道士和僧人有何区别?25
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发布时间:2023-10-26 22:39
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时间:2024-11-01 20:56
道教是中国本地的宗教,而且遵从老君和天尊为师,佛教有印度传入,佛教分大乘小乘之分,小乘佛教是可以结婚吃肉的,最多的就是东南亚和我国云南,所以僧人也可以吃肉的,只不过教派不同。
道士之名源于战国、秦汉时的方士,即有方术之士。道教创立之后,道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士,习惯上男称道士、黄冠;女称女冠、女真。较晚至今,则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多,对在家修持的人,称为“火居道士”,以区别出家道士。 道士有出家和不出家的区别,不出家的又称居士。金元以前,都是不出家的道士,没有必须出家的道士。金代全真教等创立后,制定了出家制度。道士分全真和正一两大派。全真派道士为出家道士,不结婚,素食,住在道观里。男为道士,女为道姑,皆蓄长发,拢发于头顶挽成髻,可戴冠,男道士蓄胡须。正一派道士可以结婚,吃荤。大部分为不出家的道士,也称火居道士,少部分为出家道士。不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部...展开
修道,有一种叫双修,即一对男女一起修习。比如修内丹,在 采药 进药 和 炼药 阶段,都需要有阴阳调剂,男女一起修习可以更容易的引导气息,平衡阴阳。当然,修道其实还是一个人清修比较好,这样更容易与天地融合,感悟天地。而佛教本来就强调的是由内而外,六根清净,四大皆空,无欲无求。
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时间:2024-11-01 20:56
道教是中国本地的宗教,而且遵从老君和天尊为师,佛教有印度传入,佛教分大乘小乘之分,小乘佛教是可以结婚吃肉的,最多的就是东南亚和我国云南,所以僧人也可以吃肉的,只不过教派不同
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时间:2024-11-01 20:57
修道,有一种叫双修,即一对男女一起修习。比如修内丹,在 采药 进药 和 炼药 阶段,都需要有阴阳调剂,男女一起修习可以更容易的引导气息,平衡阴阳。当然,修道其实还是一个人清修比较好,这样更容易与天地融合,感悟天地。而佛教本来就强调的是由内而外,六根清净,四大皆空,无欲无求。
热心网友
时间:2024-11-01 20:57
道士之名源于战国、秦汉时的方士,即有方术之士。道教创立之后,道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士,习惯上男称道士、黄冠;女称女冠、女真。较晚至今,则分别称男、女道士为乾道和坤道。南北朝时代奉道之士增多,对在家修持的人,称为“火居道士”,以区别出家道士。
道士有出家和不出家的区别,不出家的又称居士。金元以前,都是不出家的道士,没有必须出家的道士。金代全真教等创立后,制定了出家制度。道士分全真和正一两大派。全真派道士为出家道士,不结婚,素食,住在道观里。男为道士,女为道姑,皆蓄长发,拢发于头顶挽成髻,可戴冠,男道士蓄胡须。正一派道士可以结婚,吃荤。大部分为不出家的道士,也称火居道士,少部分为出家道士。不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部分没有宫观,为散居道士。没有宫观的散居道士,一般情况是平时穿俗装,住在家中。正一道士多为男性,不蓄长发和胡须,发式同俗人相同。他们不穿道装时,看不出是道士。
僧是僧伽的简称,字义是“大众”。佛教徒中有居家男女和出家男女之分。出家男女至少是四个人以上的团体,才能组成僧伽。出家男女的个体,称为僧人。出家的男子,受十戒称沙弥,受具足戒的称比丘;出家的女子,受十戒的称沙弥尼,受具足戒的称比丘尼。根据佛制,剃发、染衣、受戒是取得僧人资格的必要条件。受具足戒后的比丘,要遵照戒律过清静俭约的生活,这些戒律包括不杀、不盗、不淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不饮酒、不涂香装饰、不自歌舞、不坐卧高广床位、不接受金银财宝、不做买卖、不算命看相、不诈示神奇、不掠夺和威吓他人等等。
僧人不能代人祈福禳灾,也不能代神降福免罪,他不是人与神之间的桥梁,只是为求得解脱而出家修行。僧人的精力主要用于学修,学修的内容主要是佛经的教义和教理,其方法则随着宗派的不同而不同。居住在五台山的僧侣,认真地履行着戒条,不仅潜心学修,虔诚奉佛,而且有保护和维修寺庙的责任。