2015宜昌新春第一课观后感
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发布时间：2022-05-01 01:36
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热心网友
时间：2022-06-22 00:12
印象很深的就是跳伞队员付丽娟和舞蹈老师廖智了。13岁的付丽娟，年纪和我们相仿的孩子，她是跳伞队最小的队员，当我们在享受惬意生活的时候，她却在做着高强度的训练，每天都在挥洒汗水。累么？那当然，每天的长跑是她最难熬的时候，最难的训练，最难受时刻，脸色泛白，也能坚持下去。她说，她第一次跳伞时，已经爱上那种在空中自由自在，毫无束缚的感觉，在那一刻，跳伞的她，开心的她，便是最真实的自己，为此付出努力，她亦甘之如饴。梦想，此时便化作向前进的动力，激励着，推动着我们这些拥有梦想的孩子们，也是让我们继续坚持不懈，毫无懈怠的能量。
廖智，这位笑容美好的舞者，有喜欢的工作，可爱的孩子,和睦的家庭,这算是幸福的生活了，却在那一天，2008年5月12日，长达26小时埋在废墟下的她失去了双腿与孩子。她伤心过，痛苦过，也曾想过放弃，直到她明白自己必须振作，带上义肢的她就像小美人鱼双脚像是走在刀尖的疼痛，不过小人鱼是为了王子的爱，而她是在为自己，为梦想努力。她成功了，双腿甚至可以挑战以前都从未尝试过的，微笑着的她，穿着飘逸长裙在舞台上翩翩起舞的时候，便已经是战胜了困难，有一种寻常人无法拥有的气质。
终了，也许梦想就是那副模样，就算累累的创伤，也是生命给你的最好的礼物，因为在每个创伤上在都标示着前进的一步。在梦想的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。
热心网友
时间：2022-06-22 00:12
我很有感触，因为我们学校教师教学任务过于繁重，工作压力大，同时体育锻炼又太少，导致老师们的健康状况非常令人担忧。在我们的教师中，患有肩周炎、颈椎增生、腰间盘突出、下肢静脉曲张等各种病症的教师加在一起占很大比例。而且最近有年轻教师死亡，还有几人常年生病在家。
对体育锻炼重视不够，是造成教师们健康状况低下的重要原因。我们一百来人的学校，以强身健体为目地的室外活动基本没有。教师自身普遍不注意锻练，连学生做广播体操等体育活动，教师也较少参与。学校也极少举行教师体育锻炼活动。在家休息时间也很少有人有意识的做有氧健身运动。
人生什么最可贵?许多人回答是健康与快乐!怎样使自己健康、快乐?答案很多，但形成共识的是：锻炼才能健康。古希腊名医希波克拉底说：阳光、空气、水和运动是生命和健康的源泉。这句话的精辟之处在于它把运动和阳光、空气、水摆到了同等重要的地位，不可一日缺少。常言说的好：“身体就是本钱”，如果没有了健康，丧失了生命，金钱、荣誉、地位还有什么意义?
大家都知道这个道理，但实际做起来却找各种理由。我认为体育锻炼和我们的教学工作并不冲突。
教师在紧张的课间，花几分钟踢踢腿、伸伸腰，既可消除疲劳，又能活血提神。课间操，和学生一起跑跑步、做做操，即强健了身体，又增进了师生之间的友谊。如果家离学校不远，老师们可以步行上下班;稍远一些，可以选择上班时推车步行，下班时骑车回家。学校要有组织有针对性地组织、引导教师健身，建立规章制度促使教师从根本上重视体育锻炼。
对于学生而言，一个人在少年时期是否形成良好的体育锻炼的习惯，不仅对自己生长发育、性格品质有直接关系，而且健康的运动习惯，会让每个人受益终身的。
通过每天一小时的体育锻炼，可以逐渐培养学生良好的体育锻炼习惯，激发学生体育锻炼的兴趣，让学生感受体育锻炼带来的乐趣，使学生养成终身锻炼的习惯，还可以增强班级凝聚力，真的是好处很多啊。
为此，我呼吁大家赶快行动起来吧，真正利用好我们的大课间!
同学，这个可以吗
提问是2022年宜昌市的新春第一课，,以屈原文化为主题，分橘颂，离*，天问
回答鲜明的荣辱观是屈原文化的内核
屈原不仅是一位伟大的诗人，而且是一位杰出的思想家。屈原所处的时代，是战国末年，是从奴隶主所有制转变到地主所有制、从奴隶社会转变为封建社会的大转变时代。春秋战国是我国哲学思想百家争鸣的时代，屈原生活在由儒到法的过渡时期，其思想反映了儒、法两家思想的演变。他的*理想"德政"，吸收了一些法制观念，形成为反映新兴地主阶级利益和广大被压迫、被奴役人民的某些要求的思想。屈原作为一个诗人，从同情人民关心人民的角度出发，揭示了当时的社会的阶级矛盾，揭露了统治集团的腐朽和反动，为坚持自己的美政理想而斗争。 屈原文化博大精深，集中体现为热爱大中国的爱国主义和同情最下层人民的民本思想，以及大无畏的批判精神。鲜明的荣辱观是屈原文化的核心。 屈原爱憎分明。他热爱祖国、热爱人民，憎恨误国误民的昏君和奸臣。他正道直行，为朝廷竭忠尽智，结果却信而见疑，忠而被谤。《离*》怨恨怀王，讽刺椒兰，无情地暴露了统治阶级的罪行，庄严地宣判了他们的罪状。民本主义是屈原理想的核心，他思想上同情人民，"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。"从政期间，他想通过改革使人民得到好处。在共赴困难的时候，他不愿离开人民，"愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。" 屈原美丑分明。在治国上，他追求"美政"，以天下一统为美，以天下*为丑;以"有德在位"为美，以无德在位为丑;以"举贤授能"为美，以政权世袭为丑;以"循绳墨而不颇"为美，以"背绳墨以追曲、竞周容以为度"为丑。在修身上，他追求高风亮节，"民生各有所乐兮，余独好修以为常。" "制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。" "余幼好此奇服兮，年既老而不衰。" "朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。"以清醒为美，以浊醉为丑;以"苏世独立，横而不流"为美，以同流合污为丑;以"受命不迁，深固难徙"为美，以"兰芷变而不芳，荃蕙化而为茅"为丑;以"高冠岌岌、长佩陆离"为美，以"细腰的朝臣、妇饰的儇子"为丑。 屈原善恶分明。他用自然的美表现道德的善，也用自然的丑表现道德的恶，他把属于美学范畴的美、丑，和属于道德范畴的善、恶紧密地结合起来，对美的善的乃是赞扬歌颂，对丑的恶的则是诅咒摈斥。他赞扬和批判的标准，是以人民之好而好之，以人民之恶而恶之。"善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞。" 屈原明美丑，知善恶，爱美爱善，憎丑憎恶，以美、善为荣，以丑、恶为耻，大是大非毫不含糊，原则问题从不苟
提问太深奥，小学三年级
回答屈原虽然死了，但他的爱国精神却永远活在了人们的心中。看吧，五月五的粽子和龙舟就是最好的证明。
每每看到古装电视剧，一个峨冠博带、腰配长剑的历史人物形象就浮现在我脑海中，那就是屈原。他爱国爱民的一生让我感动不己。
是爱国者的代表。在他的一生中，无时无刻不怀念着自己的祖国。为了祖国，他四处奔波，联络抗秦，使怀王成了联盟的领袖，制止了强秦的扩张。面对小人们的嫉妒和忌恨，他把对楚国的忧愁写成了《离*》。面对怀王的疏远，他忍辱负重，恢复联盟，尽自己的最大努力挽救楚国。面对流放，他发出了“我吃苦受屈都不要紧，只恨他们把国家断送了！”的感慨。屈原的一生是爱国的一生。在听到楚国灭亡的那一刻，他决心用自己的生命去警告那些*的小人，激发全国百姓的爱国赤忱，他带着楚国的干净石块，在楚国没被秦兵践踏过的地方，跳入了清清的河水，把他那爱国的身影烙在了我们的心中。
屈原在被排斥和疏远中一次次极力劝说怀王，在没有官职的情况下还为楚国着想，为楚国的未来筹划，或许大家会说，国家大事自有掌权的人操心，屈原这样做是狗捉耗子——多管闲事，太不值得了吧。可是，我认为屈原这样做——值！屈原是为了自己的国家而死，为了楚国的安康而死，为了楚国的安宁而死，为了楚国的和平而死，更是为了楚国的百姓而死呀。
屈原虽然死了，但他的爱国精神却永远活在了人们的心中。看吧，五月五的粽子和龙舟就是最好的证明。
提问能不能简单点
回答可以
端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。
端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。
端午节，中秋节，春节等传统节日，是浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备。
这个字少，简单点
