发布网友 发布时间:2023-10-16 18:42
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热心网友 时间:2024-12-01 14:53
对于神的认识,人类社会有“无神论”、“有神论”、“泛神论”(或自然神论)等。但不论是持有神还是无神或是泛神的观点,其中有一个核心的或关键的问题:到底什么是神? 那么到底什么是神呢? 根据对传统文化中各种神话、传说、各种宗教理论、*界的认识和研究,神毫无疑问是一种生命。既然是生命,那么就是有实体有形象的,或者说有神的本体存在。不是虚无飘渺的。各种寺院道观和教堂中有关佛、菩萨、元始天尊、耶稣、圣玛丽娅的造像,就是各种神的形象和神的本体的体现。 此外,神不仅是一种生命的体现,而且是一种境界远远高于人的高级生命。纵观人类东西方文化,不论是东方的佛(还有菩萨、罗汉)还是道或真人抑或是西方的神(上帝、天主、*、圣母),他们都体现出高于人的生命特点。一是具有远远高于人类社会的思想道德境界。佛家讲慈悲,道家讲善,*教或天主教讲爱。释迦牟尼佛为救度众生民,屈尊在常人世界中持钵化缘;地藏菩萨发愿地狱不空誓不成佛;耶稣为救人替人承担罪业而被残酷地钉在十字架上。众神都具有一种无私、纯善的情怀。 二是神具有远远超越于人的超常智慧和超常能力。佛家称之为佛法神通。如传说中的盘古开天辟地,女娲造人,圣经中耶和华创世造人。据《大藏经》记载,释迦牟尼佛在传法度人中经常使用其殊胜的佛法神通。诸如天眼通、佛眼通、法眼通、宿命通、遥视、天耳通、他心通、搬运功、神足通等。他的弟子中*出各种神通的也大有人在。十大弟子中目犍连就被他称为“神通第一”。他的女弟子中莲花色也被称为“神通第一”。此外禅宗达摩来中国时一根芦苇渡江,济公从峨嵋山搬木头,从井里一根一根地往上扔。道家《道藏》、《神仙传》等各种道家典籍中也有白日飞升的记载,民间有吕洞宾等八仙运用各种神通法术度人的传说。《圣经》中也有摩西、耶稣传道中的各种神迹,以及耶稣被钉在十字架后死而复活后*的记述。 因此我们可以说,就人类文化的认识而言,人们通常所说的神,包括东方的佛、道也包括西方形式的神,他们都属于神。佛、菩萨、罗汉、真人、神仙、上帝、天主、圣母、天使等都属于神界中的具体的神。他们是具有神体的、生命境界超越常人社会的高等生命。神的基本特点就是全知、全能、全善。因此神有别于人和一般的生命灵体,是纯善的高级生命体。所谓泛神论是荒诞的错误。可以说“泛灵论”但不能持“泛神论”。另外对于*界和宗教界来说,“无神论”更是一种不言而誉的荒谬