发布网友 发布时间:2022-05-01 07:23
共5个回答
热心网友 时间:2023-10-09 17:36
我认为有可能出现。《封神演义》中每个人物都很丰满。杨戬本身就是一个很有故事的人物,我相信他日一定会出单独的系列。
其实唐代之前似乎并无二郎神这一形象。唐代毗沙门天王信仰盛行(上杉谦信即信仰毗沙门天王),天王的第二子独健亦备受尊崇,成为最早的“二郎独健”,他的哥哥叫什么似乎已不可考。这位二郎是佛教神,道教为了与之对抗,抬出了自己的二郎“赵昱”。赵昱是隋朝道士、嘉州太守,有个哥哥赵冕,传说他斩杀蛟龙,遂被巴蜀人民崇拜。后来在宋朝其影响力扩张到全国,被宋真宗奉为“清源妙道真君”。以上是佛道两教的二郎,可在民间还有一个出身更古老的二郎,即李冰的第二个儿子,名字已不可知,称为李二郎。由于李冰治水功绩卓著,李二郎据称在其中功劳甚大,故被巴蜀人民尊奉。也有说法是大家原本崇拜的是李冰的两个儿子,称为“李冰二子”,但是渐渐地“二子”的含义就从“两个儿子”变成“第二个儿子”,于是“李二郎”应运而生。
至于现在世人皆知的杨二郎,则是小说家们制造出的形象了。《醒世恒言》里有一则《勘皮靴单证二郎神》,说的是宋徽宗的一名后宫妃子韩夫人,在太尉杨戬家中养病,后去参拜二郎神,结果爱上了威武雄壮的二郎神。二郎神庙中的韩道士图谋不轨,使邪法扮成二郎神半夜与韩夫人私会。故事中没有提及二郎神的姓名,不过其名号是“清源妙道二郎神”,想必是赵昱。有一种观点称这则故事在流传中发生混乱,人们把“二郎神”与“太尉杨戬”给弄混糅合了,于是出现“二郎神杨戬”这么一个新形象。目前对此尚未有定论,大家姑妄听之。不过杨二郎的确是承袭了赵二郎的很多形象特点与神迹本领。明朝之后,“西游记”故事流行,二郎神开始姓杨,加上《封神演义》将其姓名确定为“杨戬”,于是杨二郎的影响力完全盖住了前面几位二郎。
至于杨戬早年的事迹,实际上是“劈山救母”的原型。清代《说唱宝莲灯华山救母全传》,说的是沉香救母的故事,却在卷上有一段交待:“西汉明帝间,湖广荆州府有一书生杨天佑,在桃山洞中*,斗牛宫张仙下凡,与他配合婚姻,生下一男一女,男名二郎,女名三娘。事被玉皇闻知, 大怒 ,降旨将仙姑压在桃山受苦。后来二郎劈山救母,玉帝见喜,二郎封为西川灌口妙道真君 ,三娘封为西岳华山三仙圣母。”这里二郎神的妈姓张,由于玉帝也姓张,所以张仙女渐渐就成了玉帝的妹妹。《西游记》里孙悟空也说:“我记得当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?”
总而言之,由于佛道民间流传的几位著名神灵都是“二郎”,于是发生了杂糅,产生了“二郎神”这么一个大名鼎鼎的神仙,于是大家在“二郎”的基础上再制造他的身世,所以他的哥哥究竟是谁,并不重要。咱们现在看到的很多艺术形象,都是千百年来不断加工创造的结果,积累了前人的各种想象,具体源流已经不可考了。比如百年后人们再看孙悟空,恐怕绕不过去的一个名字就是“紫霞仙子”,而这位仙子在1994年之前是并不存在的。又如前文所说毗沙门天王,其二子名独健,三子名哪吒。人们就问了,哪吒不是托塔李天王的儿子吗?没错,毗沙门天王据称正是托塔李天王的原型,于是大家就可以理解为什么哪吒有这么一个奇怪的名字了,人家本来就是印度人。在哪吒排老三的基础上,小说家又创造出金吒、木吒这么两个中西结合的哥哥出来。
咱们国家的文学创作中似乎有这么一个传统,兄弟们中,老大基本是老成稳重的,老二是本领高强的,老三是火爆脾气、一触即跳的,最典型的就是刘关张三兄弟。这应该与我国传统家庭中兄弟们的地位和待遇是对应的。有几位特别几位著名的老二,如关二爷、秦二哥、武二郎以及二郎神。
以上均为个人观点,不喜勿喷。
热心网友 时间:2023-10-09 17:36
封神演义是三观不正的小说,逻辑都是小人逻辑,他要成了最大ip,那说明我们中国人底线没有了,丢人到家了热心网友 时间:2023-10-09 17:37
我不认为会有杨戬这一部作品产生。热心网友 时间:2023-10-09 17:37
那还不如写十二金仙呢,没有条条框框,发挥的空间不是更大热心网友 时间:2023-10-09 17:38
我觉得后期会出现这一个人物的