来片关于道德底线的文章(一千字)
发布网友
发布时间：2022-05-01 05:39
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热心网友
时间：2022-06-25 03:22
——有关食品安全
冰冻三尺，非一日之寒，近期曝光的几个假食品，不是在市场上横空出世，而是滋生蔓延已久，甚至已经形成产业链，颇具规模。像“合成豆腐”，外包装袋上还有其仿冒的正宗产品独有的激光防伪标志，原来制假者专门配备了价值800万元左右的激光制版机，舍得下如此血本，可见其规模之大，销路之广。俗话说，苍蝇不盯无缝的蛋，以假豆腐之“软”，竟然能在市场上获得如此强劲的生命力，监管的长期乏力甚至缺失，难辞其咎。更有甚者，在生产假葡萄酒厂家的车间里，都安装着监控摄像头，直接连通当地质监部门，并有专人监控。但就是在这些摄像头底下，造假者毫无顾忌地灌装假冒的名牌葡萄酒。这种“睁一只眼闭一只眼”的背后，恐怕还不只是失职渎职那么简单。监管的眼睛是闭上了，而利益的眼睛则可能睁得贼亮。
出了事，要么说“不归我管”，要么说“管不了”。其实，这些“说法”本身，就已经能说明食品监管存在问题。一则，造假手法不断翻新升级，食品安全挑战变幻莫测，确实存在制度不完善、职能不健全的问题，相关部门“心有余而力不及”；二则，恐怕还是“非不能也，是不为也”，或者“为”起来也不那么给力。
工业文明的技术和成果，如果在不良的法治和道德环境中，将会发生怎样可怕的异化，其威胁的，还不仅仅是人们餐桌上的美味佳肴，更是一个文明社会的公序良俗。假鸡蛋、“合成豆腐”等假食品，在制假技术上可能还很“初级”，但其技术化、产业化的危险倾向已经值得引起全社会的警觉。
有鉴于此，我们既需要提倡行业道德，净化市场环境，构筑*的防线；更需要有关部门更加负责、更加主动、更加常态化地开展工作，变事后推责为事先履职，变“踢皮球”为“打组合拳”，变感叹空白为填补空白，构筑起坚实的监管防线，食品安全问题才会逐渐冰消瓦解，百姓才会真正放心。追问最好再加点字 感觉还不到一千
追答道德底线
——有关食品安全
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出了事，要么说“不归我管”，要么说“管不了”。其实，这些“说法”本身，就已经能说明食品监管存在问题。一则，造假手法不断翻新升级，食品安全挑战变幻莫测，确实存在制度不完善、职能不健全的问题，相关部门“心有余而力不及”；二则，恐怕还是“非不能也，是不为也”，或者“为”起来也不那么给力。
一个有生命的企业，是有厚重的质量基础做保证的，好听的名字，铺天盖地的广告，大张旗鼓的渲染，是不会稳定这一基石的，任何一个岗位的疏忽和轻视，都会对企业的整体质量造成影响，哪怕是一个清洁工，一个维修工，如果进车间不洗手，不消毒，可能会将致病菌带到产品上，那将会给企业造成不可弥补的损失，影响企业的效益，影响产品质量。我们是企业的主人，只有不断的提高公司产品的质量，才能为公司的发展做坚强的后盾，只有打造一流的质量，才能做作出一流的产品，只有拥有一流的产品，才能立于不败之地，才能不断受到消费者的青睐。
质量在我手中，我想说：质量不仅仅在我们手中，更在我们的心中，只要心里有“质量意识”这个观点，无论在什么岗位，我们都以提高工作质量为目标，严格要求自己，严把质量关，从现在做起，从每一个人做起，让我们意识到质量代表着诚信，质量就是旺旺金字招牌，一个没有诚信，没有质量保证的企业是根本无法在激烈的市场竞争中立于不败之地的。
工业文明的技术和成果，如果在不良的法治和道德环境中，将会发生怎样可怕的异化，其威胁的，还不仅仅是人们餐桌上的美味佳肴，更是一个文明社会的公序良俗。假鸡蛋、“合成豆腐”等假食品，在制假技术上可能还很“初级”，但其技术化、产业化的危险倾向已经值得引起全社会的警觉。
有鉴于此，我们既需要提倡行业道德，净化市场环境，构筑*的防线；更需要有关部门更加负责、更加主动、更加常态化地开展工作，变事后推责为事先履职，变“踢皮球”为“打组合拳”，变感叹空白为填补空白，构筑起坚实的监管防线，食品安全问题才会逐渐冰消瓦解，百姓才会真正放心。
热心网友
时间：2022-06-25 03:22
法律、*、制度，自然都是约束和规范人们行为的准则。但最根本、最能自觉约束和规范人们行为的却是道德。所以学校把德育摆在智育、体育之首；选拔干部也是德在才之先。从某种意义上说，道德水准往往是党风、政风乃至整个社会风气的基石。
任何一个社会，任何一级组织，任何一个家庭，都各有侧重地负有道德教育的责任。现在的好多事情，都倡导从娃娃抓起。道德教育更是一篇大文章，涉及到人生的方方面面；道德也是一篇长文章，童年要读，中青年要读，老年也要读，可以说应该活到老读到老。然而道德的启蒙教育又显得极为简单，例如长辈告诫子孙“不许说谎”，“待人要有礼貌”，“未经允许不能拿别人的东西”，“要右侧通行”，“要讲究卫生”等等。这一类教育实际上是向孩子们灌输最起码的道德知识，也是传授了最基本的做人原则。
然而这是很不够的。其说服力也极其有限。青少年也和成年人一样，他们的行为绝对不会仅仅以几条原则和书面道理为准绳，相反他们更多的是从成年人的实践，也就从*的行为、生存活动方式，来认识社会，认识世界，认识道德的，总是先接受通行的事实，然后才承认道理和原则。这一点已经向成年人、向全社会敲响了警钟，成年人不仅要向青少年传授做人的某些原则，更要以自身的行为实践证实这些原则的严肃和不可动摇。古时孟子听到邻居杀猪，问他母亲，杀猪干什么？母亲未加思索便说，杀猪给你吃肉。话一出口，母亲才意识到这话属于欺骗孩子的性质，便赶紧到街上买了几斤肉，让孩子感到人说话是必须算数的。我们有些家长平常教育孩子要诚实，当他遇到某件具体事情时，有时却不太诚实，甚至很不诚实。一件这样的事实，可能会取代多少次的“苦口婆心”。胡长清似的领导自己手脚不干净，却在会上大讲廉洁奉公，就像一个嘴上叼着香烟的“瘾君子”，却说尼古丁有毒，号召众人戒烟似的，这只能引起人们的耻笑。事情就是如此，人格的魅力往往大于真理的魅力。
热心网友
时间：2022-06-25 03:23
观点二：己所不欲勿施于人
观点三：食者父母心也
观点四：君子爱财取之有道
结合实际，展开之后就能写出文章。
希望对你有帮助。
