花开花落总有时 总奈东君主是谁的诗词
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发布时间：2022-05-01 09:00
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时间：2022-06-27 03:18
附全词：
卜算子
严蕊
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
暂时只有这些了，希望可以帮到你~~
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时间：2022-06-27 03:18
花开花落自有时，总奈东君主。
去也终需去，住也如何住?
若得山花插满头，莫问奴归处。
--《卜算子·咏梅》严蕊
严蕊的故事最早见于洪迈的《夷坚志》和周密的《齐东野语》，据周密说他是从故事发生地了解的，记载得更为真实详尽。《二拍》中也有一篇讲严蕊的文字。这里主要根据《齐东野语》来说一下严蕊的经历。
严蕊本来是天台（今浙江台州市）的营妓，字幼芳，精通琴棋歌舞、丝竹书画，色艺冠绝一时。另外也会做诗填词，博古通今，所以名气很大。当时的地方一把手是台州太守唐与正。据说唐与正在酒宴会上命严蕊作一首吟桃花的词，当时桃树上桃花很多，红的白的都有。严蕊唱道：
道是梨花不是，道是杏花不是，白白与红红，别是东风情味。曾记、曾记，人在武陵微醉。 －－－－如梦令
这首词初看起来一般，不过细品一下，意兼双关，并非浅俗之作。所谓“道是梨花不是，道是杏花不是”虽明写桃花，但想想,象严蕊这样的歌妓们，整天强颜欢笑逢场作戏地侍侯男人们，妻不是妻，妾不是妾，难道不也有这“道是”、“不是”的意味吗？而最后这句“武陵微醉”这大有讲究，武陵源又是桃花源，所以也切合桃花一题，但后世用“入桃源”，也常比喻男人得到某个女人，严蕊此处明写桃花，其实却道到是自己，满腔酸楚不着行迹，融化于词句之中，确实写得妙不可言。唐太守赞叹之下，赏给严蕊缣两匹。
这年七夕，来了个姓谢的，是唐太守的客人。这人听说严蕊才学出众，就想考考严蕊，让严蕊作一首词，而且要限韵，用他的姓“谢”字为韵。严蕊没有等酒斟完就作成了一首《鹊桥仙》：
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，怕天上、方才隔夜。
这姓谢的听了，钦佩不已。这人在严蕊那儿住了多半年，花了不少银子，据说是“尽客囊橐馈赠之而归”。看来严蕊也是卖艺又卖身的，其实既然身为歌妓，也很难说不逢场作戏的。
后来朱熹这厮不知为何和台州太守唐与正有矛盾，想治他的罪，于是就想从“男女关系作风问题”上下手来整倒老唐，朱熹听说严蕊和唐太守关系比较亲密，于是就觉得有文章可做。宋朝时虽然有官妓营妓，但是却明文规定“官府有酒皆召歌妓承应，只站着歌唱送酒，不许有私侍寝席”。也就是说只能两陪不能三陪，陪睡却是不行的。冯梦龙的《情史》中记载“（宋）熙宁中，祖无择知杭州，坐与官妓薛希涛通，为王安石所执。”也就是说宋朝时有个叫祖无择的出任杭州的地方官，因为睡错了炕，睡到了官妓薛希涛床上，而被王安石查办了。看来这当时这种问题还是非常严重的。宋朝这规矩也是的，要不就干脆禁止官妓劝酒，所谓“不见可欲，其心不乱”，这样让*们“既见可欲，又不能乱”，不知道是想干什么，难道是变相考查干部道德品质的一种方法？
朱熹于是先拿了严蕊下狱，朱熹这厮别看整天满口仁义道德，天理人欲地说教，其实心里龌龊不堪，这厮说“妇女柔脆，吃不得刑拷，不论有无，自然招承”，他想严蕊一个娇怯怯的歌妓，自然是一动刑罚，甚至不动刑罚，就吓得让招什么招什么。那他就有了切实证据，扳倒唐与正就轻而易举。但是哪里料想严蕊却是坚强不屈，任姓朱的百般痛打，关在监狱中一个多月，就是不承认和唐太守有过男女关系。朱熹这厮没有从严蕊口中得到证据，恨得牙根*，就以“蛊惑上官”为名将她发配到绍兴，让自己的爪牙继续*供。
绍兴太守也是一个讲学的，脑子恐怕早被朱熹教育地同样如茅坑里的石头一样又臭又硬，严蕊解到后，这狗官见严蕊模样标致，就道：“从来有色者，必然无德。”听，这叫什么理论，长得漂亮一定就不正经？就先打了严蕊一会，又用拶来夹严蕊的手指。见到严蕊十指纤细嫩白。狗官又道：“若是亲操井臼的手，决不是这样，所以可恶！”命左右加劲用刑。这厮倒和*时的理论差不多，手上有茧子的才算好人，后来又用夹棍夹双腿，夹得严蕊死去活来。但无论如何用刑，严蕊将银牙咬碎，还是不招半个字。这狗官无奈，依旧将严蕊关入大牢，准备以后再问。
这时候监狱里的看守见严蕊被打得也实在可怜，就说“上司加你刑罚，不过要你招认。你何不早招认了？这罪很有限的，女人家犯淫，极重不过是杖罪。况且已经杖断过了，罪无重科。何苦舍着身子，熬这等苦楚？”意思说你就算招认和太守有男女关系，也不过打一顿板子罢了，但你坚持不招，吃得苦比招认了可大多了。狱的看守自觉得“聪明”地很，但严蕊的一番话却让他不得不叹服羞愧，严蕊说：“我是一个下贱的妓女，就算是和太守关系不正常，也不会判成死罪，招认了，有何大害？但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污士大夫！今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成的！” 此话当真是掷地可作金石声，读来让江湖夜雨也是十分佩服。多少满口官话，忠孝节义满天挂在嘴边的家伙，背地里却什么丧尽天良的事也能干出来，可谓“好话说尽、坏事做绝”。什么叫“威武不能屈”？朱熹这厮虽然常说，但真正做到的却是他所*的这个身为妓女的严蕊。像朱熹这厮，江湖夜雨对其一贯地深恶痛绝。孔孟之道倒还罢了，朱熹这厮，将儒学僵化、教条化，整天板着脸训人，却被人奉到庙堂里享用冷猪肉。其实有时候就是这样，越是这样的人越能统治别人，生官发财，飞黄腾达。而世之英雄多流落于江湖，古来才女多出于风尘，诚可叹也。
严蕊坚持不招，被关入牢里非法拘禁两个多月，还一再被刑讯*供，严蕊一个如花美眉，遭到这样的牢狱之灾，被折磨得“委顿几死”，奄奄一息。好在这时候朱熹这厮被调走了，换了岳飞爷爷的第三子岳霖，当初岳飞及长子岳云被奸臣秦桧杀害后，财物尽抄，岳霖随家人充军岭南。后来宋孝宗起用抗战派人物，岳飞的冤案始得平反。岳霖也被起用为官。岳霖不愧是忠良之后，和朱熹那种人面兽心的家伙正如冰炭一般截然不同，他一到任就平反了这场冤案。当时严蕊形容憔悴，尤如一朵凌寒零落之梅，岳霖听说她擅自作词，于是就让她作一首词，说说此时心中的想法，严蕊百感交集，当即吟道：
卜算子
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。
这首词开头说“不是爱风尘，似被前缘误”，表明了自己并不是自甘下贱，看恋风尘妓女的生活，而是*，此语不但对朱熹说她“有伤风化”、“蛊惑上官”进行了有力的反击，也替千百年来*当“小姐”的那些女子们进行了有力的辩解，可以想象后世不少*迎来送往，周旋于男人身边过卖笑生涯的女子在夜静心伤时也会记起这句“不是爱风尘，似被前缘误”吧。“花落花开自有时，总赖东君主”，这句很巧妙地表达了严蕊希望岳霖为她做主的渴望，“若得山花插满头，莫问奴归处”意为严蕊已厌倦了艳名远播的娼门卖笑生涯，她希望脱籍从良，做一个普通的人。岳霖听到严蕊的这首词后，当下也为之感动不已，替她在营妓的名册上除了名字，判她从良。
据说，因为严蕊宁死不屈诬好人，受到人们的普遍的尊敬。好多人纷纷愿意迎娶严蕊。看来人家古人也是重“贞节”更过于“贞洁”的。据说当时的一个丧偶的宗室近属子弟（也就是赵氏中和皇族血缘关系比较近的人），娶了她为妾。虽然碍于严蕊身份，没有以正妻的身份娶她，但是据说这人对严蕊很好，以后也没有再娶别的女人，所以严蕊虽然名份上不是正妻，但其实和正妻也差不多的，算是有了个好结局。
《二拍》上说“后人评论这个严蕊，乃是真正讲得道学的”。呵呵，朱熹讲了一生的道学，到头来不如严蕊这个做妓女的更让人敬重。看来二拍对朱熹的讽刺也很入骨啊。此书上还有七言古风一篇赞严蕊，不妨一观：
天台有女真奇绝，挥毫能赋谢庭雪。
搽粉虞侯太守筵，酒酣未必呼烛灭。 忽尔监司飞檄至，桁杨横掠头抢地。
章台不犯士师条，胏石会疏刺史事。 贱质何妨轻一死，岂承浪语污君子？
罪不重科两得答，狱吏之威止是耳。 君侯能讲毋自欺，乃遣女子诬人为！
虽在缧绁非其罪，尼父之语胡忘之？
君不见，
贯高当时白赵王，身无完肤犹自强？
今日蛾眉亦能尔，千载同闻侠骨香！
含颦带笑出狴犴，寄声合眼闭眉汉。
山花满头归去来，天潢自有梁鸿案。
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时间：2022-06-27 03:19
花开花落自有时，总奈东君主。
去也终需去，住也如何住?
若得山花插满头，莫问奴归处。
--《卜算子·咏梅》严蕊
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时间：2022-06-27 03:19
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时间：2022-06-27 03:20
严蕊
