古代有周,月的说法吗

发布网友发布时间：2022-05-01 05:34

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热心网友时间：2022-06-25 02:14

星期”的概念在唐朝时传入中国，在传统天文学上，有星期的概念。但在日常生活中，很少用星期来计时，类似的时间概念在中国用“旬”来表示。
日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。后来《宿耀经》通过平安时代的唐朝留学生空海传入日本，并成为日本宿耀占星术或密教占星术的重要经典，也作为了沿用了中国以七曜为一周每日的称谓。中国在*成立后改称星期日至六，但在日本、韩国和朝鲜仍沿用此名字
在古代中国没有礼拜概念，只有问候概念。所谓问候的候是一个时间概念，在古代中国，五日为一候，三候为一气，二气为一节。一节就是一个月。所以一年有二十四个气节。

【纪日法】我国古代纪日法主要有四种：

(1)序数纪日法。如《梅花岭记》："二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。"《项脊轩志》："三五之夜，明月半墙。...‘三五"指农历十五日。

《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》："死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。

(2)干支纪日法。如《肴之战》："夏四月辛巳，败秦军于肴。'"四月辛巳"指农历四月十三日；《石钟山记》"元丰七年六月丁丑"，即农历六月九日；

《登泰山记》"是月丁未"，指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记·檀弓》"子卯不乐"，"子卯"，代指恶日或忌日。

(3)月相纪日法。指用"朔、朏(fei)、望、既望、晦"等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》"此七月望日事也"；《五人墓碑记》"在丁卯三月之望"；《赤壁赋》"壬戌之秋，七月既望"；《与妻书》"初婚三四个月，适冬之望日前后"。

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(4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山记》："戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。

二十四节气（The 24 Solar Terms）是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个中气和12个节气，一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是基本固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1-2日。

热心网友时间：2022-06-25 02:14

1.按着中国关于年龄的分段，大概可划分为：童年、少年、青年、中年、老年五个年龄段。每个年龄段有可划分为不同的时期：1．童年。0岁—6岁(周岁，下同) (1)．婴儿期0－3周月； (2)．小儿期4周月—2.5岁; (3)．幼儿期2.5岁后—6岁;2．少年。7岁—17岁。 (1)．启蒙期7岁—10岁; (2)．逆反期11岁—14岁; (3)．成长期15岁—17岁。3．青年。18岁—40岁。 (1)．青春期18—28岁; (2)．成熟期29—40岁;4．中年。41—65岁。 (1)．壮实期41—48岁; (2)．稳健期49—55岁； (3)．调整期56－65岁;5．老年。66岁以后。 (1)．初老期67—72岁； (2)．中老期73—84岁； (3)．年老期85岁以后。
2.中国传统年龄段的划分童年：1___7岁；少年：8___16岁；青年：17__29岁；而立：30岁；（旧称:而立之年）耳顺：40岁；（旧称:耳顺之年）知天命：50岁；（旧称:五十而知天命）花甲：60岁；（旧称:六十花甲）（古稀：70岁；（旧称:古稀之年）耄耋：80__99岁；（旧称:耄耋之年）高寿：100岁以上

热心网友时间：2022-06-25 02:15

圭表是我国最古老的计时器，《周易》中就有记录，它的原理也和日晷一样，利用太阳射影来计时，日晷还是在它基础上发展而来的。

圭表中的“表”是指直立于平地上测日影的标杆和石柱，“圭”则是正南正北方向的测定表影长度的刻板。圭表可以计时还可以用来测定节令，日出而作，日落而息是劳苦人民一天最真实的写照，所以掌握节气变化对古代农民来说尤其重要，夏至日行极北，正午时刻表影最短，冬至日行极南，正午时刻表影最长；春分和秋分太阳出没于正东西，正午时刻表影适中，进而确定，春分、夏至、秋分、冬至四个节气。

对古人来说，日晷、圭表只能在晴朗的白天使用，阴天和夜晚该如何解决呢？古人发明了漏刻。

据记载，西周时候就已经有了漏刻，所谓“漏”就是壶，可用来装水亦可泄水，前者为受水型漏壶，后者为泄水型漏壶，“刻”即是记有刻度的箭。它的原理是利用水从漏壶中滴出，水位下降，壶中的箭刻也下降，从而确定时间或滴水进壶中，水位上升，箭刻上升来指示时间。
在学会运用水流动来计时的基础上，以水作动力的计时器也问世了，相传东汉张衡的浑天仪就是用水作动力，可以准确记录日出星辰。据记载，浑天仪上装有日、月两个轮环，以水击轮，令其自转，浑象转一周即为一天，日便环转1/365周，仪上还装有两个木偶，分别击鼓报刻，这是一个设计十分精妙的机械，媲美现在的挂钟一样准点报时

热心网友时间：2022-06-25 02:16

星期制的老祖宗，是在东方的古巴比伦和古犹太国一带，犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元三世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。明朝末年，*教传入我国的时候，星期制也随之传入。在欧洲一些国家的语言中，一星期中的各天并不是按数字顺序，而是有着特定的名字，是以“七曜”来分别命名的。七曜指太阳、月亮和水星、金星、火星、木星、土星这五个最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。在不同地区，由于宗教信仰的不同，一星期的开始时间并不完全一致。埃及人的一星期是从土曜日开始的，犹太教以日曜日开始，而*教则把金曜日排在首位。在我国，起初也是以七曜命名一星期中的各天，到清末才逐渐为星期日、星期一……星期六所代替，习惯上认为星期一是开始时间（某些地区也有把星期日作为一周开始的观念）。

从古至今，“一个月”就是一个月

热心网友时间：2022-06-25 02:16