女婿的称呼64

发布网友发布时间：2023-10-23 05:51

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热心网友时间：2024-07-02 02:04

乘龙快婿

中华五千年文化的根源其实就是*，许多成语典故都来源于*。成语“乘龙快婿”就是来源于一个优美的道家**故事。

相传春秋时代(约公元前700年)，秦穆公有个小女儿，非常喜欢西戎国贡献的一块碧玉。穆公便给女儿起名为“弄玉”。弄玉公主长到十几岁，姿容无双，聪颖绝伦，但性情孤僻，尤其厌恶宫里繁琐的礼仪。她经常一个人呆在深宫里，品笛吹笙。穆公见她这么喜欢笙，命名匠把那块美玉雕成碧玉笙送给她。公主自从得了碧玉笙，练习吹笙的时间更长了，技艺也更加精湛了。
穆公欲为女儿召邻国王子为婿，将来可做国君夫人。但弄玉不从，自有主张，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从于她。
有一天夜里，公主在月光下赏月，倚着栏杆吹起笙来。这时似是有一阵袅袅的仙乐，在和着公主的玉笙。公主仔细一听，是从东方远远传来的洞箫声。一连几夜，都是如此。公主趁闲谈的机会，把有人在远处为她伴奏的事情告诉了父亲。穆公便派大将孟明根据公主所说的方向去寻访吹箫的人。一直寻到华山，才听见樵夫们说：“有个青年隐士，名叫萧史，在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫，箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖，找到了萧史，把他带回秦宫。
萧史来到秦宫，正好是中秋节。穆公见他举止潇洒，风度翩翩，心里十分高兴，马上请他吹箫。萧史取出玉箫，吹了起来。一曲还不曾吹完，殿上的金龙、彩凤都好象在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道：“真是仙乐！真是仙乐！”
萧史和弄玉结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫学凤的鸣声。学了十几年，弄玉吹出的箫声就和真的凤凰的叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里，不饮不食，不下数年。
一天晚上，奏完笙箫之后，萧史对公主说：“我很怀念华山幽静的生活。”公主也说：“这宫廷生涯，我压根儿就厌烦，我愿意与你去同享山野的清静。”从此二人便隐居在华山的中峰之上。有一天，弄玉带着玉笙乘上彩凤，萧史带上玉箫跨上金龙，一时间龙凤双飞，双双升空而去。当时的人们便把萧史称为乘龙快婿。
从此以后华山中峰又被称为玉女峰。后人在中峰建起了玉女祠，许多胜迹也因玉女（弄玉）而得名。祠前有一石臼，名为玉女洗头盆；它前面的石台，就是玉女梳妆台；那下面的石洞，是玉女当年的居室，称作玉女室。此外，玉女祠北又有品箫台、引凤亭，是萧史吹箫引凤的地方。
吹箫引凤，乘龙而去，白日*，后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史。唐代大诗人李白在《凤台曲》中写道：

尝闻秦帝女，传来凤凰声。
是日逢仙事，当时别有情。
人吹彩箫去，天借绿云还。
曲在身不返，空余弄玉名。

南北朝诗人江总诗云：

弄玉秦家女，萧史仙处童。
来时兔满月，去后凤楼空。
密笑开还敛，浮声咽更通。
相期红粉色，飞向紫烟中。

热心网友时间：2024-07-02 02:04

女儿之夫，从古至今都称为“婿”，如果加上一些修饰成分，还可称为“女婿、子婿、郎婿、少婿、快婿、门婿”。除此之外还有“女夫、半子、倩、东床、东坦、坦床、令坦”，入赘者称为“赘婿、舍居婿、入舍女婿、布袋”。特别注意的是，除岳父母称女儿之夫为婿外，岳家人一般都不能以婿相称，多尊称为“姑爷”、“姑老爷”。

参考资料：《古人称谓漫谈》袁庭栋著中华书局出版

热心网友时间：2024-07-02 02:04

附马是古代的一种官职简称，全称是附马都尉。后来，“附马”成了皇帝女婿的别称是在：（晋朝）
闺*婿、女婿、姑爷、贵客、东床、东床客、养老女婿、倒插门女婿、半个儿

热心网友时间：2024-07-02 02:05

东坦.
还有附马,那是皇帝女婿的专用词.

热心网友时间：2024-07-02 02:06

相公，夫君，夫婿，内掌柜……