其实一个人的本性，是前几代人的品性的积淀、潜移默化的传承而来的。换言之，从我们自身起，就应以高尚的思想来约束自己，加强自身的修养，从而带动、影响下一代、下下一代，形成他们好的本性。从这层面上讲，我们加强自身修养是多么重要。
加强自身修养，应多读书，读好书。“腹有诗书气自华”。《人品至上》给我们总结了那么多的信条，应当说是一部浓缩的人生规则书，学好它，必将对自己的品性有，对自己在企业的行为提供好的参考，留下好口碑有大的促进作用。另外，中国几千年历史结晶的古典书
同时外在表现——行的方面也要注意自己的一言一行，一举一动。
热心网友
时间：2023-10-15 18:10
——《人品至上》读后感
我的脑海深处，始终刻着这样一句话：“眼是懒汉，手是好汉”，这是我的母亲的格言。
我的母亲，没有文化，却是一位有着中国传统美德的母亲。我小时候就听我母亲说“眼是懒汉、手是好汉”。她给我的解释是：有些事情，眼一看愁得不知怎么干，什么时间能干完？，可一动手干起来，不知不觉就干完了，所以眼是懒汉手是好汉。当时也没有很好的理解，只觉得按我母亲说的去做，没错，只要干就能完成事，没有什么难的。
我父亲一直在外地工作，我姐弟四人，家中一直靠母亲支撑。母亲乐观要强，非常得吃苦耐劳。农村干活大多需要体力，但母亲在我们面前从来没犯过愁。“眼是懒汉、手是好汉”的格言，经常挂在她的嘴边，成为她的精神动力，也潜移默化地培养了我们。
“眼是懒汉、手是好汉”这样的话最朴素、最土气不过了，但却说明了一个非常明确的道理：没有不干就能完成的工作；再难的事，一点点去做必定能完成。用文词就是“千里之行始于足下”、“万丈高楼平地起”、“努力请从今日始”等等。
《人品至上》中说了许多做人应做到的事，但我对如“忠诚——受人之托忠人之事”、“敬业——珍惜自己的生存权”、“塌实——做事不计大小”、“执行——不折不扣的落实”、“主动——不总等领导交待”、“勤劳——总是多做一点点”、“尽职——把分内事干漂亮”等更有感触：不去干，不扎实的干，再好的蓝图也只是蓝图，再好的设想也仅是设想，再美的话语也变不成成绩。
人品好的人才会踏实去干、负责的干。“聪明人”可能就想窍门，抄近道，甚至使奸弄巧。
有人说，看出点门道，看出点技巧，干得不是更快吗？错了，技巧和门道是从干中总结出来的，所谓熟能生巧，再智慧的眼睛也不会平地起大厦！
有时我想，社会就不能要“聪明人”，但愿社会上都是“傻子”，因为哪种制度的社会都需要干事的“傻子”，哪种类型的企业单位都要干事者。知道干活、知道干事的傻子，就像雷锋一样，做*的螺丝钉，拧到哪里哪里亮。“傻子”多的地方，每项工作按时完成，事业必定成功，因为他在持续的不断的干，不耍小聪明；聪明人多的地方，或者被困难吓倒或者人来疯、眼前活，必然使事业阶段性的停滞不前，必然延缓事业前进的车轮。余世维讲“赢在执行”只是将“干”换了个文词而已，中国人的土话就是“干就赢”。
“路遥知马力，日久见人心”。对人品质的了解，也是从他的一举一动一言一行上总结出来的。《人品至上》将“拿业绩来说话”来结尾，也就说明了，一个人的人品最终要靠干事、靠业绩来注解。
一个老实的态度，一个扎实的执行就是我们所需要的。
人人都有一双手，人人也都有一双眼，用眼多一点，还是用手多一点，决定着人活一世的前途和命运。
让我们每个人都让自己的“手”说话，让手——这双好汉做出的成绩说话！
青史不留名,但留口碑中
——《人品至上》读后感一
提炼古今历史，青史留名者，不是大奸即大贤。正像俗语说的，“不能流芳百世，也要遗臭万年”。岳飞抗击金兵入侵，精忠报国，已是流芳百世，秦桧勾结外敌，陷害忠良，确也是遗臭万年。作为芸芸众生中，微不足道的小人物，未敢想过青史上留下自己的名字，但“吾善养吾浩然之气”，唯愿在我的生活圈中能留下一个好的口碑足矣。
不管是什么人，周围的人会是最公正的裁判员，“群众的眼睛是雪亮的”，一个人品行不端，任你巧舌如簧，口甜似密，八面玲珑，左右逢源，也难逃群众的法眼，将你淹没在群众的口水之中。然而即使你口笨嘴拙，不能描绘你的功绩，肯吃苦，肯下力，不耍滑、不弄巧，也一定会被群众所接受，赢得难得的口碑。
若想取得好口碑，无外乎品、行两方面。
品指一个人的本性或德性，应不断地加强自身修养。其实一个人的本性，是前几代人的品性的积淀、潜移默化的传承而来的。换言之，从我们自身起，就应以高尚的思想来约束自己，加强自身的修养，从而带动、影响下一代、下下一代，形成他们好的本性。从这层面上讲，我们加强自身修养是多么重要。
加强自身修养，应多读书，读好书。“腹有诗书气自华”。《人品至上》给我们总结了那么多的信条，应当说是一部浓缩的人生规则书，学好它，必将对自己的品性有，对自己在企业的行为提供好的参考，留下好口碑有大的促进作用。另外，中国几千年历史结晶的古典书
同时外在表现——行的方面也要注意自己的一言一行，一举一动。
