伯牙断琴的传说是什么？244

发布网友 发布时间：2023-10-23 06:14

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热心网友 时间：2024-12-02 03:49

伯牙出使楚国，乘舟途经汉口，突遇暴雨，舟船没法前行，只能停泊在岸边。不一会风恬浪静，雨止云开。伯牙来了兴致，让童子取来瑶琴，抚琴过程中异象种种，不在此过多赘述。

琴声引来了樵夫钟子期，伯牙原本对子期有着士大夫的轻蔑。但随着双方的谈话深入，子期不卑不亢，对答如流，更是接过瑶琴，一首高山一首流水，洋洋汤汤，阐尽伯牙心中的忧结。两人相见恨晚，结为异姓兄弟，并且相约来年再见。

第二年伯牙再次来访，却只寻到子期的坟冢，伤心大哭之际，想到以后无人再可论琴，既是悲愤又带着对挚友的怀念，摔琴祭拜，从此不再抚琴。

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伯牙子期的故事，本就是具有文学性的。《吕氏春秋》是门客*人所作，自然是带着鲜明的文人情怀，“阳春白雪”的故事调性在此就基本确立。

等到东汉魏晋时期，魏晋风度，道教当道。伯牙子期的故事中凸显的文人风骨，加上伯牙对于琴艺精通，有“六马仰秣”“凤凰来仪”的赞美，结合魏晋时期对于音乐的推崇，自然成为当时流传的典范。

在后世的对东汉魏晋考古发现中，许多器皿上都绘有“五帝天皇，伯牙弹琴，黄帝除凶”的画面，甚至有专门的铭文记载“伯牙陈乐、众神见容”。可见整个传说故事人物，已经走向了神仙化，当然这也符合东汉魏晋对“高士神仙化”的时代特征。

参考资料来源：百度百科-伯牙绝弦

热心网友 时间：2024-12-02 03:49

春秋时期，有位琴艺高超的宫廷乐师，叫俞伯牙。他名扬四海是，是少有的操琴的高手，但是他还不满意，因为没有几人能听懂他的琴声。于是他开始四处寻找懂他琴声的人。

有一夜，他来到一座山里弹起了琴。当他忘我地弹奏时，发现一个砍柴的农夫在聆听他的琴声。于是他停了下来。农夫见伯牙停了，不好意思地说：“对不起，打扰了你弹琴！我路过此处，听见了美妙的琴声便来了。你弹得太妙了，让我想到了巍巍的泰山！”

俞伯牙很吃惊这个农夫竟然听懂自己的琴声，于是便和他交谈起来，交谈中他得知这农夫叫钟子期并且他非常懂音乐，两人又谈起了音乐，越谈越投机，伯牙最后认定此人就是他的知音了。还约定两年后在此见面。

但两年后，伯牙再次来这儿时，发现钟子期不见了。他四处打听，最后得知子期死了。伯牙感到十分伤心。自己多年寻觅的知音不在世了，世上再无懂他的人了！他悲痛不已，砸坏了自己最最心爱的琴，并发誓不再弹琴。

扩展资料：

《伯牙绝弦》选自《列子汤问》。虽说只有5句话，77个字。却讲述了一个千古流、感人至深的故事。很好地诠释了“知音”二字。所谓的悲剧就是把美好的事物毁灭给世人看。

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”

无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。

参考资料来源：百度百科-伯牙子期

热心网友 时间：2024-12-02 03:49

伯牙断琴
　　伯牙是春秋时期著名的音乐家，擅长弹琴。
　　他曾向有名的琴师成连学艺。三年来勤学苦练，可是琴艺总不够精妙，于是他向老师求教。老师回答说：”伯牙，你的琴艺已经不错了，只是没有把感情完全投稿到音乐之中。你想琴艺更上一层楼的话，就跟我到一个地方去吧！“
　　老师带伯牙来到海中的蓬莱山上。这里就像仙境一样，伯牙陶醉在美景之中，浑然忘掉了自己。风声，浪声，鸟语，虫鸣，大自然奏起的交响乐，深深地打动了伯牙，他情不自禁地弹起琴来。从此，他的琴艺大有长进。
　　后来，伯牙结识了钟子期。钟子期不会弹琴，但很会欣赏音乐，特别善于听琴。无论伯牙弹奏什么乐曲，钟子期很快便能道出曲子表达的思想和感情。有一次，伯牙弹奏了一首表现高山的曲子，钟子期立刻兴奋地说：“好一座巍峨的高山哪！我好像登上了泰山，亲身感受到了那雄伟的气魄呢！”伯牙弹奏一首形容流水的曲子，钟子期不住地赞赏道：“好一条滚滚大江啊！那江水滔滔，汹涌澎湃，多么壮观哪！”一天，伯牙和钟子期出去游玩，突然下起大雨。伯牙触景生情，便弹奏乐曲，抒发胸中的感慨。乐曲声时而表现大雨滂沱，时而表现狂风怒吼，时而表现山崩地裂。钟子期听了，一一说出了琴声的含义。伯牙放下琴，感动地说：“子期，你真是我的知音！我在琴声中要表达的感情，你全都能领会。”
　　钟子期的欣赏成了伯牙演奏的动力，伯牙的琴艺不断提高。后来，钟子期去世了，伯牙悲痛万分，他扯断琴弦，把琴摔在地上，说：“知音已去，我弹琴还有什么意思呢？”从此，伯牙不再弹琴。

热心网友 时间：2024-12-02 03:50

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