高三论语七则整理3
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发布时间：2023-10-23 20:11
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时间：2024-12-05 04:07
2.君子务本，本立而道生。
3.巧言令色，鲜矣仁！
4.吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
5.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
6.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
7.主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。
8.礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
9.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。10.贫而无谄，富而无骄。
11.不患人之不己知，患不知人也。
12.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
13.道之以德，齐之以礼，有耻且格。
14三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15.父母唯其疾之忧。
16.温故而知新，可以为师矣。
17.君子不器。
18.君子周而不比，小人比而不周。
19.学而不思，则罔；思而不学，则殆。
20.知之为知之，不知为不知，是知也！
21.举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
22.非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
23. 礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
24.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
25.里仁为美。
26. 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
27.唯仁者能好人，能恶人。
28.苟志于仁矣，无恶也。
29.富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也.
30.朝闻道，夕死可矣。
31.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
32.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
33.放于利而行，多怨。
34.君子喻于义，小人喻于利。
35.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
36.父母在，不远游，游必有方。
37.古者言之不出，耻躬之不逮也。
38.以约失之者鲜矣!
39.君子欲讷于言而敏于行。
40.德不孤，必有邻。
41. 听其言而信其行。
42. 敏而好学，不耻下问。
43. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
44. 知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
45. 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
46. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。
47. 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
48. 发愤忘食，乐以忘忧。
49. 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
50. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
51. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
52. 士不可以不弘毅，任重而道远。
53. 仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
54. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
55. 岁寒然后知松柏之后凋也！
56. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
57.入太庙，每事问。
58.己所不欲，勿施于人。
59.四海之内，皆兄弟也。
60.自古皆有死，民无信不立。
61.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
62.无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
63.言必信，行必果。
64.人无远虑，必有近忧。
65.小不忍，则乱大谋。
66.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
67.道不同，不相为谋。
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时间：2024-12-05 04:07
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”
子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
