波希米亚的历史有人清楚吗?
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发布时间：2022-04-30 04:01
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时间：2023-10-11 00:05
法国人认为吉普赛人来源于波希米亚王国,故将他们称作波希米亚人.实际上波希米亚王国人口组成比较复杂,古代波希米亚王国即今天的捷克和斯洛伐克一带,有日尔曼人,马扎尔人(匈牙利主要民族之一),斯拉夫人等等,吉普赛人只是其中一部分。
古波希米亚王国就是今天捷克共和国摩拉维亚地区以外的地方。捷克共和国西部波西米亚地区的东西南北中捷克都属古波西米亚王国。摩拉维亚地区的南摩拉瓦（南摩拉维亚），北摩拉瓦（北摩拉维亚）不属波西米亚王国。 波希米亚这个名称最早来源于“Boii”，是公元1世纪当地的凯尔特人部落的名称。后来日耳曼人占据了此地.但这个名字却留了下来。公元5世纪，从东部迁来的斯拉夫人建起波希米亚王国并繁衍出灿烂的文化。七世纪，波希米亚曾经一度成为日耳曼萨摩王朝的一部分。八世纪末，波希米亚地区的布拉格诞生了普谢米斯里德王朝。九世纪普谢米斯里德王朝纳入大摩拉维亚帝国。10世纪起，摩拉维亚帝国没落，在日耳曼人和波兰人的夹缝中，普谢米斯里德家族苦心经营.弗拉吉斯拉夫(vlafislavⅡ)二世于1085年正式称王，1182年.反扩摩拉维亚为波西米亚王国的疆土，大约一百年后，波希米亚王国曾经壮大到包括现在奥地利甚至匈牙利，成为当时中欧最强大的王国之一。
查理大帝由罗马主教加冕，诞生了名义上的帝国，到1254年开始使用神圣罗马帝国头衔。波希米亚王国，与这个试图集权，实质上松散的联盟性质的神圣帝国之间，开始了几百年难解难分的历史纠葛，也开始了在日耳曼和斯拉夫中间挣扎和摇摆的命运。普谢米斯里德王朝完结后，波希米亚由卢森堡王朝统治，卢森堡王朝的查理四世，在1355成为神圣罗马帝国皇帝。查理四世的母亲是布拉格人，他自己大半生居住在布拉格，如果我们承认这个很多人认为有名无实的神圣罗马帝国，布拉格就相当于国都。于是，波希米亚历史上的兴盛也随之而来（在近年的*调查中，查理四世仍然当选为最伟大的捷克人。）胡斯战争后，主张温和改革*的“圣杯派”统治波希米亚，后传位给波兰王。从1526开始，作为神圣罗马帝国皇帝的哈布斯堡家族直接入主波希米亚王国将近四百年。1806年8月6日，著名的奥茨特里斯战役(奥匈帝国和*联军与拿破仑的战争)之后，哈布斯堡王朝弗兰茨二世放弃神圣罗马帝国帝号，波西米亚王国则自动转成奥地利帝国辖属。1867年，奥地利帝国和匈牙利王国组成“帝国议会所代表的王国和领地以及匈牙利圣斯蒂芬的王冠领地”联盟，就是我们所说的奥匈帝国，波希米亚王国则又成为奥匈帝国的省份。第一次世界大战后奥匈帝国解体，举世闻名的无解方程浮出水面，“—个国家究竟是一块土地，还是一群同种同源的人民。如果是同种同源的人民，哪一个共同因素应占优先地位，是种族、宗教还是语言?”无论有没有答案，波希米亚与摩拉维亚、斯洛伐克旧梦重温，1918年建立捷克斯洛伐克共和国，马萨利克(’Fore6§Garrigue.Masarvk)就任历史上第一个资产阶级共和国总统。捷克斯洛伐克在资产阶级共和国初建的几十年里，位列世界七大工业国之一，朋友跟我说，当时提倡老百姓到国外度假，因为货币坚挺，消费太高.去法国等地反倒比较划算。其实，这一切要追溯到奥匈帝国时代的波西米亚，帝国70％的工业集中在此，按照斯柯达汽车公司的说法，波西米亚王国曾是欧洲最强的工业国，而不仅仅是之一。
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时间：2023-10-11 00:06
波希米亚地区在罗马帝国时期为一支叫波希人的凯尔特人的聚居地。公元前1世纪，日耳曼人迁入，斯拉夫人亦于公元6世纪迁入波希米亚。
由于日耳曼人为主的神圣罗马帝国的强大，波希米亚的日耳曼裔贵族成立一独立王国，君主由推举制产生。但后来波希米亚王族绝后，哈布斯堡家族以外戚身分继承波希米亚王位。但在15世纪，波希米亚改信*新教，但哈布斯堡家族所信的是天主教。（宗教矛盾）因此，哈布斯堡家族的王位继承权被受挑战。在1555年，哈布斯堡君主签署奥格斯堡宗教和约，授与波希米亚人宗教自由。这些宗教容忍*，令哈布斯堡君主一直被选为波希米亚国王。
但在1617年，狂热天主教徒斐迪南二世，继承他的表哥，成为神圣罗马皇帝，一改诸先王的作风，对新教采取零容忍*，导致他落选波希米亚国王。为夺回王位，斐迪南决定征服波希米亚，导致三十年战争的爆发。这场战争后来演变为一场席卷全欧洲的*性的战争，几乎所有欧洲国家都参与到三十年战争中来。
三十年战争过后，波希米亚一直被哈布斯堡王朝统治，但仍然保持为一独立王国，拥有自己的*。直至1743年，波希米亚成为奥匈帝国的一个省，德语成为唯一的官方语言。
三十年战争后，威斯特法利亚系统建立，这为后来的欧洲单一民族国家的建立奠定了坚实的基础，从那以后，欧洲各国形成了各国都平等的思想，改变了以往各王室之间因为联姻关系而随意要求对方割地统辖的局面。
第一次世界大战后，奥匈帝国解散，波希米亚成为东欧新国家捷克斯洛伐克的一个省。1993年，成为捷克共和国一重要组成部分。
第二、 波西米亚人、吉卜赛人——不是一族
（1） 英国人认为吉普赛人源出于埃及；法国人认为他们很可能来自波希米亚，就叫他们波希米亚人（Bohemian），同时也称他们为吉卜赛人，吉坦人（Gitan）、金加利人（Zingari）等十余名字；西班牙人称他们为吉卜赛人、波希米亚人的同时，还称他们茨冈人（Atsigano）或希腊人（认为他们来自希腊）、弗拉明戈人；原苏联也称他们为茨冈人。总之，吉卜赛人有许许多多的名称，但这都是其他民族强加给他们的，而且根据主观臆断确定了他们的族源，编纂了他们的历史。
吉卜赛人自称为多姆人（Rom），在吉卜赛人的语言中，“多姆”的原意是“人”。
到18世纪末期，对于吉卜赛的研究工作有了突破。
各国学者在对吉卜赛人的起源进行研究、推测和探讨了几百年之后，终于取得了可喜的成果，考证出吉卜赛人的发源地既不是埃及，也不是波希米亚、希腊或波斯，而是印度。作出这一杰出贡献的是18世纪末期的两位德国学者鲁迪格和格雷尔曼，以及英国学者雅各布·布赖恩。他们三人都是语言学家，在18世纪80年代通过对吉卜赛人方言的研究，他们各自而几乎又是同时期考证出欧洲吉卜赛人的语言来自印度，其中很多词汇与印度的梵文极为相似，也与印度语族的印地语十分相似。
据最新的考证，吉卜赛人的祖先是祖居印度旁遮普一带的部落，在古代的印度有一个分布很广，众所周知的民族——多姆族。在公元4世纪的时候，这个民族以及他们的古老文化和殊异的习俗已经引起人们的注意。多姆族多是音乐爱好者和占卜者。关于这一点，公元 6世纪用梵文写的一篇天文学的论文中曾提到过他们，并称其为干达尔瓦（Gand—harva，爱好音乐者）。多姆人能歌善舞，其中部分人并以此为职业来维持生计，印度古历史学家加尔哈纳在其《克什米尔大年代记》中，多次提到这种情况。据英国考古学家，探险家奥列尔斯坦考征，多姆族部分人靠卖艺为生，其中佼佼者甚至得到国王的恩宠，可以出入宫闱。但这种情况是罕见的。多数情况下，多姆人为印度其他各族人所蔑视。他们没有固定的职业，除作为优伶走江湖之外，多被人雇佣从事较低贱的职业，如更夫、清道夫、刑场衙役、工匠等。尽管多姆人多才多艺，并善于维持生计，但当地各民族农民看不起他们，禁止与他们通婚。
在克什米永北部的吉尔吉特地区，曾居住着信仰*教的多姆族集团，他们大约有 300人左右。这些人引起英国东方语言学家洛利易的注意，对他们的语言、文化、习俗及历史进行了研究，证明这些多姆人是在公元 2世纪或 3世纪时从贝尔契斯坦迁徙过去的。洛利马发现，居住在吉尔吉特地区的多姆族，为了维持生计，适应各地生活条件、环境的需要，一般能操两三国语言。
大约公元10世纪以后，迫于战乱和饥荒，多姆开始离开印度向外迁徙，他们没有固定的居所，而是以大篷车为家和交通工具，以卖艺为生，在一个个城市间游荡，逐渐成为世界闻名的流浪民族。多姆的足迹遍及欧洲、亚洲、美洲、北非和澳洲各国，但自第二次世界大战后，巴尔干成为全世界多姆人最为集中的地区。在巴尔干各国的大小城市，多姆人无所不在，在南斯拉夫，甚至有“没有茨冈人就不能称作城镇”的谚语。
随着时代的进步，在今天的南斯拉夫，那种典型的多姆*篷车已经很难一见，大多数多姆人过上了定居的生活。但他们多数没有稳定的工作，主要靠给人擦车、算卦看手相和偷卖走私香烟以及买卖外汇过活。
吉卜赛这个名字本身就是错误的，因为吉卜人（Gypsy或Gypsies）是从英语埃及人（Egyptian）一词演变而来的，这是英国人和世界上大部分国家对他们的传统称呼。这是由于15世纪时欧洲人对于流浪到他们那里的异乡人不太了解，误以为他们来自埃及，所以就称他们为“埃及人”，慢慢就变成“吉卜赛人”了。
1965年成立的吉卜赛人国际组织——罗姆人国际委员会（Committee Internation Rom）就使用了罗姆人一词，而且现在正得到国际的承认和尊重。由于习惯和传统的称谓，多数仍称他们为吉卜赛人。
（2） 波西米亚人的第二个涵义是出现于19世纪初期的法国。这个名词被用来称呼希望过着非传统生活风格的一群艺术家与作家。15世纪时，波西米亚的兹克姆德国王（King Zikmund）将所有波西米亚境内的拉玛人（Roma）逐了出去，他们逃到了法国，在那里有时他们就被称为波西米亚人。在19世纪，一些法国作家给予了这个字以新的生命，如亨利·穆杰（Henri Murger）就写了一本名为《波西米亚人的生活情景》（Scenes de la vie de Boheme）的小说。波西米亚人这个词被用来指称那些希望过着非传统生活风格的一群艺术家、作家与任何对传统不抱持幻想的人。这个词反映了15世纪以来法国人对来自于波西米亚的吉普赛人的观感。在法国人的想像中，波西米亚人会让他们联想到四处漂泊的吉普赛人，他们是自外于传统社会的一群人，不受传统的束缚，或许还会带来一些神秘的启示，可能对他们也有一些太不注重个人卫生的指责意味在。
3·波西米亚风格&波西米亚主义
波西米娅风格起源于20世纪60年代，热爱自然与和平的嬉皮士通过波西米娅风格的轻松与浪漫以及叛逆的生活方式来表达他们对自由的向往，后来这种对社会秩序的挑战演变为一种单纯的时尚，主要表现为印度风和吉普赛风。
印度的刺绣亮片、西班牙的层叠波浪裙、摩洛哥的露肩肚兜皮流苏、北非的串珠全都熔为了一炉。令人耳目一新的“异域”感也正符合了当代时装把各种元素“混搭”的潮流。
所谓波西米亚风格的主要特征就是流苏、涂鸦。（个人认为就是古着啦，怎么破怎么穿，一层一层有一层，皱皱巴巴，无门无派，有形有款……）
在如今的时装界甚至整个时尚界中，波西米亚风格代表着一种前所未有的浪漫化，民俗化，自由化。浓烈的色彩、繁复的设计，会带给人强劲的视觉冲击和神秘气氛—实际也是对这两年简约风格的最大冲击。
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时间：2023-10-11 00:06
历史
波希米亚地区在罗马帝国时期为一支叫波希人的凯尔特人的聚居地。公元前1世纪，日耳曼人迁入，斯拉夫人亦于公元6世纪迁入波希米亚。
由于日耳曼人为主的神圣罗马帝国的强大，波希米亚的日耳曼裔贵族成立一独立王国，君主由推举制产生。但后来波希米亚王族绝后，哈布斯堡家族以外戚身分继承波希米亚王位。但在15世纪，波希米亚改信*新教，但哈布斯堡家族所信的是天主教。因此，哈布斯堡家族的王位继承权被受挑战。在1555年，哈布斯堡君主签署奥格斯堡宗教和约，授与波希米亚人宗教自由。这些宗教容忍*，令哈布斯堡君主一直被选为波希米亚国王。
但在1617年，狂热天主教徒斐迪南二世，继承他的表哥，成为神圣罗马皇帝，一改诸先王的作风，对新教采取零容忍*，导致他落选波希米亚国王。为夺回王位，斐迪南决定征服波希米亚，导致三十年战争的爆发。
三十年战争过后，波希米亚一直被哈布斯堡王朝统治，但仍然保持为一独立王国，拥有自己的*。直至1743年，波希米亚成为奥匈帝国的一个省，德语成为唯一的官方语言。
第一次世界大战后，奥匈帝国解散，波希米亚成为东欧新国家捷克斯洛伐克的一个省。1993年，成为捷克共和国一重要组成部分。
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时间：2023-10-11 00:07
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时间：2023-10-11 00:07
