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成语来源,意思

发布网友 发布时间:2022-05-01 08:03

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6个回答

热心网友 时间:2022-05-24 05:54

一.来源于神话寓言
我国古代的很多神话传说、寓言故事含义
深刻,富有教育意义,往往被概括成为成语。例如:女娲补天 精卫填海 开天辟地 夸父追日
愚公移山 守株待兔 刻舟求剑 拔苗助长
二、来源于历史故事
我国古代有许多著名的历史故事和历史事件,后人把它们凝缩成四个字的成语。例如:
卧薪尝胆 负荆请罪 四面楚歌 草木皆兵
破釜沉舟 完璧归赵 望梅止渴 三顾茅庐
三、来源于古书成句
这又分两种情况:一是从古书中直接摘引原句;一种是经过加工的,或紧缩、或减字、或增字、或换字。例如:
①一鼓作气一《左传·庄工十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
②瓜田李下一古乐府《君子行》:“瓜田不纳履,李下不整冠。”
四、来源于群众口语
有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语。例如:
①狼子野心一《左传·宣公四年》 :“谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎!”
②千夫所指一 《汉书·王嘉传》 :“谚曰:千夫所指,无病而死。”
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给我一个成语来源的意思
2叶公好龙 春秋的时候,楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令,大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西,不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服,上面都有龙的图案,连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙,大家走进叶公的家还以为走进了龙宫,到处都可以看到龙的图案!“我最喜欢的就是龙!”叶公得意地对大家说。有一天,叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了,真龙说:“难得有人这么喜欢龙,我得去他家里拜访拜访呀!”真龙就从天上飞来叶公的家,把头伸进窗户中大喊说:“叶公在家吗?”叶公一看到真正的龙,吓得大叫:“哇!怪物呀!”真龙觉得很奇怪,说:“你怎么说我是怪物呢?我是你最喜欢的龙呀!”叶公害怕的直发抖,说:“我喜欢的是像龙的假龙,不是真的龙呀,救命呀。”叶公话没说完,就连忙往外逃走了!留下真龙一脸懊恼地说:“哼,叶公说喜欢龙这件事是假的,他根本是怕龙嘛!害我还飞来拜访他!” 后来,大家就用“叶公好龙”来形容一个人对外假装自己很爱好某样事物,其实私底下根本就不喜欢!
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成语的来源..
1)历史事实 有些成语是从历史事实来的。其中有的是把某一历史事件,概括为成语的;有的是截取或改易历史里的著名文句为成语的。这里先举几个由历史事实而来的成语: (A)完璧归赵《史记·蔺相如列传》记载:战国时候,赵国的国君惠文王得到一块璧玉,秦国的国君昭王写信给赵王,说他愿意给赵王十五座城,换取这块璧玉,赵国比秦国弱,它明明知道秦王的话靠不住,可是又不敢公然戳穿秦王的谎言。在这种情况下,赵国的大臣蔺相如到秦国去处理这件事。他临走的时候说\'如果秦国把十五座城给了赵国,就把璧玉给秦国,如果拿不到城,就要使璧玉丝毫无缺地归回赵国《(史记》的原文是 完璧归赵 。)\'蔺相如到了秦国,把璧玉献给秦王,可是他看到秦王并没有真给赵国十五座城的意思,于是很机智地编造理由,从秦王手中把璧玉要回来,偷偷地让随从人员送回赵国。后来人们用\'完璧归赵\'这四个字,表示把原物完好地、原封不动地归还物主。这四个字也就成了成语。 (B)擢发难数《史记.范睢列传》记载:战国时候,秦国的宰相范睢(魏人)责问他的仇人魏国的中大夫须贾说:\'你知道你的罪过有多少吗?\'须贾说:\'拔我一根头发记载我一件罪过,头发还不够用的。\'(《史记》的原文是\'擢贾之发,以续贾之罪,尚未足。\')后来就用\'擢发难数\'比喻罪恶之多,数不胜数。\'擢发难数\'也就成为成语了。 以上这两个来自历史事实的成语\'完璧归赵\'\'擢发难数\'都是截用或改易史书中文句而成的。这种成语,在全部成语中所占的数量不很多。成语中的\'投笔从戎\'\'退避三舍\'\'唇亡齿寒\'\'一鼓作气\'\'门庭若市\'等等,都是出自历史事实的。 (2)前人故事 有些成语是由前人的故事来的,这类故事也是确有其人其事,只是其人其事在历史上不是很重要的。这类成语有的比较有风趣,有的有比较好的修辞效果,所以也被人们广泛地使用。现在举几个例子,并说明它们的来源。 (A)胸有成竹宋朝有一位画家叫文同,字与可,擅长画竹。当时有位文学家晁补之作诗说:\'与可画竹时,胸中有成竹。\'后来\'胸有成竹\'就成了一个广泛使用的成语,用它来称赞处理事情很有定见有把握的人。 (B)满城风雨宋朝谢无逸尝问潘大临近来有没有作诗。潘大临写给他一封回信说:秋天以来的景物,样样都是好诗句。昨天清闲地躺着,听到树林子里响起风雨声,我高兴地起来,在墙上写到:\'满城风雨近重阳,\'忽然催我缴纳租赋的人来了,于是大为败兴,只有这一句寄给你。后来\'满城风雨\'这四个字就成了广泛使用的成语,比喻对新发生的某一件事许多人都在到处议论。 此外如\'威武不屈\'\'尾大不掉\'\'抱薪救火\'\'门可罗雀\'都是由前人故事而来的成语。 (3)寓言传说 古书里边也有些含议深刻的寓言,也是成语的来源。这类成语,往往有教训或讽喻的意味。现在举几个例子并加以说明。 (A)杞人忧天《列子·天瑞》说:\'周朝时候,杞国有一个人怕天崩地坠,自身无处寄托,因此连睡觉吃饭都没有心思了。\'后来就把\'杞人忧天\'用为成语,比喻毫无必要的忧虑。 (B)邯郸学步《庄子·秋水》说:\'燕国寿陵地方有一个青年,到赵国的国都邯郸去学走路(赵国人善于走路)。他没有把本领学到手,反而把自己原来走路的步法也丢掉了,只好用两只手爬着回家。\'后来把\'邯郸学步\'用为成语,比喻摹仿别人不到家,反而连自己原有的本领也丢掉了。 (C)掩耳盗铃《吕氏春秋.自知》有一个故事说:晋国的大夫范氏灭亡的时候,有个老百姓得到一只钟,想要把它背走。只是钟太大,没法背。于是就用锤去把它打碎,这样钟又轰轰地响起来,那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟,赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。《淮南子·说山训》也有这个故事。成语\'掩耳盗铃\'就是这样来的,只是把\'钟\'改为\'铃\'了。这个成语比喻骗人的人所用的办法非常笨拙,他自己却以为能骗得了人。成语里边还有一个\'掩目捕雀\',出于《三国志·陈琳传》,跟\'掩耳盗铃\'的意思差不多,但是群众基础较差,使用的人比较少。 由寓言故事来的成语,往往含有幽默感和深刻的教育意义。如\'守株待兔\'\'刻舟求剑\'\'画蛇添足\'等。这类成语,在全部成语中,所占的比重不算大。 (4)古人原句 成语里面有一些是全用古人语句而不作改动的,例如: (A)\'醉翁之意不在酒\'见宋朝文学家欧阳修《醉翁亭记》:\'醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。\'意思是:醉翁的心思并不在饮酒上,而在于赏玩这里的山水。后代把\'醉翁之意不在酒\'用为成语,表示\'别有用心\'\'另有目的\'等意思。 (B)水落石出见宋朝文学家苏轼的《赤壁赋》:\'山高月小,水落石出。\'\'水落石出\'本来是纯粹写景的文句,后代用为成语,比喻真实的情况终于显露出来。 (C)更上一层楼成语不仅有完全用前人文章里的语句的,也有完全用前人诗句的\'更上一层楼\'就是处于唐朝诗人王之焕的《登鹳雀楼》诗。原诗是:\'白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。\'\'更上一层楼\'这个成语,比喻在某一已有的基础上更加提高,更为扩大之类的意思。 成语里面的\'一笑千金\'\'咄咄怪事\'\'下笔成章\'\'一鸣惊人\'等,都是全用前人的语句。这类成语在全部成语中所占的比重比较大。偶然被人们引用的前人名言警句,即使它明显地具有成语的特点,也不能把它看做成语,而只能认为那是引语。可是如果后来时常有人使用它,群众逐渐对它熟悉,那就要把它看做成语了。 (5)截用或改易古人语句 有些成语不是直接使用古人的语句,而是截用或者把古人的语句略加改变,然后使用的。截用或改变的原因,主要是为了使其符合成语的结构形式。(参阅前文《成语的四字性》)例如: (A)舍生取义《孟子·告子》上篇里有两句话是:\'生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。\'后人从这两句话里,取出\'舍生取义\'这四个字作为成语,表示为了维护正义不惜牺牲生命的崇高品质。 (B)一曝(pù)十寒《孟子·告子》上篇里有几句话是\'虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。\'(意思是:虽然有天下容易生长的东西,但是晒它一天,冷它十天,也没有能生长成的。)后人从这几句话里摘出 成语在来源浅探 \'一曝十寒\'四个字用为成语,比喻一个人没有恒心,努力的时间少,荒废的时间多。 (C)一毛不拔《孟子·尽心》上篇里有一句话是:\'杨子取为我,拔一毛而利天下不为也。\'(意思是:杨子极端自私,即使从他身上取下一根细微的毛发就能够有利于天下,那他也是不肯干的。)后人把这句话里的\'拔一毛不为\'改成\'一毛不拔\'四个字,作为成语,形容极端自私和非常吝啬的人。 (D)近水楼台宋朝苏麟有两句诗:\'近水楼台先得月,向阳花木易为春。\'后来截用\'近水楼台\'四个字为成语,比喻在条件便利的情况下就能比一般人先得到好处。 成语里面的\'知名之士\'\'一日之长\'\'一丘之貉\'\'一日三秋\'\'一字千金\'都属于这一类。这类成语,在全部成语中所占的比重也比较大。 (6)人民群众用过的精炼词组 谈到成语的来源,人们总会先想到上边所说的那些所谓有出处的成语。其实在成语里边占比重较大的,还是那些现在已经找不到真正原始出处的成语,这类成语,绝大部分是人民群众创造的。其中有一些具有浓厚的口语色彩和生活气息。例如:\'大海捞针\'\'指桑骂槐\'\'另起炉灶\'\'三三两两\'\'大刀阔斧\'\'囫囵吞枣\'等等。这类成语,因为修辞手法和表达效果都比较好,所以历来就被人们广泛地使用着,而且不仅使用于书面上,也使用于口语中,甚至很早就使用于口语中。如果有人在古书中看到了这类成语,认为某书的作者就是这个成语的创作者,这恐怕未必可靠,譬如见于宋人语录里边的一些成语,见于元人杂剧里边的一些成语,未必就是产生于宋朝或元朝,可能都还早。 (7)谚语俗语 有些成语,在两三千年之前就已经被人们写在书里。虽然用的是文言,看起来很典雅,其实本来是群众口头中使用的谚语或俗语。例如,\'亡羊补牢\'\'敝帚千金\'等等,都属于这一类。为什么知道这些成语本来是谚语或俗语呢?因为使用这些成语的古人,在古书里边已经说了。如:《战国策·楚策》说:\'臣闻鄙语曰:亡羊补牢,未为迟也。\'(意思是:养在羊圈里的羊跑掉了,赶快把圈修补起来,免得别的羊再跑掉,也还不算晚。)曹丕《典论·论文》说:\'里语曰, 家有敝帚,享之千金 \'(意思是:俗语说,家里有一把破扫帚,自己以为宝贵得可以同千金相比。享就是\'当\'或\'当做\'。)《史记·白起王剪传》说:\'鄙语云,尺有所短,寸有所长。\'所谓鄙语、里语或谚语、俗谚,就是民间的谚语或俗语的意思。实则有些来自谚语或俗语的成语,在古书上,也还有并不一定标明是\'里语\'\'鄙语\'的。 另外还有些谚语和俗语,从文字上看,不像一般成语那样整齐典雅,很明显是人民大众的口语。可是因为它们通俗易懂。具有很好的表达效果,因此广泛地被人们所使用,也成了成语。例如\'牛头不对马嘴\'\'坐山观虎斗\'\'众人拾柴火焰高\'\'天下乌鸦一般黑\'都是属于这一类的。 (8)外来的成语 我们使用的成语,也有来自外国的。例如魏、晋、六朝、隋、唐时候,我国翻译了不少流行于西域和印度的佛经。佛经里边的语句和典故,不少从早就成了我国的成语。例如:\'一尘不染\'\'现身说法\'\'心花怒放\'\'不可思议\'\'不即不离\'\'回头是岸\'皆是。明、清以来,我国跟西洋各国的文化交流逐渐频繁,西方的典故、格言以及西洋著作的汉文译本中的精炼语句,有的也就变成了我国人使用的成语。例如:\'时者金也\'\'以眼还眼,以牙还牙\'\'旧瓶装新酒\'\'火中取栗\'\'新陈代谢\'\'物竞天择\'\'弱肉强食\'\'拿原则来做交易\'\'按劳取酬\'等等都是。 (9)改造的成语 前边说过,成语是固定词组或固定的句子,一般不能随便改变。但是有时候为了表达上或行文上的需要,也可以更换一两个字,巧妙地把它加以改造使用。这种改造的成语,表达的效果往往比较强,因为把成语改了一两个字,特别能引起读者的注意。这种办法,古代就有的。例如\'物极则反\'这个成语出于《鹖冠子·环流篇》。意思是事物发展到极点,一定要转到它的反面。后代有人把它改为\'物极必反\',就觉得更为肯定有力。南北朝时,北周有名的文学家瘐信作《哀江南赋》就把这的成语改为\'物极不反\',表达他那无可奈何的愤慨情绪。又如\'事半功倍\'这个成语,出于《孟子·公孙丑》,意思是说用力小而效果大。后来有人把这个成语里的\'半\'\'倍\'两个字的位置一换,改为\'事倍功半\',来说明工作费劲大,收效小。但是在古代,这样使用成语的例子比较少。现在我们进入了伟大的社会主义时代,前人某些思想意识的错误性和局限性,显露得很清楚。因此把成语加以改造而表达新思想的,用得也就比较多了。例如\'把\'欲速则不达\'改为\'欲速必达\';把\'一举两得\'改为\'一举三得\'\'一举多得\';把\'一箭双雕\'改为\'一箭三雕\'\'一箭多雕\';把\'知难而退\'改为\'知难而进\'等等。 时代已经改变了。生活在新社会不同于生活在旧社会,人们的思想感情、精神面貌起了很大的变化。旧的清规戒律,已经不能拘束我们了,有一部分旧成语的内容,显然不适合于今天的社会。譬如具有*主义风格,敢于蔑视困难,敢于胜利的人们,绝不会\'知难而退\'。新成语\'知难而进\'的产生,是很自然的。这也可以算是化消极为积极,同时也收到了\'古为今用\'的效果。 (10)新生成语 我们现在使用的成语,大都是两三千年以来流传下来的或陆续产生的。随着社会的发展演进,根据社会生活的实际需要,表达新思想意识的成语,就自然会不断地陆续地产生。全国解放以来,在阶级斗争、生产斗争、科学实验的实践中,就产生了许许多多具有积极意义的新成语,例如: 厚今薄古 推陈出新 多快好省 分秒必争 力争上游 百花齐放 勤俭持家 修旧利废 上山下乡 勤学苦练 只争朝夕 化废为宝 比学赶帮超 全国一盘棋 等等。同时,也产生了少量具有批评性的新成语,例如:\'缩手缩脚\'、\'少慢差费\'。这类新成语,具有鲜明的时代精神,含有积极意义。所以产生以后,立刻就不胫而走,为各阶层的广大人民群众所喜用。
18 浏览15922018-03-30
20个成语解释及由来
检举(一)铁杵磨针 【典故】 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。 一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?” 走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?” “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。 “绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?” “当然!” “可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?” 老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?” “可是,您的年纪这么大了?” “只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。” 老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。 【释读】 无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。我们的孩子们,如果在学业上能认真、努力、有恒心,成绩好一定是没有问题的。 (二)闻鸡起舞 【典故】 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。 后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。 一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。 【释读】 故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。 (三)亡羊补牢 【典故】 这故事出自“战国策”。战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说: “你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!” 襄王听了,很不高兴,生气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?” 庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什么不幸。 如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王**到阳城(今河南息县西 北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。……” 【释读】 这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。 “亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢! (四)盲人摸象 【典故】 据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。 使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场。” 第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王又说:“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说:“大王,大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说:“大王,大象确实像大鼓。”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。 【出处】 《大般涅盘经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。” 【解释】 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。 五)守株待兔 【典故】 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。 奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。 当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。 【释读】 成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。 (六)揠苗助长 【典故】 从前宋国有一个农夫,嫌自已田里的秧苗长得太慢,因此整天忡忡忧忧。有一天,他又荷着锄头下田了,他觉得稻苗似乎一点也没长大,于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。 忽然,他灵机一动,毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳,开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚,农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告诉他太太说:“告诉你一件了不起的事,我今天想到一个好点子,让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑,就叫儿子到田里去看,究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了,兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时,他发现稻苗是长高了,但是却一棵棵低垂着,眼看着就要枯萎了。 【释读】 这个故事告诉我们,千万不可以学宋国农夫的作法,一切事情都有它的顺序,如果一心只想早点完成就破坏它的次序,到头来不仅不能提(七)买椟还珠 【典故】 一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。 这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。 这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。 到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。 【释读】 郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。 早完成,反而一事无成。 (八)滥竽充数 【典故】 据《韩非子》记载,齐宣王爱听吹竽,又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。

热心网友 时间:2022-05-24 07:12

一.来源于神话寓言
我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻,富有教育意义,往往被概括成为成语。例如:
女娲补天 精卫填海 开天辟地 夸父追日
愚公移山 守株待兔 刻舟求剑 拔苗助长
二、来源于历史故事
我国古代有许多著名的历史故事和历史事件,后人把它们凝缩成四个字的成语。例如:
卧薪尝胆 负荆请罪 四面楚歌 草木皆兵
破釜沉舟 完璧归赵 望梅止渴 三顾茅庐
三、来源于古书成句
这又分两种情况:一是从古书中直接摘引原句;一种是经过加工的,或紧缩、或减字、或增字、或换字。例如:
①一鼓作气一《左传·庄工十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
②瓜田李下一古乐府《君子行》:“瓜田不纳履,李下不整冠。”
四、来源于群众口语
有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语。例如:
①狼子野心一《左传·宣公四年》 :“谚曰:狼子野心。是乃狼也,其可畜乎!”
②千夫所指一 《汉书·王嘉传》 :“谚曰:千夫所指,无病而死。”

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斑马的脑袋——头头是道。
版版(板板)六十四:比喻呆板、固执,不知变通。
板上钉:比喻事情已定,不能改变。
搬起石头砸自己的脚:比喻本来想害别人,结果还了自己,自食其果。
半瓶(子)醋:比喻对某种知识或技术只略知一二。
饱汉不知饿汉饥:比喻处境好的人不能理解别人的苦衷。
比一时,此一时:表示情况已与过去不相同。
比上不足,比下有余:
闭塞眼睛抓麻雀:比喻盲目地办事情。
毕其功于一役:形容急于求成。
冰糖煮黄连——同甘共苦。
冰冻三尺,非一日之寒:比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿。
兵来将挡,水来土掩:指根据具体情况,采取灵活的应付办法。
病急乱投医:比喻事情到了紧急的时候,乱想办法。
不打不相识:指经过交手,相互了解,能更好地结交,相处。
不到黄河不死心:比喻不大目的不罢休。也比喻到了五路可走的境地仍不死心。
不得已而为之:没有办法,只能这样做。
不分青红皂白:比喻不分是非,不问情由。
不敢越雷池一步:比喻不敢超越一定的范围和界限。
不敢白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫:一切从实际出发的形象化表述。
不费吹灰之力:形容做是很容易,不费什么力气 。
不见棺材不落泪:比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
不经一事,不长一智:不经历一件事,就不能增长对那坚实的见识。
不可同日而语:形容不能相提并论,不能相比。
不入虎穴,焉得虎子:比喻不亲历险境,就不能获得成功。
不要再一个树上吊死:遇到困境后应有所变通,不要固执一种选择。
不以规矩,不成方圆:比喻做事要遵循一定的法则。
不在其位,不谋其政:不担任这个职务,就不过问这个职务范围内的事。
不知天高地厚:形容骄狂无知。
不知者不罪:因事前不知道而有所冒犯,就不加罪。
拆东墙补西墙:比喻勉强应付。也比喻临时救急,不是根本办法。
长江后浪推前浪:比喻事物不断前进。多指新人新事物代替旧人旧事物。
唱白脸:扮演反面角色,对事情采取尖酸刻薄的态度。
唱对台戏:比喻采取与对方相反的行动,或有意搞垮对方。
唱高调:说不切实际的漂亮话,说得好听却不去行动。
唱空城计:比语言使自己力量空虚、骗过对方的方法。也比喻单位的人员全部或大部分不在。也可形容肚子饿。
唱主角:比喻担负主要任务或在某方面起主导作用。
炒鱿鱼:比喻被解雇,撤职。
陈芝麻烂谷子:比喻陈旧的无关紧要的话或事物。
撑场面:指维护表面的排场,维护体面。
成事不足,败事有余:非但办不好事情,反而常常把事情搞砸。
秤砣虽小压千斤:比喻外表虽不引人注目,实际很起作用。
吃一堑【qian4】,长一智:用于经过失败取得教训的场合。
吃错药:比喻说话办事有违常理。
吃小灶:比喻享受特殊待遇。
丑媳妇早晚要见公婆:比喻不好的东西迟早要让人知道。
出其不意,攻其不备:原指出兵攻击对方不防备的地方。后也指行动出乎意料。
初生牛犊不怕虎:比喻年轻人思想上没有框框,敢作敢为,勇敢大胆。
穿小鞋:比喻暗中报复人,刁难人。
船到江心补漏迟:比喻补救不及时,对事情毫无帮助。
闯红灯:比喻超越现有的规则办事。
此处不留爷,自有留爷处:一路走不通,还可以走另一条路。不把自己局限于某一目标。
此地无银三百两:比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
此而可忍,孰不可忍:是可忍,孰不可忍。这个能容忍,还有什么不能容忍呢!
聪明反被聪明误:自以为聪明反而被聪明耽误或妨碍了。

打官腔:指说官场上的辞令、口吻,或用冠冕堂皇的话来应付、推托或责难别人。
打开天窗说亮话:比喻无须回避,公开说明。
打破沙(砂)锅问到底:比喻追究事情的根底。
打水漂:比喻白白投入却没有收获。
打退堂鼓:比喻办事中途退缩。
打预防针:比喻提前打招呼,做好思想准备,以防患于未然。
打圆场:调解纠纷,缓和矛盾。
大树底下好乘凉:比喻有所依托,事情就好办。
大水冲了龙王庙:比喻本是一家人,因不相识而发生冲突争端。
大气候:比喻出现在大范围内的某种*、经济形势或思潮。
大象的鼻子——能屈能伸。
打肿脸充胖子:比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
单丝不成线:比喻个人力量单薄,难把事情办成。
独木难成林:比喻个人力量单薄,难把事情办成。
当局者迷,旁观者清:当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
当面鼓对面锣:比喻面对面的谈判或交换意见。
道高一尺,魔高一丈:原是佛家告诫修行的人要警惕外界的*。后比喻取得一定成就后往往面临新的更大的困难。
到什么山唱什么歌:比喻按实际情况办事。
得道多助,失道寡助:站在正义方面,就会得到多数人的支持和帮助;反之亦然。
吊胃口:有好吃的引起人的食欲;也比喻让人产生某种*或兴趣。
丁是丁,卯是卯:形容对事认真,毫不含糊。
钉(丁)是钉 ,卯是卯:形容对事认真,毫不含糊。
定心丸:能使情绪、思想安定下来的言论或行动。
东方不亮西方亮:表示尚有选择的余地。
东隅已逝,桑榆已晚:早年的时光流逝,如果珍惜时光,发奋图强,晚年并不晚。
豆腐渣工程:形容质量低劣的建筑工程。
多行不义必自毙:坏事干多了,结果是自己找死。
二一添作五:借指双方平分。

防患于未然:灾害或事故未发生之前就采取防范措施。
防民之口甚于防川:指不让人民说话,必有大害。
反其道而行之:采取同对方相反的办法行事。
放长线钓大鱼:比喻做事从长远打算,虽不能立即收效,但将来能得到更大的好处。
放之四海而皆准:比喻具有普遍性的真理到处都适用。
风马牛不相及:本指齐楚相距很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内;比喻事物彼此毫不相干。
风声鹤唳,草木皆兵:形容惊慌疑惧。
福无双至,祸不单行:指幸运事不会连续来,祸事却会接踵而至。
覆巢无完卵:比喻灭门之火,无一幸免。又比喻整体毁灭,个体也不能幸存。

赶鸭子上架:比喻强迫别人做能力达不到的事。
高姿态:指对别人宽容、谅解。
割(杀)鸡焉用宰牛刀:比喻办小事情不用花大力气。
胳膊拧【ning3】(扭)不过大腿:比喻弱小的敌不过强大的。
胳膊肘往(朝〔外拐:比喻不向着自家人而向着外人。
恭敬不如从命:客套话。多用在别人对自己客气,虽不敢当,但不好违命。
工欲善其事,必先利其器:比喻做好一件事,准备工作很重要。
挂羊头,卖狗肉:比喻以好的名义作招牌,实际兜售劣质的货色。
瓜田不纳履,李下不整(正)冠:瓜田李下是指容易引起嫌疑的地方。
瓜熟蒂落,水到渠成:条件成熟了,事情自然就会成功。
滚雪球:比喻事物在原来的基础上数量越来越多,规模越来越大。
过电影:形容对过去的事情一幕幕回顾。
过干瘾:形容个人的*表面上接触了,但实际上没有得到满足。
过五关,斩六将:比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

好了伤疤忘了痛:比喻过上了舒心的日子,就忘了过去的苦日子。
耗子啃书本——咬文嚼字。
和尚打伞——无(发)法无天
恨铁不成钢:比喻对人要求严格,希望他变得更好。
横挑鼻子竖挑眼:比喻百般挑剔。
呼之即来,挥之即去:形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
化干戈为玉帛:比喻使战争转为和平。
皇帝的女儿不愁嫁:自恃某一外部条件优越而不思主观努力,用于批评一种因循守旧的思想。
画虎不成反类犬:比喻模仿不到家,反而不伦不类。
画虎画皮难画骨:比喻认识一个人容易,了解其内心却很难。
会哭的孩子有奶吃:比喻态度强硬、要求强烈的单位或下属能得到更多的照顾。

机不可失,失(时)不再来:指时机难得,必须抓紧。
鸡蛋里挑骨头:比喻故意挑剔。
即以其人之道还治其人之身:用那人对付别人的方法反过来对付那人。
疾风知劲草:比喻只有经过严峻的考验,才知道谁最坚强。
吉人自有天相:好人自有上天保佑(遭遇危险活困难时的安慰语)。
己所不欲,勿施于人:自己不愿意的,不要给别人。
兼听则明,偏听则按:听取各方意见,才能明辨是非;否则就会造成错的判断。
捡了芝麻丢了西瓜:比喻抓住了次要的东西,而放弃了主要的东西。
姜太公钓鱼,愿者上钩:比喻心甘情愿地上当。
揭盖子:比喻揭开矛盾或问题。
解扣子:比喻揭开思想疙瘩。
解铃还须系铃人:比喻谁惹出的麻烦,还得谁去解决。
近水楼台先得月:比喻所处的环境便利或条件优越而先得到利益。
近朱者赤,近墨者黑:指客观环境对人影响很大。
金玉其外,败絮其中:比喻外表很华美,里面却一团糟。
精诚所至,金石为开:意志坚决,能克服一切困难。
井水不犯河水:比喻各管各的,互不相犯。
旧瓶装新酒:比喻用旧的形式表现新的内容。
九牛二虎之力:比喻很大的力气。
拒人以千里之外:形容态度傲慢,坚决地拒绝别人,或毫无商量余地。
君子一言,快马一鞭:
君子一言,驷马难追:比喻一言为定,决不翻悔。
君子之交淡如水:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

侃大山:吹牛、说笑话,没有目的的聊天。
快刀斩乱麻:比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。
可望而不可即:常比喻目前还不能实现的事物。
苦海无边,回头是岸:佛教语。尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得解脱。也比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。

来而不往非礼也:表示对别人施加于自己行动做出回应。
烂摊子:比喻秩序混乱,不易收拾整顿的局面或单位。
烂船也有三斤铁:比喻不好的东西也有可利用的,不可小看的成分。
捞稻草:比喻在绝望中作徒劳无益的挣扎。也比喻趁机捞到好处。
捞世界:指外出闯荡。
老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,大家一致痛恨。
雷声大,雨点小:比喻做起事来声势造得很大,实际行动却很少。
临时抱佛脚:原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后指平时无准备而事急时仓促张罗。
临阵磨*:事到临头才匆忙准备。
林子大了,什么鸟都有:比喻世界很复杂,什么稀奇古怪的人和事都有。
流水不腐,户枢不蠹【4】:经常运动着的东西不易受侵蚀。
留尾巴:比喻做事做得不彻底,还留有问题。
留得青山在,不怕没柴烧:比喻只要基础和根本还在,暂时遭受挫折和损失无伤大体。
露【lou4】馅儿:比喻暴露了不愿让人知道的事。
乱点鸳鸯谱:形容瞎指挥,胡乱凑合。
落花有意,流水无情:喻一方有情,另一方无意(多指男女恋爱)

马后炮:象棋术语。比喻不及时的举动。
麻雀虽小,五脏俱全:比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
满招损,谦受益:自满会招致损失,谦虚会带来益处。
冒天下之大不韪【wei3】:不顾*的谴责而去干坏事。大不韪:最大的不是。
没辙儿:比喻没办法,无可奈何。
明修栈道,暗度陈仓:用假象迷惑对方已达到目的。
摸着石头过河:比喻在实践中摸索着前进。
磨刀不误砍柴工:比喻事先做好充分准备,就能使工作加快。
磨洋工:泛指工作懒散拖沓。
磨工夫:耗费时间。
谋事在天,成事在人:自己经尽力,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。

男儿有泪不轻弹:男子汉大丈夫不轻易掉泪。
泥菩萨过江(河)——自身难保:连自己也保不住,更谈不上帮助别人。
宁【ning4】为玉碎,不为瓦全:宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷安。

跑龙套:比喻在人手下做无关紧要的事;或专做跑腿、服务性的工作;或其次要作用,充当配角。
赔了夫人又折兵:想占便宜,却受到双重损失。
捧着金饭碗要饭:比喻拥有良好的客观条件却不能解决生产、生活问题。
皮之不存,毛将焉附:比喻事物失去了借以生存的基础,就不能生存。
泼冷水:比喻挫伤别人的热情或兴致。
破罐子破摔:喻有了缺点、错误,不加改正,任其自流,甚至向更坏的方向发展。
破天荒:指从来没有出现过的事。

千里之行,始于足下:比喻小事不注意,就会出大问题。
千里之堤,溃于蚁穴:小事不注意会造成大祸。
千里送鹅毛:比喻礼物虽轻,却含有深厚的情谊。
前怕狼后怕虎:形容顾虑重重,畏缩不前。
前事不忘,后事之师:记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。
牵一发而动全身:比喻动一个极小的部分就影响到全局。
墙倒众人推:比喻一个人在失势或受挫折的时候,周围的人趁机嘲讽、打击他。
墙内开花墙外香:比喻有的人才在本地或本单位不吃香,而在单位外吃香的不正常现象。也引申为其他事物在出产地步入在外地受欢迎。
敲门砖:比喻骗取名利的初步工具。
敲边鼓:比喻从旁帮腔;从旁助势。
巧妇难为无米之炊:比喻做事缺少必要条件,很难做成。
庆父不死,鲁难不已:比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
青出于蓝而胜于蓝:比喻学生胜过老师;后人胜过前人。
茕茕【qiong2】孑【jie2】立,形影相吊:无依无靠,很孤单。

人不可貌相,海水不可斗量:不可根据某人的现状就低估它的未来。
人怕出名猪怕壮:人太出名了就会招来麻烦;也指人为了保住名位而变得保守。
人无远虑,必有近忧:表示看事做事应该有远大的眼光,周密的思考。
人在江湖,身不由己:在某个部门或圈子里,必须遵守相应的游戏规则,不能率性而为。有时表示自己陷入被动局面时的无奈。
日月经天,江河行地:比喻人和事的永恒、伟大。
如入无人之境:比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。
如闻其声,如见其人:形容对人物的刻画和描写非常生动*真。

塞翁失马,安知非福:虽然一时受到损失,也许反而能因此得到好处。
山不转水转:比喻情况总在变化,一时不顺利也不必懊恼和悲观。
上台阶:比喻取得新的更大的成就。
舍不得孩子套不住狼:比喻要达到某一目的,必须付出相应的代价。
盛名之下,其实难副:名声常常可能远远大于实际。表示自谦。
三十六计(策),走为上计(策):事情到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三家村:指偏僻的小山村。
三天打鱼,两天晒网:比喻没有恒心,经常中断。
三下五除二:形容做事及动作敏捷利索。
三月不知肉味:喻集中注意力于某一事而忘记了其他事情。也形容几个月没吃肉。
杀回马*:回过头来给追击者以突然袭击。
山*上,应接不暇:原指一路上山明水秀,看不胜看。后用来比喻来往的人多,应接不过来。
山雨欲来风满楼:比喻局势将要有重大变化前夕的迹象和气氛。
上梁不正下梁歪:比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。
上天无路,入地无门:形容无路可走的窘迫处境。
上无片瓦,下无立锥(插针)之地:形容极其贫困。
神龙见首不见尾:原是谈论诗的神韵;后比喻人的行踪诡秘,刚一露面就不见了;比喻言辞闪烁,使人捉摸不定。
身在曹营心在汉:
生米煮成熟饭:比喻事情已经做成,不能再改变。
失之东隅,收之桑榆:比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得了胜利。
失之毫厘,谬以千里:开始稍微差一点,结果会造成很大的错误。
识时务者为俊杰:能认清时代潮流的,才能成为出色的人。
十年树木,百年树人:培养人才是长久之计;也指培养人才不易。
十目所视,十手所指:个人的言行总是在众人的监视之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
士别三日,当刮目相看:指别人已有进步,不能用老眼光看他。
事实胜于雄辨:
树倒猕猴散:靠山一倒,随从就一哄而散。
树欲静而风不止:比喻事情不能如人的心愿。
水能载舟,亦能覆舟:
水至清则无鱼:表示对人或物不要要求太高。
司马昭之心,路人皆知:比喻人所共知的野心。

热心网友 时间:2022-05-24 12:46

车【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。
• 【车水马龙】形容繁华热闹。
• 【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。
• 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。
• 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
• 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
• 【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。
• 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。
• 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
• 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
水马龙】形容繁华热闹。

热心网友 时间:2022-05-24 15:10

买个成语词典!!就都知道了~~!
来源都是古人 办过的一些事的寓意而转变的!每个成语都有一个故事一个意识!
就是呢 以前的人 做的事情 用简单的4个字概括就是成语!!很简单了吧!

热心网友 时间:2022-05-24 18:08

woyeshixiaohai
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