求文言文中“出”单字有没有“出处”的意思?
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发布时间：2022-05-01 00:45
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热心网友
时间：2022-06-21 12:14
同出而异名，中的“出”同一个地方出来的东西、相同的，取同义之义，
要知圣人出，中的“出”是出来，诞生。
出 其他意思
释义 chū
①<动>由内向外走，与“入”相对。《国殇》：“～不入兮往不反。”《生于忧患，死于安乐》：“入则无法家拂士，～则无敌国外患者，国恒亡。”【又】<动使动>使……出来。《中山狼传》：“先生举手～狼。”
②<动>付出；支付。《礼?王制》：“量入以为～。”
③<动>出发。《肴之战》：“吾见师～，而不见其入也。”《触龙说赵太后》：“必以长安君为质，兵乃～。”
④<动>脱离，离开。《梅花岭记》：“其气浩然，常留天地之间，何必～世入世之面目。”《红楼梦》：“记得来了一个癞头和尚，说要化我去～家。”
⑤<动>离京为官，外放，外迁。《张衡传》：“永和初，～为河间相。”《琵琶行》：“予～官二年，恬然自安。”
⑥<动>发出，发布。《屈原列传》：“每一令～，平伐其功。”
⑦<动>出产。《捕蛇者说》：“殚其地之～，竭其庐之入。”
⑧<动>出现，发现。《教战守策》：“战者，必然之势也。……不～于西，则～于北。”《醉翁亭记》：“……水落而石～者，山间之四时也。”
⑨<动>超出，超过。《师说》：“古之圣人，其～人也远矣。”《冯婉贞》：“敌～不意，大惊扰。”
⑩<名>花瓣。任昉《述异记》：“花杂五色，六～。”
⑾<名>古代戏曲的一个大段落叫一出。
【出尘】1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》：“耿介拔俗之际，潇洒～之想。”2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三：“故曰凡夫透得此门，～罗汉。”
【出贷】出钱。
【出合】1.皇子出就封国。《南齐书?江谧传》：“诸皇子～用文武主帅，皆以委谧。”2.指阁臣出任外职。《梁书?江蒨传》：“初，王泰～。”3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》：“虽秾华可尚，～未期，而汤沐先施，分封有据。”后用为女子出嫁的通称。
【出官】京官外调。
【出降】1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。
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时间：2022-06-21 12:15
第二个问题，这个出就可以释作“所出”。同出，异名，乃是并列关系，名是名词，那么出也应该是名词，表“所出之处”。
第三个问题：这个译作所出，其实还是出处之意。追问那么，要知圣人出,海上寻踪迹,得见先天祖。的整句话翻译是？理不顺啊？出处是指圣人的源头，但是圣人不一定还在那。为什么到源头——海上。还一定能找到圣人？就好像问。老李的家乡在哪？山东。你到山东一定能找到他吗？他万一离乡了呢？
还有同出异名也不太对啊?同一所出之处,不觉得所多余么?
追答第三个，在联系全句进行翻译时可译作：所出、出处，就不能译作所出之处了。诗句中字词大多被活用，翻译时也不能仅用字面意思理解是吧。
热心网友
时间：2022-06-21 12:15
1."同出而异名"：（“有”和“无”）这两者同出于“道”而名称各异；"出"：出自.
2."要知圣人出,海上寻踪迹,得见先天祖"：要想知道圣人的出现,到海上寻找踪迹,才得以见到天祖(张天师); "出"：出现.
3.只有以上两个问题,供君参考.
热心网友
时间：2022-06-21 12:16
2、同出而异名
同出：本指“有”和“无”出于同一个事物。它们是不可分割的整体。本人认为动词好。
3、要知圣人出, 这个出我觉的可以解释为名词，出处。
仅供参考！
热心网友
时间：2022-06-21 12:17
2.同一个地方“出”的意思
3.要知道圣人的出现（在哪儿）追问我在百度百科中的词典和电脑古文翻译词典中都没有发现”出“有”出处“或”源头“的意思。但是有这样一个解释：":
引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。"
这里面“出”的“源头”的意思可以在别的句式里单用吗？比如”要知圣人出"的“出”
为”源头“的意思？还是”语出《孟子》“”出处“里的“出”是”最早出现于“的意思？不能单用？也就是单看”要知圣人出“还是.”要知道圣人的出现（在哪儿）”的意思？
追答这个。。。。。。
“出”字在古义中解释较多，
1，出，与入相对。
2，发出。
3，拿出，交纳。
4，出产，生产。
5，出现，显露。
6，超出，超过。
7，使出，遗弃。
源头？我不太清楚可不可以单用？
比如“要知圣人出”的“出”为“最早出现于”的意思
不能单用吧
