发布网友 发布时间:2022-05-01 02:38
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热心网友 时间:2022-06-22 16:58
首先,太平天国的失败不是败在军队,因为太平军一直是保持着比较高的战斗力的;其次,也不是败于*,很多人将太平军的失败归咎于上层的腐化,沉迷于享受,这只不过是强加原因。诚然,贪图享受肯定会一定程度上削弱军队的战斗力,但是,你要知道,古代军队没有信仰、主义,像戚家军、岳家军这样的纪律严明,秋毫不犯的军队基本上是凤毛麟角,所以,为了维持军队的战斗力,赏赐是十分必要的。
古代的农民起义,像刘邦、朱元璋等,哪个不是在初期毫不吝惜的大肆封赏,用财宝美女来蒙蔽将士们的双眼,让他们追随效忠自己;而那些舍不得财物,不让部下发财享受的,比如项羽、李密等,最后部下反而都纷纷出走,投靠他人。说到底,在古代,大家来为你卖命,无非就是想要升官发财,财宝美女,所以太平天国后期所谓的腐化堕落,其实只不过是历史上正常现象而已,不能将太平天国的失败强行归究于此。
那么,太平天国的失败深层次的原因是什么呢?
一尴尬冲突的君权与神权
我们知道,太平天国的起义是源于洪秀全的拜上帝教。自古以来,农民起义由于在道义上缺乏理论基础,为了使自己的起义更加具有合法性,所以总是会搞点宗教迷信,来宣扬所谓的“天命”,没办法,古代人就信这个,这是因为古代等级森严,尊卑有序的制度已经刻入了骨子里,必须借助“神力”才能让起义更具合理性。
比如陈涉吴广起义,虽然喊出的口号是“王侯将相,宁有种乎”,但实际操作的时候还是搞了些鱼腹藏书,狐狸夜叫的小把戏来拉拢人心,后来东汉末年的五斗米教,元朝末年的明教,以及清朝的白莲教等,基本上都是这个套路。
在这些起义里面,真正成功的其实很少,明朝算一个。但是明朝一建立,统治者就马上把君权和神权切割开来了,宣布明教等各种宗教为邪教,为什么?因为中国自古以来就不是一个政教合一的国家,宗教只是权力的附庸而已,任何一个朝代都不允许宗教凌驾于政权之上,说到底中国的皇帝是不相信君权神授的。
(朱元璋和明教有很深的关系)
但是这事到了太平天国这就比较尴尬了。洪秀全的太平天国起义其实也没什么新意,也是走的宗教开路,拉拢人心的路子。问题是,洪秀全就因为看过一本半懂不懂的*教小册子,搞出了个土不土洋不洋的拜上帝教,在拜上帝教里面,上帝是拥有最高权威的神,是天父,耶稣是上帝的长子,是天兄,洪秀全是上帝的次子,在人间,洪秀全掌握这最高权威,是天王。
这套体系在初期还玩的挺溜,但是到后面就出现问题了。杨秀清凭着无数战功,在太平天国内部的权力急剧增长,一人之下,万人之上,夺位之心日益强烈。他想,既然你洪秀全宣称自己是天父次子,那我就干脆来个天父下凡,变成你老子,你要是不承认,那就是否认天父的存在,那你这个天父次子就是假的。
于是,杨秀清就假借天父下凡来宣布人事任免,甚至指使洪秀全,洪秀全是哑巴吃黄连,有苦说不出,只得叫爸爸,接受“天父”的当众训斥。大伙一看,天王都跪了,还楞着干嘛,赶紧下跪吧,万一“天父”不高兴,把自己杀了,找谁说理去。
太平天国在南京定都后,天国内的军事大权都掌握在了杨秀清一人手中,天国的大事小情都要禀报他来处理,导致了他野心进一步扩张。有一天他又突然倒地,之后,起身假装“天父”下凡,然后,他把洪秀全传唤过来,当着大批朝中*的面,质问洪秀全:“东王杨秀清功劳如此之大,吾儿为什么只给了东王一个九千岁的称号?”而此时的天王,也吓得不得了,连忙跪地回答:“东王建立丰功伟绩,应该叫万岁才对。”听到这样的回答,杨秀清非常满意,随即“天父”便*去了。
对于杨秀清的这种做法,洪秀全再也不能容忍,发动天京事变,将杨秀清诛杀,同时被清洗的还有一大批战功卓著的将领。天京事变给了太平天国致命一击,不仅军事力量遭到极大削弱,最重要的,是这套理念的崩塌,天王连天父都敢杀,那洪秀全这个上帝次子的身份还有几分可信度呢?于是,太平天国内部开始人心涣散,太平天国由此陷入各自为战甚至割据的境地。