我为人善良却遭遇车祸,用佛教的因关系怎么解释

发布网友 发布时间：2022-04-30 10:39

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热心网友 时间：2022-06-21 08:15

阿弥陀佛

善良不是你认为的标准，五戒十善是依据。就算你做了五戒十善，你为人善良，你对众生呢？该杀生还是杀，该吃肉还是吃？更何况，五戒十善要做到80分才有希望来世轮回为人，你先看看来世有没有资格轮回为人，再想想自己是不是真善良。如果是，看最后的开示。

净空法师---不能往生我们受业力的支配，业力非常复杂。不往生就得搞六道轮回，六道里头到哪一道？能得到人道吗？“五戒”、“十善”真正做到，可以打个八十分，来生可以得到人身；如果不能打个八十分，就靠不住了。

净空法师---那我们看到很多行善的人，他得的果报并不好，是重罪轻报!

那我们看到很多行善的人，他得的果报并不好，这什么原因? 我们从经的意思上就可以联想到，不是没有天道，有天道，他过去造的这个业太深了，幸亏现在做行善积德，他的灾祸已经减轻很多了，重罪轻报! 如果他要不知道积德行善，不但寿命可能终结了，死后必定入三途;他现在不会入三途，受一点小的挫折，重罪轻报!我们要相信这个事实*，自己遇到灾难的时候就很明了，这是什么?这是消业障!

对于陷害我们的人要感恩;对于赞叹我们的人，谢谢他就算了

我们无量劫来造的这些业障怎么消?小而言之的是别人的毁谤，对我们的怨恨、障碍、羞辱、甚至于陷害，全是消业障。业障消尽了，福报就现前了，别着急。如果在消业障这个时候，你还有怨恨心，那就错了!业障上又加上业障，那个麻烦就大了。所以替我们消业障这些人不是恶人，我们要感恩：没有他，我的业障消不了。你得要知道，赞叹我的人、奖励我的人，那是消我的福报;骂我的人、害我的人，消我的罪业，你说哪个好?我的福报被那些人消掉了，这个我们不愿意的;业障被人消掉好。

所以我们对于陷害我们的人要感恩;对于赞叹我们的人，谢谢他就算了，为什么?他消我福报，这个要懂得。真正搞清楚、搞明白，我们生活在这个世界天天快乐、法喜充满;不了解的，就产生怨恨。你看，赞叹他的，替他消他的福报的，他很欢喜;替他消业障的，他还起怨恨，这就颠倒，这个没有智慧。学佛要开智慧，智慧就是从这个地方看到了。

这几句话我们要真懂，应用在日常生活当中，多大的福气啊!“天道施张。造恶必彰，名自纠举”，不是别人纠举，自纠的，自然。这“自”是自然，自然之理、自然之道、自然之事，总名为天道。

热心网友 时间：2022-06-21 08:16