发布网友 发布时间:2022-05-01 05:52
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热心网友 时间:2022-06-25 06:06
其实这只是一些传说而已,本来就是给西王母的定位确实是半人半兽,就像当时《山海中》记录的,“西王母居住在玉山之上,其状如人,豹尾、虎齿,而善啸,蓬发戴胜,是司天厉及五残。”但是后来有记录,在西周时期西王母与周天子开始交往了,正是因为想要继续这份恋情,所以就是改变了自己的很多性格,为了让自己能够更好的融入人间所以才会这么做。
以至于后来对于西王母的记录就是那种比较好看的定位,很多的背井离乡的百姓也是会去祭拜西王母的,毕竟很多人都是觉得她就是一个神一样的存在,很多人也都是信奉她的。
更多的转折就是在魏晋时期,当时也是民间传着汉武帝与西王母的约会,此时的西王母早已是百姓中的神,很多的时候都会去祭拜的。也是有人传言她是上帝的女儿,掌握着各种各样的起死回生的药物,很多人也是很关心她的,就这样在人们的心中已经成为了那种众仙簇拥、锦衣华服、雍容华贵的仙界领袖。
到了唐代的时候,就是有了人说西王母之所以最初的形象是半人半兽,主要的原因就是她的坐骑是一只老虎,很多人也都是比较害怕的,也是不敢去看,因此慢慢就流传出去了,说西王母最初的形象就是半人半兽,而不是去问题的本质去思考问题,也就是导致了以后慢慢去解释和证明的过程,其实也是很坎坷的。
热心网友 时间:2022-06-25 06:07
我国的神话故事源远流长,每一个神话故事都洋溢着浪漫主义的色彩,其中,关于西王母的美丽传说,几千年来更是在民众中广泛地流传着。
在我们的认知中,西王母统治着西方昆仑山脉上众多神仙居住的天庭,时常有玉女和三足鸟相伴。因而,西王母那雍容华贵、端庄典雅的形象,早已深植于老百姓的心中。
但是,你知道吗?在我国早期典籍的记载中,西王母却是另外一副模样,那就是半人半兽的模样。
据《山海经》记载:“西王母居住在玉山之上,其状如人,豹尾、虎齿,而善啸,蓬发戴胜,是司天厉及五残。”
据《尔雅·释名》记载:“觚竹、北户、西王母、日下,谓之四荒。”两晋学者、风水家郭璞(276年-324年)为此注曰:“觚竹在北,北户在南,西王母在西,日下在东,皆四方昏荒之国,次四极者。”
《太平御览》亦云:“王母之国在西荒”,“西王母国前弱水中,有玉山白兔。”
由这些记载,我们可以知道,在历史上的确存在过“西王母国”,其偏居西方一隅,首领为“西王母”,半人半兽,雌雄难辨,主司灾疫及刑狱之事,煞气十足。
但是,在西周时期,西王母却与中原地区的周天子开始了一段浪漫的交往。
据《竹*年》记载:“十七年,王(周穆王)西征昆仑丘,见西王母。其年,西王母来朝,宾于昭馆。”
司马迁先生所著的《史记·赵世家》也称穆王“西巡狩,见西王母,乐之忘归。”
在专门记述周穆王事迹的《穆天子传》说周穆王与西王母相会与瑶池(传说是今新疆天山天池)之上,他们饮酒作歌,好不快活。
两人分别之后,西王母还念念不忘周穆王,在这里,西王母已经是温柔多情的女神了。
此后,关于西王母的信仰和传说在不断地发展。西汉刘安《淮南子》云:“譬若羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。何则?不知不死之药所由生也。”
不久,民间开始出现祭祀西王母的活动。《汉书·哀帝纪》云:“建平四年,大旱。关东民传行西王母筹,经历郡国,西入关至京师。民又会聚祠西王母,或夜持火上屋,击鼓号呼相惊恐。”
此时的西王母,已经变成了因大旱而背井离乡的关东百姓聚会时祭祀的王母,以求其庇护,将王母作为逃亡路上的精神支柱。
魏晋时期,汉武帝与西王母相会的故事又流传了开来。《汉武帝内传》称其驾临之时,西南方升起白云,直向皇宫飘来,西王母“乘紫云之辇,驾九色斑龙,别有五十天仙,皆身长一丈,同执彩毛之节,佩金刚灵玺,戴天真之冠,咸住殿前。”
此时的西王母已经变成众仙簇拥、锦衣华服、雍容华贵的仙界领袖,掌管着不死之药,保佑着走投无路的苦难百姓,正所谓“万民皆付西王母”。
当道教产生之后,道教遂将西王母纳入神仙谱系之中,称她是元始天王盘古真人的女儿,“号曰太真西王母”,“始阴之气,治西方”,与木公(扶桑大帝东王公)并为“天地之尊神”。
东晋时,道经《道迹经》云:“王母上殿东西坐,着黄金塔褥,文采鲜明,光仪淑穆,带灵飞打授,腰佩分景之剑,头上太华,戴太真晨樱之冠,履玄凤文之,观之,年方三十许,修短得中,天姿掩霭,灵颜绝世,真灵人也。”
这里的西王母,已经与《山海经》中半人半兽的西王母完全不同了。
到了唐代,道教天师杜光庭(850—933年)在《墉城集仙录》中称:“又云:‘王母蓬发戴胜、虎齿善啸者。’此乃王母之使,金方白虎之神,非王母之真形也。”
杜光庭在这里完美地调和了不同典籍中,关于西王母记载的矛盾,将一个本来是本人半兽的西王母,变化成了一个美貌仙人,并且说明在古籍里,其实是因为西王母骑着一个白虎,而被误解成了半人半兽而已。
热心网友 时间:2022-06-25 06:07
西王母及其很多神话中的人物形象都是由于民俗文化影响的,在远古时代人们对强大兽类都很崇拜,不只是西王母,女娲娘娘,等也都是半人半兽,后来所有兽类修行的方向都是人类的形象,自然这些神的形象就成了美貌仙人热心网友 时间:2022-06-25 06:08
西王母本就是一个神话人物,自然会随着时代的不同以及文化的不同导致人们对她的刻画也就会不同,这也是正常的事情。热心网友 时间:2022-06-25 06:08
我觉得西王母最初的形象是半人半兽,但是经过很多年,在老百姓的心中就把她神仙化了,所以在后来的时候就把她塑造成美貌仙人了