林语堂 幸福无非四件事 出自哪里
发布网友
发布时间：2022-05-01 08:02
共4个回答
热心网友
时间：2022-06-26 11:24
幸福无非四件事 ，只是林语堂的语录，并没有说明出自具体哪里。
他说，幸福人生，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。
一、一个人倘若居无定所，抑或寄人篱下，所睡之床，便不能冠以“自家”之称，自然也就谈不上高枕无忧了。想想人生大半时光几乎都要在床上度过，而这床恰恰又不是自家的，岂不悲催之至。
再者，还有人即使睡在自家床上，但梦境甚至心境却常在别处，如此魂不守舍，自然也难言幸福。因此，一个人要做到身在、心在、梦也在，惟有这样的睡在自家床上，才能够不但高枕无忧，而且还会做梦笑醒。
二、举凡一日三餐都能吃到父母所做饭菜的情景，大抵都在儿时，而人生真正意义上最快乐的时光，亦莫过童年。
假如成年，尤其自己也有了儿女后，还能常常吃到父母做的饭菜，那就不仅仅是小口福，而是大幸福了。试想，这时的父母还能下厨为儿女熬汤煮粥，首先说明身体是基本无恙的，子欲养而双亲恰巧健在，何况在这个世界上最熟知你味蕾的，又非他们莫属。
三、其实听爱人讲情话，原本是再平常不过的事了，但现实中，往往有好多人也的确很享受爱人在他的耳畔呢喃，可这个爱人却不一定是那个与他朝夕相处的枕边人，而是他心里偷偷爱着的那个人。
爱人本是两粒团聚在人间的尘埃，让家生起烟火。所谓烟火就是你洗菜我淘米，你熬汤我切菜，日子虽然琐碎，锅碗瓢盆交响曲里流淌出来的却是恩爱的音符，而这音符，就是爱人之间最幸福的情话。
四、跟孩子做游戏。做到这一条的前提是你人生境遇不管好坏，都必须要葆有一颗童心，你只有以一个孩子的姿态跟孩子玩耍，也才可以真正体会到那种游戏的乐趣。
林语堂以为，一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候；最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
扩展资料：
散文创作
林语堂散文所涉领域极广。他认为理想的散文“乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带情感，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人”。
（见《小品文之遗绪》）从他创造性地将西方的humour译成“幽默”始，一直到晚年自诩为道家精神，林语堂始终保持这种谈话风的艺术范式，并以闲适幽默为格调、性灵超远为立场。
林语堂的散文半雅半俗，亦庄亦谐，深入浅出，入情入理，往往以一种超脱与悠闲的心境来旁观世情，用平淡的话语去赞扬美文，这样便形成一种庄谐并用、私房娓语式的闲适笔调。
他的文字自然流畅，幽默而不荒唐，自有意趣。不过有时轻松过度，少了一份厚重。林语堂的这种风格同他对文字的见解有关。
他认为：“世上有两个文字矿：一个是老矿，一个是新矿。老矿在书中，新矿在普通人的语言中。次等的艺术家都从老矿中去掘取材料，惟有高等的艺术家则会从新矿中取掘取材料。”
林语堂的文风有别于左翼作家所主张之战斗的文风，而是站在高于现实处，以自由主义精神写“热心冷眼看人间”的智慧文章。
他的文章虽也讲要直面人生，不过并不缀以惨淡的笔墨；也讲改造国民性，但并不攻击任何对象，他以观者的姿态把世间纷繁视为一出戏，书写其滑稽可笑处，进而追求一种心灵的启悟，以达到冲淡的心境为最上乘。
他最终也没能听取鲁迅关于不要把小品文当成“小摆设”的规劝 （参看鲁迅《小品文的危机》），坚持用散文的笔调本色为文，从而广达自喜、独抒性灵。
纵观五四时期的散文作品，林语堂这种融汇了东西方智慧的幽默情味，虽缺乏主流文学的批判力度，却也拓展了现代散文的审美维度，另辟蹊径，对当时、尤其是当下的读者意义重大。
参考资料：百度百科--林语堂
热心网友
时间：2022-06-26 11:24
林语堂他说人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。
如上四条，乍看十分简单，无非就是睡觉、吃饭、谈情、玩耍这些极平常的俗事，大多数人应该都是极易做到的。但仔细一咂摸，要将这四条貌似简单的平常之事，真正“心无旁骛”地落实到一个人点点滴滴的生活中，却绝非那么容易。
一、一个人倘若居无定所，抑或寄人篱下，所睡之床，便不能冠以“自家”之称，自然也就谈不上高枕无忧了。想想人生大半时光几乎都要在床上度过，而这床恰恰又不是自家的，岂不悲催之至！再者，还有人即使睡在自家床上，但梦境甚至心境却常在别处，如此魂不守舍，自然也难言幸福。
林语堂：
福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂，中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。
林语堂早年留学美国、德国，获哈佛大学文学硕士，莱比锡大学语言学博士。回国后在清华大学、北京大学、厦门大学任教。
曾创办《论语》《人间世》《宇宙风》等刊物，作品包括小说《京华烟云》《啼笑皆非》。散文和杂文文集《人生的盛宴》《生活的艺术》以及译著《东坡诗文选》《浮生六记》等。1966年定居台湾，1967年受聘为香港中文大学研究教授，主持编撰《林语堂当代汉英词典》。1976年在香港逝世，享年80岁。
热心网友
时间：2022-06-26 11:25
如上四条，乍看十分简单，无非就是睡觉、吃饭、谈情、玩耍这些极平常的俗事，大多数人应该都是极易做到的。但仔细一咂摸，要将这四条貌似简单的平常之事，真正“心无旁骛”地落实到一个人点点滴滴的生活中，却绝非那么容易。
一、一个人倘若居无定所，抑或寄人篱下，所睡之床，便不能冠以“自家”之称，自然也就谈不上高枕无忧了。想想人生大半时光几乎都要在床上度过，而这床恰恰又不是自家的，岂不悲催之至！再者，还有人即使睡在自家床上，但梦境甚至心境却常在别处，如此魂不守舍，自然也难言幸福。因此，一个人要做到身在、心在、梦也在，惟有这样的睡在自家床上，才能够不但高枕无忧，而且还会做梦笑醒。
热心网友
时间：2022-06-26 11:25
富兰克林读书俱乐部
18-01-1614:29
作者：飘（富书签约作者）
幸福人生，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。
英国作家欧文说过：人类的一切努力的目的在于获得幸福。
幸福是什么？
每个人对幸福的标准不一而论。林语堂先生曾对幸福有着精辟的诠释。
他说，幸福人生，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。
乍一看，无非是睡觉、吃饭、谈情、玩耍这些稀松平常的小事。细细想来，若要将每一件事心无旁骛的做到尽善尽美，却实非易事。
01.睡在自家床上
人的一生有三分之一的时间是在床上度过的。莎士比亚说过：舒服的睡眠才是自然给予人的温柔的令人想念的看护。
睡得舒服，要在自家床上，首先得有属于自己的家。
冯骥才在文章《灵魂的巢》里写道：那时反动派抄家，他们一家像过街老鼠一样，被人一边喊打，一边轰赶。东逃西窜，搬了十多次家。
抄家和大地震都像利斧一样，在他心里留下永无平复的伤痕。
流离失所的人最渴望有个温暖的家。
反动派被*后，冯先生终于可以安居乐业。每次他在夜间回家，看到亮灯的窗子，柔和的光从纱帘中透出，静谧而安详。心中便充溢着一种踏实，一种温情，一种彻底的放松。
他不禁说道：家庭是世界上唯一可以不设防的地方。只有在自己家里，身体才能自由自在，灵魂才能妥善安放。
和平年代里，那些在外求学谋生的游子，能拥有属于自己的家，是多少人梦寐以求的心愿。
青年作家张五毛曾说过：每个北漂都有一部辛酸史，*是搬家。他说，在北京没搬过三五次家不足以谈人生。
从最初搬家一张地铁票就能搞定，到需要一个面包车，再到需要七座的金杯，背后全是泪。
好一些的，最终和生活奋勇搏斗后，拥有了属于自己的家。家里有孩子的欢声笑语，有爱人递过来的一杯热茶，有餐桌上冒着热气的一羹一饭，有床头灯辉映下透着甜蜜的双人床......
晚上躺下来，在自己心灵的寄托处，满意的熟睡了。睡在自家床上，是一种多年居无定所，终于风雨过后见彩虹的暖意安慰。
睡在自家床上，有着可以温柔依赖的归属感。
02.吃父母做的饭菜
美食家蔡澜说：世界上最极致的口味永远是妈妈的味道。
最怀念儿时在父母身边的时光了。小时候，只要我们想吃什么，父母就倾其所能的满足我们的*。
爸爸在桌上用力均匀的揉着小麦面粉，再用擀面杖玩魔术般的来回滚动。像大圆盘般的面皮在爸爸一揉一滚一翻里诞生了。
妈妈在灶下烧火。木头熊熊燃烧，时不时地发出哔哔啵啵、噼噼啪啪声。锅里的水翻滚沸腾，爸爸早已用他那双巧手切好了面条。妈妈起身将洗净的老南瓜切成块，和面条一起下锅。
清香四溢的南瓜面扑鼻而来。我们早已垂涎欲滴，一人手里拿着一副碗筷等在锅边。就等爸妈开口了。
劲道十足的面和甜甜糯糯的南瓜热烈相拥，极大地满足了我们的味蕾。我们吃得津津有味，爸妈看得眉开眼笑，一家人其乐融融。
妈妈的味道至真至情。看似平实的美味里，食材普通易得，但是搭配合理，每一口都饱含着真挚的父母之爱，总让人牵肠挂肚。
妈妈的味道形成了一种与众不同的味觉习惯，像花岗岩一般顽固，无论走到哪里都无法改变。
长大后，我们渐渐远离了家乡，远离了父母。因为工作，回家的日子屈指可数也弥足珍贵。
每次回家，爸妈都紧锣密鼓的张罗着一桌饭菜。
甘甜爽口的黄瓜，味道鲜美的鱼汤肉圆，鲜香麻辣的炒螺丝，酱香味十足的酱鸭......每一道都是我们爱吃的菜，每一道菜都是妈妈自己精心种养的食材。
临了，爸爸还会拿出他自己种的晒干的花生，红豆，绿豆.....颗颗粒大饱满，显然是精挑细选的。
妈妈抱着瓶瓶罐罐，有腌好的香菜，辣乎乎的腐乳，爽脆的萝卜条，又拎出一袋袋干豇豆，干笋子，塞满后备箱。
最后，站在村口叮咛嘱咐，看着我们上车，启动.....
就像龙应台说的：很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。
最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。
有父母的地方才是家，妈妈的味道永远浸透着浓浓爱意和深深眷念。
03.听爱人讲情话
鲁迅和原配朱安的婚姻是父母之命。他们婚后感情不和，形同陌路。
周冠武20岁时回忆鲁迅结婚那天的情形：“当时鲁迅一句话也没有讲，见了新媳妇，照样一声不响，脸上有些阴郁，很沉闷。”
鲁迅曾对他的好友许寿裳说：“这是我母亲给我的一件礼物，我只能好好供养，爱情是我所不知道的。”
鲁迅对朱安的冷漠，如友人荆有麟所说：
“那家庭，可就怕人了。鲁迅常年四季，除例话外，不大与太太谈天。据他家老妈讲，大先生与太太每天只有三句话，早晨太太喊先生起来，先生答应一声哼，太太喊先生吃饭，先生又是哼，晚上先生睡觉迟太太睡觉早，太太总要问：门关不关？这时，先生才有几句简单话：关或者不关”。
德怀特·斯莫说：婚姻的核心是交流。
朝夕相处的两个人，若常常在一起没话说，实际上夫妻感情已经名存实亡。
朱安曾说：我是骄傲
