以黄琮礼天,以……礼……?
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发布时间:2022-05-01 07:33
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热心网友
时间:2022-06-26 03:56
以玉作六器,以礼天地四方.以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方
古玉器辨伪要点
古玉器的辨伪是一门非常专业的非常严谨的学问。拥有较高的鉴赏能力和成熟的辨伪技巧的朋友,他们一定是非常注意学习和借鉴前人和当代学者专家的研究方法和研究手段的,他们一定熟知每个时代玉器的器形、纹饰、琢工等特征的。要想提高自己的鉴赏和辨伪能力,必须:
第一,努力拓宽自己的知识面。除熟读中国玉器史外,还应熟读中国通史,中国工艺美术史,研究中国的青铜、陶瓷、书画等艺术,追踪现*古学的最新发现。
第二,大量地接触、研究实物。专业人员“近水楼台”通过对实物大量地类比研究,快速提高自己的辨伪能力的条件是得天独厚的,广大爱好者除了虚心向专业人员请教外,认真研究图片画册,注意听各类讲座,仔细观察博物馆藏品,利用闲暇时间去古玩店或古玩市场对各种真品或赝品进行比较研究等,都是提高自己辨伪能力很好的途径。
第三,有条件的同志应该向治玉工匠虚心请教。熟悉现代治玉特点、琢玉方法,对深刻领会各代玉器的治玉工艺特点有不可取代的作用。如震惊中外的殷墟妇好墓玉器出土后,专家学者深入玉雕厂广泛听取琢玉工人的意见、虚心向老玉工请教一事,就是最好的例子。
第四,对玉材应该有一定的认识。是玉还是非玉,好玉还是玉皮这直接影响着古玉的价值也影响着衡量玉器雕琢水平。
辨伪之事不是三言两语能说明白的,但拿到一件玉器应该一看器形,二看纹饰,三看琢治特点,四看玉质,五看沁色。
一看器形
器形是器物给人的第一印象。判断某器为某物后,就可以根据该器物的发展衍变,某时代该具有的特征,判断它是真品还是赝品,这是辨伪的第一步。
二看纹饰
优美的造型和婉转自如的纹饰是玉器惹人喜爱的必备条件每个时代的纹饰有每个时代的特点:龙山文化以复杂阴线勾连的兽面纹和商的纹饰随型变化以及令人注目的”臣“字眼;春秋战国以谷纹、蒲纹等为代表日趋抽象繁密的纹饰等特点都是必须熟记在心的。
三看琢治特点
一块玉必须经过多道工序才能成为一件玉器,琢治时的锯片、钻孔,雕琢等加工情况是判断玉器优劣真赝的重要标准。
四看玉质
我们知道和阗玉也即软玉是商代才开始使用的,汉代才大量进入中原地区的。而红山文化的玉器一般是由呈黄绿色的岫岩制成,翡翠是明末传入中国,清代才较多使用的硬玉,因此用和阗玉制造的新石器时代的玉器是可能为真品。而用翡翠制造的汉玉,真正制作时代绝不会太早,但用昂贵的和阗、翡翠伪造古玉从经济上考虑是绝对不合算的,因此它是极少量的,一般为宫廷仿造。现在充斥古玩街的,都是一些价格低廉的石性很强的似玉甚至是大理石。
五看沁色
沁色的深浅、形状是鉴赏、也是辨伪的一大要点,需要提醒广大读者的是,不是所有的“出世古”都有沁色,而现在众多古玩摊上看起来天衣无缝的“古玉”,是运用高新科技产品人工染色的产物。
人工染色虽可乱真,但细心辨析还是能准确识别的。如伪造的“鸡骨白”干枯似石,缺乏玉特有的温润感;人造血沁仔细嗅来有一股血腥味,且迄今的考古发掘得到的玉器中未发现有此种沁色,至于用提油法上色的玉器,油腻感很难消除。此外,观察色沁处是否正好在玉器的瑕斑处,也是辨析的捷便途径。
现在的古玩市场上,仿制品极多。像战国的龙形纹玉佩;汉代的各种龙纹、蛹虎纹的小件器、玉佩饰、玉鸡心佩;明代的子刚(冈)款玉佩等。玉辟邪、玉龙、玉马也是仿制者较多伪造的对象。现代仿古玉器者也掌握着几手可以用“卓越”二字形容的染色技术,他们一般喜欢把小件器通体染成烟垢色,也喜欢在玉壁、玉辟邪上人工染上土*和灰黑色。掌握了这些特点,你就不会受骗上当,听信摊主之言,徒寻烦恼。
热心网友
时间:2022-06-26 03:56
西周时,周公制礼作乐,据《周礼·春官·大宗伯》载:“以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜就是六种礼器,即“六器”,也称“六瑞”。
按《周礼》“黄琮礼地”。郑玄注:琮者,八方之玉,以象地形,玉琮的造型是内圆(孔)外方,似是印证“璧圆象天,琮方象地”等道理,故以祀地。而青圭的青色与天空的颜色极为相似,故用来祭祀上苍。