开卷有益和开卷无益的理由有哪些?

发布网友发布时间：2022-04-30 08:13

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热心网友时间：2022-06-19 14:58

正方：因为读书会使人思想升华，心灵净化，提高人的自身素质。书读得越多，这种辨别能力自然也就越强，对于毒素的抵抗力自然也会增强，所以追其根本还是要大量的读书。如一味地预防毒素，而恐于“开卷”的话，那你的辨识，抵抗能力也就会日渐下降。而当今社会的种种*，可以说是无处不在的，潜在的危险令人难以察觉。

反方：书是人类进步的阶梯，书是人类智慧的源泉。是的，的确我不反对，但是同学们现在手上的书，越来越多地把它分为很多类，人各有志如同你看什么样的书我管不着。可是你看那些毫无意义的书，对你有什么好处，又有什么作用，看那些不健康的书，会使你纯洁的心灵变得肮脏起来，我刚才所陈述的一切，就是我方观点，“开卷未必有益。”

正方：高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。”就拿高尔基来说，他开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不读书，不求知，就不会有渊博的知识，高超的写作水平，他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。这就是博览群书的后果，使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基。
博览群书不仅可以促使一个人走向成功，而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力。在峥嵘岁月里，*能一次又一次果断的下达正确的命令，领导人民走向胜利，为什么？因为他博览群书。在外交会议上，周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅，为什么他如此机智？因为他博览群书。正是因为他们都能博览群书，*才会运筹帷幄，用兵如神！
当然，我们应该读好书，有利于我们身心健康的书，不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。别林斯基说过的：“好的书籍是最贵重的珍宝。”而博览好的书籍，就等于拥有了智慧的钥匙，拥有了天下最大财富，可以终身受用。

反方：看书未必有益，因为有些书实在不适合我们少年儿童来看，不是因为书出得不好，而是因为有些书的内容，会影响我们的身心健康，思想就会跟着走，所以就影响了学习。
有些人时常会沉迷于书香之中。他看书越多，与人交流的机会就越少，就会变得性格孤单，这样持续下去，就会造成一系列的疾病。
看书的时间长，自己眼睛会变得近视，我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习，所以我认为开卷未必有益。

正方：“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》，意思说读书有好处。它历经百年，延续至今，仍有使用，可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益”。
也许有人说要有选择，有目的地“开卷”，我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的，光独所谓有用的好书，恐怕是远远不够的。敢于尝试，乐于接受不同方面的书，从书中汲取丰富的营养，才能更全面的完善自己，从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前，就限定了书的种类，读书的目的等等，读起来虽有用，恐怕再多，也仍营养不良。

反方：读一本好书如同叫一个好朋友，读一本坏书如同交一个坏朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一个坏朋友会无法自拔，掉入万丈深渊，永远不得翻身。
正方赵盟：书是人类进步的阶梯。只有我们不断的看书才能懂得知识，那些大学生们只是一直在读书，才能找到很好的工作，只有你不断地去读书，那么大千世界你就无所不知。
俗话说“学如逆水行舟，不进则退。”只有我们不断地从各方面的书来读，才能获得四面八方的知识，会让你受益匪浅。

反方：刚才正方说，读书有益，我并不赞同。如果读坏书的话，那么也有益吗？我们之所以读好书，是想从好书里面学习一点东西。而读坏书，我们又可以学到些什么？是一些不健康的东西，现在有许多商贩，他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样，但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西，难道我们应该看这样的书吗？
现在的我们并没有自控能力，控制不了自己，比如上网吧着迷的人，他们整日整夜的泡在网吧里，不仅对身体有害，学习也会下降。再说读书着迷的人，跟上网吧着迷的人是一样的。本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西，来开拓我们的视野，广泛地吸收一些知识。但是一些人却读坏书着迷，不但学不到什么东西，而且还浪费了自己的青春年华，这有什么益处。一些高中生就是这样的，整天沉迷于一些无用的书籍。结果耽误了学习，成绩一路下降，最后没有考上重点大学，浪费了自己的一生，这不是槐树害的吗？

反方：当然，读书可以使人增长知识，陶冶情操但开卷只是在有益的条件下，而不是随便什么书都可以。
汉代刘向曾说过：“书犹药也，善渎之可医愚。”书既然是药，就备有两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗？

热心网友时间：2022-06-19 14:59

正方：因为读书会使人思想升华，心灵净化，提高人的自身素质。书读得越多，这种辨别能力自然也就越强，对于毒素的抵抗力自然也会增强，所以追其根本还是要大量的读书。如一味地预防毒素，而恐于“开卷”的话，那你的辨识，抵抗能力也就会日渐下降。而当今社会的种种*，可以说是无处不在的，潜在的危险令人难以察觉。
反方：书是人类进步的阶梯，书是人类智慧的源泉。是的，的确我不反对，但是同学们现在手上的书，越来越多地把它分为很多类，人各有志如同你看什么样的书我管不着。可是你看那些毫无意义的书，对你有什么好处，又有什么作用，看那些不健康的书，会使你纯洁的心灵变得肮脏起来，我刚才所陈述的一切，就是我方观点，“开卷未必有益。”
正方：高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。”就拿高尔基来说，他开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不读书，不求知，就不会有渊博的知识，高超的写作水平，他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。这就是博览群书的后果，使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基。
博览群书不仅可以促使一个人走向成功，而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力。在峥嵘岁月里，*能一次又一次果断的下达正确的命令，领导人民走向胜利，为什么？因为他博览群书。在外交会议上，周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅，为什么他如此机智？因为他博览群书。正是因为他们都能博览群书，*才会运筹帷幄，用兵如神！
当然，我们应该读好书，有利于我们身心健康的书，不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。别林斯基说过的：“好的书籍是最贵重的珍宝。”而博览好的书籍，就等于拥有了智慧的钥匙，拥有了天下最大财富，可以终身受用。
反方：看书未必有益，因为有些书实在不适合我们少年儿童来看，不是因为书出得不好，而是因为有些书的内容，会影响我们的身心健康，思想就会跟着走，所以就影响了学习。
有些人时常会沉迷于书香之中。他看书越多，与人交流的机会就越少，就会变得性格孤单，这样持续下去，就会造成一系列的疾病。
看书的时间长，自己眼睛会变得近视，我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习，所以我认为开卷未必有益。
正方：“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》，意思说读书有好处。它历经百年，延续至今，仍有使用，可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益”。
也许有人说要有选择，有目的地“开卷”，我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的，光独所谓有用的好书，恐怕是远远不够的。敢于尝试，乐于接受不同方面的书，从书中汲取丰富的营养，才能更全面的完善自己，从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前，就限定了书的种类，读书的目的等等，读起来虽有用，恐怕再多，也仍营养不良。
反方：读一本好书如同叫一个好朋友，读一本坏书如同交一个坏朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一个坏朋友会无法自拔，掉入万丈深渊，永远不得翻身。
正方赵盟：书是人类进步的阶梯。只有我们不断的看书才能懂得知识，那些大学生们只是一直在读书，才能找到很好的工作，只有你不断地去读书，那么大千世界你就无所不知。
俗话说“学如逆水行舟，不进则退。”只有我们不断地从各方面的书来读，才能获得四面八方的知识，会让你受益匪浅。
反方：刚才正方说，读书有益，我并不赞同。如果读坏书的话，那么也有益吗？我们之所以读好书，是想从好书里面学习一点东西。而读坏书，我们又可以学到些什么？是一些不健康的东西，现在有许多商贩，他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样，但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西，难道我们应该看这样的书吗？
现在的我们并没有自控能力，控制不了自己，比如上网吧着迷的人，他们整日整夜的泡在网吧里，不仅对身体有害，学习也会下降。再说读书着迷的人，跟上网吧着迷的人是一样的。本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西，来开拓我们的视野，广泛地吸收一些知识。但是一些人却读坏书着迷，不但学不到什么东西，而且还浪费了自己的青春年华，这有什么益处。一些高中生就是这样的，整天沉迷于一些无用的书籍。结果耽误了学习，成绩一路下降，最后没有考上重点大学，浪费了自己的一生，这不是槐树害的吗？
反方：当然，读书可以使人增长知识，陶冶情操但开卷只是在有益的条件下，而不是随便什么书都可以。
汉代刘向曾说过：“书犹药也，善渎之可医愚。”书既然是药，就备有两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗？

热心网友时间：2022-06-19 14:59

开卷有益和开卷无益的理由有哪些？
“读不尽的书，走不完的路。”人们时常慨叹于书多而无暇以读。其实，有的书须精读，而对于大多数书，却只须大略地翻阅，即“随意浏览”便可。
随自己之“意”，自然也应有适当的范围，臂如多取与己有关或意趣相近的书来读。如此则浏览之中常可收“开卷有益”之效。宋王辟之《渑水燕谈录》载：“太宗日阅《御览》三卷，因事有阙，暇日追补之，尝曰‘开卷有益，朕不以为劳也’”。宋太宗为了治理国家，读《太平御览》自是分内之事。但是皇帝日理万机，又不可能精研，所以就只能是“随意浏览，开卷有益”了。
“开卷有益”也作“开卷有得”，后四字似乎出处更早。陶渊明《与子俨等书》云：“少学琴书，偶爱闲静。开卷有得，便欣然忘食。”陶渊明给几个儿子写遗书，向儿子们述说自己少年时喜欢读书，只要有所得便高兴得忘了吃饭。看来读书确实是一种乐趣！但这种能够“欣然忘食”的乐趣是来自于“有得”，这在陶渊明已经说得很清楚了。我要补充说的是：得在有意无意间则更有乐趣。
“随意浏览，开卷有益，得在有意无意间”，此读书第一境界。书海无涯，而吾生也有涯！以有涯之生而要精研无涯之书，实在是一种愚举。我们一辈子，除了求学时期，大多数时间要工作，要劳碌，要为衣食而奔走，哪能每天坐着读书！所以，一个人终其一生，其大部分时间对书只能采取“随意浏览”的办法，而不能太过于功利。有所得固然好，无所得也并非坏事，因为浏览之时至少可以消遣，打发时间，其浏览本身便是一种乐趣。更何况在随意翻阅的过程中，有时能得到意想不到的东西，所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。这种无意中得到的，比绞尽脑汁、渴望获得而得到的，会更使你有一种“喜出望外”、“欣喜过望”的兴会。这时候你或许会脱口而出：“真是太巧了！”这种因书中“巧遇”而获得的“欣喜”、“惊喜”、“喜出望外”，甚而至于“欣然忘食”，便是一种莫大的乐趣。这种“巧”、“巧遇”、“巧合”，是事物相互联系的一种有意味的形式，唯物辩证法称它叫偶然性。这种随意翻翻，却在随意之中“巧遇”多年未能寻觅到的答案，那其乐当何如哉！
陆游《钗头凤》词有“宫墙柳”语，已故词学大师夏承焘先生以为绍兴从未建都，没有皇宫，“宫墙”当指五代时蜀国的宫殿，从而断《钗头凤》为“陆游蜀中赠妓之作”。此疑案潜藏胸中多年，查证过不少典籍而未得确解。一次在市图书馆偶然翻阅明代周祈的《名义考》，却巧遇作者说“宫”的一段文字。其中云：“宫，墙垣也。”又云：“ 蜓（按俗名壁虎）依墙而生，故名守宫。不得其门而入者曰宫墙外望。宫之为墙可知矣。”回忆当时“巧遇”，确实有过“欣然忘食”之事，因为原本是随意浏览，并没有想要得到而居然得到了，其喜出望外自然要比“喜出望中”更加欣欣然了。我因而兴致大增，循此又寻得许多例证，从而破“宫墙柳”为宫殿墙上之柳树的解读。
所以，无意之得比有意之得，其得更美，其因“欣然忘食”而带来“新得”有时也更多。但是，这种“无意”是“有意”中的“无意”；“有意”又是“无意”中的“有意”。因此，“开卷有得”常是得在有意无意之间。这正如必然性与偶然性是一对范畴一样，有意与无意也是对立的统一。无意的浏览之所以能有得，正在于心中已有“意”在，已有“宫是否仅是宫殿”的疑问萦绕于胸，因此开卷而能注意这“宫”字。设若心中无此“意”、无此“宫”在，即使翻阅至“宫”，也便会随手翻过，轻易放掉而失之交臂。如此看来，“有意”者，心中已有钟情于此，有求知在也；“无意”者，即听其自然，管他能“得”不能“得”而最终“得”之。辛稼轩云“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此之谓乎！
黄世中：人文学院教授。学术特长为唐宋诗词研究考证。主要论著有《古代诗人情感心态研究》、《唐诗与道教》、《钗头凤与沈园本事考略》等，曾在《文学评论》、《文学遗产》等刊物上发表多篇论文。

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