李治为什么和武则天埋葬在一起
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发布时间：2022-04-30 21:36
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时间：2023-10-14 21:51
因为武则天曾经是唐高宗李治的皇后，所以李治和武则天埋葬在一起。
武则天为荆州都督武士彟的第二个女儿。十四岁时进入后宫，为唐太宗才人，获赐号武媚。唐高宗时封昭仪，在废王立武事件后成为皇后，上元元年加号天后，与高宗并称二圣，参预朝政。
高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。天授元年，武则天自立为帝，改国号为周，定都洛阳，称神都，建立武周。武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室，兴起酷吏*。
神龙元年，武则天病笃，宰相张柬之等发动神龙*，拥立唐中宗复辟，迫使其退位。中宗恢复唐朝后，为其上尊号则天大圣皇帝。
同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，中宗遵其遗命，改称则天大圣皇后，以皇后身份入葬乾陵，和唐高宗李治葬在一起。
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唐高宗病逝后，武则天决定在关中渭北高原选择吉地建造帝陵。很快，朝廷在全国范围内遴选了两位名扬天下的方士，一位是星相家袁天罡，另一位是皇宫里专掌阴阳和天文历法的太史令李淳风。
袁天罡接旨后遍寻黄河两岸，都没找到一块中意之处。后来来到关中，半夜子时出来观看天象，只见一处山峦上紫气冲天，恰好与北斗相交。
袁天罡认定是块宝地，于是急忙奔上山峦找准方位，但一时找不到东西作记号，就摸出枚铜钱放地上再盖上浮土，这才下山回朝复命去了。
另一个风水师李淳风接旨后，沿渭水东行寻找宝地。在一天正午艳阳高照之时，他见秦川大地上突兀出一座奇怪的石山，从南向北看，好像一位*裸睡在蓝天白云之下，这*五官齐全。
一对乳房坚挺对称，连乳头、肚脐都也具备。更让他神奇的是这*双腿稍稍分开，中间还有一淙清泉在终日流淌不息。
李淳风大为吃惊，于是抓紧上山，以身影取子午，以碎石摆八卦，拔出发针在二鱼相交处扎入土中后，也下山回朝复命去了。
武则天听二人说在同一方位选中吉地，派人再去复查。大臣来到梁山后，发现原来李淳风的那根发针正扎在袁天罡那枚铜钱的钱眼里。
武则天下令立即开工，很快就将乾陵修好，安葬唐高宗，后随夫也葬于乾陵。乾陵的地形地貌完全应合了阴阳二仪、天地配合得最绝妙的完美结合。
参考资料来源：百度百科—武则天
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时间：2023-10-14 21:51
唐高宗李治唐朝第三任皇帝，唐太宗第九个儿子，长孙皇后所生的第三个儿子。小时候的李治就很受父亲宠爱，三岁封晋王，五岁遥授并州都督，九岁官拜右武侯大将军。后来在初唐重臣、舅舅长孙无忌的帮助下，被选为太子。
649年，李世民驾崩，22岁的李治即皇帝位，庙号高宗。初即位的李治才思敏捷，英气过人，理想远大，经常和臣子们表示要做一代英烈帝王。他这样讲的，也是这样做的。勤于政事、善于用人，可这种状况只维持了不到十年，李治就维持不下去了。原因是身患风疾，一旦发作，头痛难忍。再加之沉缅酒色，身体逐渐垮了下来。到后来，耳聋目聩，就心甘情愿地躺在床上以瘫痪状态面对世人了。
他的无法工作给了武则天一个机会，他让武则天对大臣们呈上来的奏折一一批示，武天似乎天生就有理政的才能，每一件事都处理得非常好。
武则天，名（日月下为空）（音照），今天山西人，出身于木材商人家庭，14岁时因才貌出众，姿色迷人，被唐太宗李世民召入宫中，立为才人，赐号“媚娘”。李世民在世时，曾有许多道士跟李世民说，将来有“武”代唐。李世民在临死前就把她迁到了感业寺出家为尼。但她天生有命，早在李世民活着时，她就和太子李治眉来眼去，最后发展成情人关系。李治即位后，很怀念这位情人，就把她从感业寺接出，拜为地位仅次与皇后和四妃的“昭仪”。
六年后（655年），李治似乎是吃了秤砣，铁心一样把武则天扶上了皇后的宝座。当时，皇后的哥哥朝廷重臣长孙无忌发了疯似的反对，但没有任何效果。
660年后，李治瘫痪在床，唐王朝的大权就逐渐落于武则天之手，群臣并称武则天为“二圣”。683年12月，56岁的李治病死与河南洛阳，第二年八月，葬于乾陵。
李治死后，在武则天的幕后操作下，李显继位，庙号中宗。武则天被尊为皇太后，临朝称制。684年，她将李显废为庐陵王，立李旦为皇帝，庙号睿宗。把皇帝废了又立这套把戏终于引起了徐敬业的造反，可惜，徐敬业在错误的时间错误的地点遇到了一个强大的对手，不久便失败了。690年，武则天见李家的儿孙真是烂泥扶不上墙，把李旦降为皇嗣，自己称帝，改国号为周，由此，她成为我国历史上唯一的一个女皇帝。这位伟大的女皇在位21年，协助李治和独立执政达半个多世纪。对于她的功绩，史书并没有以“母鸡打鸣”的传统来否定她。而是给了她一个“篡于上而治于下”的高评价。
她死后，也被葬入乾陵。那么，关于乾陵的选址、修建的真实历史到底是怎么样的呢？这个让世人充满了好奇心的乾陵到底是出自谁的大手笔？它和传说之间到底有何相同之处呢？
乾陵始成
民间关于乾陵的传说，有一个很明显的错误陵号。乾陵之所以被称为乾陵，是从李治死后的谥号而来的，并由武则天钦定。李治死后，谥号为：高宗天皇大圣大弘孝皇帝。所以，乾陵中的“乾”，取谥号中“天”之意；《周易》中，乾卦为“天”卦，各爻取龙为象。
李治临死前在洛阳宫中这样说道：“如果老天能在给我一到两个月的时间，我就回长安，死在长安，此生无憾了。”他说完这句话后在当天天夜里就驾崩了。
他死后一个月，武则天就遵从他的遗愿，亲自选定了梁山那块宝地作为李治的陵墓。至于她为什么会选择那里，而不是按照葬仪传统选择李世民昭陵的东边和下面，至今仍是个谜。
有一种说法是，武则天篡了李唐天下，所以不敢或者说羞于尊照传统来于李世民的昭陵迎合。还有一种说法是，武则天想要重新“塑造”一条龙脉，来保佑武氏子孙能继承大周皇位。最后一种说法是，梁山之地确为风水宝地，并且离李世民的昭陵并不太远，又是李治想回长安的遗愿。
武则天选好陵址后，就让当时的吏部尚书韦待价负责这项工程。为了加快建造步伐，韦待价动用了20余万劳动力，不分昼夜，近一年的时间才完成了地上和地下的主体工程。
684年5月，武则天命睿宗李旦护送李治梓棺回到长安。该年8月，葬入了韦待价辛苦赶出来的乾陵内，并以铁水将地宫封死。
乾陵始成，但这并不是我们今天看到的乾陵。在这以后，武则天又花费了大量的人力物力，用了30多年时间才修建而成。后来，五代时的后唐皇帝李从珂对地面建筑又进行了重修。
那么，武则天为何要把李治回葬长安？武则天当时给出的理由是，这是皇帝的遗嘱。作为李氏子孙，当然想要回到他祖宗李渊和李世民身边。这个理由还是十分充分的，但经由武则天嘴里说出来就会被人怀疑了。
许多人都认为她有不可告人的秘密，因为就在乾陵准备动工时，在朝廷中供职、很受武则天青睐的诗人才子陈子昂建议将李治葬于东都。他的理由是，去长安建陵，劳民伤财，肯定是皇帝李治所不愿的。因为李治在遗嘱中也谈到，死后一切丧仪要从俭。况且，天子以四海为家，舜死后葬在了苍梧，禹死后葬在了会稽，这都是夷裔之地。古圣先贤不择地，为什么我们一定要择地呢？
但武则天不听他这一套，一定要建在梁山。她的话就是圣旨，即使任何人反对，只要她坚持，就能成为事实。
陈子昂的反对固然有他的道理，但武则天的坚持也有她的道理。李治瘫痪在床许多年，多年来都把朝政交给她来处理，这份恩情，她是无论如何都无法报答的。丈夫李治最后一个心愿，无论如何，她也要满足他。
正史上并没有提到袁天罡与李淳风的寻找风水宝地的事情，也没有武则天派出道士或者是星象家找宝地的信息。当然，这并不能说明，武则天就不顾及风水而随意寻了个地方就埋葬了李治。
乾陵的地址是她亲自选的，这一择址明显在李世民的昭陵西侧，按照当时的风水学，“风水位序”严重错乱，大概，这才是武则天的真正目的。她大概在这个时候就有了想要篡夺李氏天下的野心了，至于后来所谓的梁山乃风水宝地，不过是后人的牵强附会而已。在那么短的时间里，怎么可能寻找出后人所谓的风水宝地呢？！
武则天破坏了唐朝龙脉？
公元705年正月，唐朝宰相张柬之等乘武则天病重时发动政变，拥立被武则天废掉的李显复位，是为中宗。该年11月，一代女皇武则天终于病死洛阳，终年82岁。谁也不知道这位女皇在临终前出于什么想法而写下了奇怪的遗嘱——祔庙、归陵、令去帝号，称则天大（顺）圣皇后。
唐朝大臣巴不得她去帝号称皇后，但对于“归陵”这一项却引起了争论。所谓“归陵”就是把她自己的尸体也放进唐高宗的乾陵里。
这一年，李治已入葬23年。如果想把武则天放进去，就必须要重启乾陵地宫。但是，这是不可能的。根据封建帝王丧葬“尊者先葬，卑者不宜动尊者而后葬入”的规制，皇后先死，皇帝可以开启地宫归葬；但是，如果皇帝先死，则将地宫封死，任何人都不能再把它翻开放进皇后去。在这样的情况下，皇后只能在陵附近择址另建。
武则天的遗嘱中有一条是：称则天大圣皇后。那么，她的尸体的身份就符合了丧葬规制。作为“位卑”的皇后是绝不可能再放进乾陵的。当中宗李显把母亲的愿望说给大臣们听时，立即遭到了大臣们的强烈反对。
大臣严善思激动的说：“尊者先葬，卑者不宜动尊者而后葬入，这是历来的规矩。则天太后卑于天皇大帝，今若开陵合葬，即是以卑动尊，恐惊龙脉。”
李显在这个时候表现出了他惊天动地的孝心，他说，母亲的遗愿，我怎么可不遵守。不遵守就是不孝，堪称大逆。
严善思见皇帝如此固执，就把问题转到了开启乾陵的可能性上，他说，“我听说乾陵玄阙，其门以石闭塞。石头之间的缝隙，都是用铁汁灌注其中。如果现在开陵，必须镌凿。能否成功，还难说。何必费此力气？不如就在乾陵之旁，再择宝地，另起一陵，既得从葬之仪，又成固本之业。若神道有知，幽途自当通会，若以无知，合之何益。”
可一向以宽厚仁慈著称的李显听不进这些话，坚决要开启乾陵，把母亲放进去。朝中大臣在反对无效的情形下，只好由他去胡闹。
大臣们所以认为皇帝在胡闹，是因为按照风水学与皇帝陵墓的规矩，绝对不可能有此等事发生。而一旦发生，就说明毁坏了龙脉。根据风水学，皇帝的陵墓一旦开启，贮在里面的龙气就会游走。这个皇帝的后代肯定就要受到影响。这也就是为什么改朝换代时，新朝为什么要以各种借口挖前朝各个皇帝坟墓的主要原因。
可李显并不相信这些，706年五月，在经过一个多月的重新开启后，他把武则天的遗体放进了乾陵，棺椁安放好后，墓道再全部用长方形石条粘砌封死，石条共封了39层4100块。石条长1.25米，宽0.4—0.6米，石条左右之间用铁细腰栓板拉固；上下之间用铁棍穿连，不能移动。然后又将石条空隙之间洒上少量石质粉末，以溶化锡铁浆灌注，这样，在气化后就与石条成为一个整体。最后，再在上面夯打灰土，从而使4100块石条连成一体，其坚固可以想见。在墓道与过道之间，设置有一道重达百吨的汉白玉石门，门后布满各类致命的奇巧机关和暗器。
这样的设计，为以后盗墓者的无计可施奠定了基础。李显满足了武则天的愿望，但他不相信这样就能把龙气赶走。可他信与不信并不重要，重要的是，自从武则天这么一“归陵”后，唐王朝的问题真就是层出不穷了。中宗以后，虽然有玄宗李隆基在位时的“开元盛世”，但大唐的国运也就从此埋下了祸根，唐王朝的龙气似乎真就跑掉了一样，任凭李氏子孙多么努力，王朝命运一蹶不振。
但这种衰落还是在人为，而不是什么龙气的丢失。无论如何，乾陵自武则天入葬，又加上中宗李显十多年的惨淡经营，才终于成型。
这里埋葬了一位把大唐龙脉搅乱的女皇帝，乾陵又是唐朝盛世时期所修建的皇陵，所以，里面有多少金银财宝，任何人都不知道。也正是因为不知道而非常想知道，乾陵的命运也开始多舛起来。
等待这一神秘乾陵的将会是什么呢。
乾陵：盗不了的墓
乾陵是因山而建的一种陵墓，这种“依山为陵”的营造方法是选择自然高耸的山峰绕山铸城，再从半山腰开凿墓道和墓室到山体，其中以石砌筑，再用石板封顶，坚固异常。若从远处看，乾陵就是一座巍峨的青山。
这也就是说，如果在不知道乾陵入口的情况下想要打开乾陵，只好把整座山搬开。这当然是一件不可能实现的事情，但是，历史上的人物往往都有毅力与雄心，史料记载，在过去的1300多年间，规模较大的盗掘乾陵行为就有17次之多，而规模最大的有3次。但这些盗掘行为最后全都以失败告终。
第一个光顾乾陵的是唐末造反大军领袖黄巢，他攻进长安烧杀抢掠一番后，正无事可干。有人告诉了他一件事，在梁山西侧黄土地下埋藏着大量碎石。这个消息就是在暗示黄巢，唐陵中最富有的乾陵的入口很可能就在梁山的西侧，那些碎石大概就是修筑完乾陵后剩余的原料。黄巢大喜，立即调出一万士兵，跑到梁山西侧开始挖掘。这些人都是农民出身，对铁铲铁锹的运用熟练得很，不久，就把大半座山梁铲平了，以此留下了40米深的“黄巢沟”。但是，乾陵就像是根本没有入口一样，后来，唐王朝军队集结向长安发起*，黄巢这才心不甘情不愿地空手而逃。这位自称是书生的黄巢愚蠢之极，他根本知道乾陵是坐北朝南的。唐朝皇帝故意将修建产生的碎石埋在离墓道口300多米远的地方。也就是说，他挖错了方向，最终悻悻而返。
第二个向乾陵伸出罪恶之手的是五代的耀州节度使温韬，此人在乾陵之前已经挖掘了17座唐皇陵，只剩下乾陵。但他的理想在此破灭。和黄巢一样，他也兴数万人马在光天化日之下挖掘乾陵，不料三次上山均遭风雨大作，人马一撤，天气立即转晴，温韬实在想不明白这到底是怎么回事，但他还是没有再继续挖下去，遂此绝了念头。
第三个想进入乾陵的是*初年的*孙连仲，这位孙将军带领一个团先用黑色炸药炸开墓道三层竖立石条，正准备进入时，突然冒出一股浓烟，盘旋而上，成为龙卷风，顿时天昏地暗，走石飞沙，七个山西籍士兵首当其冲，立即吐血身亡，其他人哪里还敢再向前，发一声喊跑了出来。据说，孙将军的一个团生还者寥寥。当地人流传“因武则天是山西人，他最恨老家的人来掘她的墓，所以那七个山西兵必死无疑。”
即使如黄巢、温韬、孙连仲这样掌握军队的人挖乾陵不是遇到神灵就是挖错方向，那些三五成群的小盗墓贼的结果就可想而知了。
孙连仲士兵遇鬼的说法显然属于我们今天所谓的迷信，人死了就是死了，没有恩怨情仇，更不会在冥冥之中杀人。但始终没有盗墓者可以进入乾陵，这倒是一件非常奇怪的事情。除了它构造坚固，入口难找外，它的“依山为陵”设计思路也是让盗墓者头疼的事情。
到了1960年，当地农民在山上放炮炸石烧石灰，忽然就炸出一条墓道来。可谓有无心插柳。而这一炸才炸出了为什么盗墓者不能得逞的原因。从墓道至墓门，共有条石39层，总计4100多块。条石用熔化的锡铁灌缝，坚固异常。即使是“正规军”，如果不借助现代化的爆破即使，恐怕也难开墓穴。
所以，乾陵能在盗墓发达的中国完好无损地存在了1300多年，也被盗墓者们看作是“盗不了的墓”。
乾陵：挖与不挖的博弈
乾陵至今没有被打开，但是从武则天《述圣纪》碑的记载和乾陵的陪葬墓的发掘中，我们大概可以知道乾陵里的物件。唐高宗在临终时要求后人将他生前所珍爱的书籍、字画等全部埋入陵中。整个乾陵是当时唐王朝国家税收的三分之一，去除掉营造费用，其他费用大概都在陵墓的珍宝上面了。
现代科学推测，乾陵的墓室是由墓道、过洞、天井、甬道和前、中、后三个墓室组成，或有耳室。中室置棺床，以放置皇帝的“梓宫”即棺椁，“梓宫”的底部有防潮、防腐材料，以珍宝覆盖，其上加“七星板”，板上置席、褥，旁置衣物及珪、璋、璧、琥、璜等“六玉”。皇帝身穿12套大敛之衣，头枕玉匣，口含玉贝，仰卧于褥上，面朝棺盖。盖内侧镶饰黄帛，帛上绘日、月、星辰及金乌、玉兔、龙、鹤等物。地宫的后室设石床，其上放置衣冠、剑佩、千味食及死者生前的喜好之物。前室设有“宝帐”，帐内设神座，周围放置玉质的“宝绶”、“谥册”和“哀册”。另外在过洞两侧的耳室和甬道石门的前后，放置有大量珍贵的随葬明器。
考古工作者将乾陵地宫内可能藏有的文物分为六大类：金属类：有金、银、铜、铁等所制的各类礼仪器、日常生活用具和装饰品、工艺品等；陶、瓷、琉璃、玻璃等所制的器物、人物和动物俑类；珊瑚、玛瑙、骨、角、象牙等制成的各类器具和装饰物；石质品：包括石线刻、石画像、人物及动物石雕像、石棺椁、石函和容器；壁画和朱墨题刻。纸张、典籍、字画、丝绸和麻类织物，漆木器、皮革和草类编织物等。
当然，这一切都是推测，所谓专家所谓学者的推测往往不要太信。中国历史上最大的陵墓比如秦始皇陵与乾陵都是专家发现的。他们连陵墓的入口都找不到，怎么可能猜测出里面到底有什么呢。
就在当地农民炸出了乾陵的入口后，陕西省文化部门就向*有关部门递交《乾陵发掘计划》，当时*总理周恩来在回示道：“我们不能把好事做完，此可以留作后人来完成。”
可到了1973年，文学家与考古学家郭沫若再次提议挖掘乾陵，周总理说：“十年之内不开帝王陵。”郭沫若很惋惜，因为他猜测乾陵里可能有武则天的《垂拱集》百卷和《金轮集》十卷，还有其他的字画，尤其是《兰亭序》真迹。但他在有生之年也没有见到，因为乾陵没有被挖掘。
2000年4月，陕西省以*的名义向*有关部门呈报了一份报告，认为“抢救性发掘是保护乾陵文物的最有效手段”。
大意是说，埋在地下的字画、丝绸等古物受地质气候等因素的影响都有逐渐毁坏的可能，早日发掘，早日保护。但是，乾陵里到底有没有这些东西还是未知的。
有人之所以肯定里面有这些数不清的财宝，是因为乾陵的占地面积相当得大。早在1971年美国阿波罗号飞船成功发射，在飞船上的宇航员爱德宁专项向总统报告的绝密材料和亲笔电传。在经过一系列复杂技术处理之后得到了这样一个结果：在东经107°39′～109°11′，北纬34°9′～35°34′，南北长117～119公里，东西宽65～106公里的范围内，他发现了可能是威力极大的新武器装备。美国方面大惊，因为这个方位正是中国境内。在经过去伪扫描技术处理后的云图上，呈扇形一字排开的九个类似金字塔形的装置，并且按照美国人的想法，这种排列非常有规律。几年后，爱德宁来到中国，在转了一些旅游景点后，他向中国*提出申请，要到东经107°39′，北纬34°9′的坐标范围里去看一下。想不到，中国非常爽快地答应了，这块地方属于中国陕西省的管辖范围。当他来到这里时，看到了一切，才释怀一笑。原来，这就是乾陵所在的渭北高原。美国人所侦测出的那些规律的黑点，其中就有乾陵。
不管怎样，乾陵现在仍然没有被挖。就像许多年前盗墓贼争先恐后地去挖一样，现在许多人也想挖。但只是想法。乾陵在此时，还可以称作是一座“盗不了的墓”。
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