唐太宗,唐玄宗,武则天的小故事89
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发布时间：2023-10-17 15:39
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时间：2023-12-01 10:59
1、唐太宗——箭术无双
史*载，李世民年轻时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓。
李世民有次与敌对战前，仅率领一名骑兵一起充当侦查工作。途经一处草原高地，因为太累与士兵一起睡着，被敌人发现，本来意欲围杀李世民。此时突然有一条蛇追老鼠，奔到骑兵脸上，惊醒骑兵，才发现身边都是敌人，于是李世民与骑兵上马逃亡，李世民本人左右开弓，百发百中，终于逃出追击。
虎牢关之战时，李世民对尉迟恭说：“我拿着弓箭，你手持马槊相随，即使有百万大军又奈我如何！”足见他对自己箭术的自信。
李世民继位前曾任天策上将，设天策府。李世民继位后在苑囿内狩猎，有一群野猪奔了出来。李世民四箭射杀了四只，但还是有一头雄壮的公野猪冲到近前。吏部尚书唐俭慌忙下马，与之搏斗。李世民拔剑砍死野猪，笑着对唐俭说，“天策长史，不见上将击贼耶？何惧之甚！”
原来唐俭曾任天策府长史。唐俭当即回答道：“汉祖以马上得之，不以马上理之。陛下以神武定四方，岂复逞雄心于一兽！”李世民觉得唐俭说得有理，于是停止了狩猎。
2、唐玄宗——呵斥武氏
李隆基英俊多艺，仪表堂堂，从小就很有大志，在宫里自诩为”阿瞒“，虽然不被掌权的武氏族人看重，但他一言一行依然很有主见。
在他七岁那年，一次在朝堂举行祭祀仪式，当时的金吾大将军（掌管京城守卫的将军）武懿宗大声训斥侍从护卫，李隆基马上怒目而视，喝道：“这里是我李家的朝堂，*何事？！竟敢如此训斥我家骑士护卫！ ”随之扬长而去，武则天知道后，非常惊讶，不仅没有责怪，反而更加宠爱他。
3、武则天——创字改名
武则天为改革文化，创造了则天文字。部分则天文字还传到日本，成为某些日本人的人名用字。而韩国庆州也发现过则天新字的印经 。
武则天称帝前一年，改名为“曌”（zhào）。曌是“照”在则天文字中的写法，取“日月当空”之意。又作“瞾”，取“双目当空”之意。武则天认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。
4、唐太宗——小鸟依人
成语小鸟依人出自唐太宗之口：
褚遂良是唐朝著名书法家，他的书法博采众长，变化多姿，自成一家。因为精通书法，被魏徵推荐给唐太宗，并受到太宗的赏识。
唐太宗任命褚遂良担任起居郎一职，专门记载皇帝的言行起居。有一次，唐太宗问褚遂良：“你每天记载我的言行起居，我可以看看吗？”
褚遂良回答说：“如今设立起居郎的职务，如同古代的史官，善行恶行都要记录在案，以督促皇帝不犯错。我从未听说皇帝本人要看这些内容的。”唐太宗又问道：“如果我有不好的言论、行为，你也要记下来吗？”褚遂良回答说：这是我的职责所在，您的一言一行，我都要记下来。”
不久之后，唐太宗对长孙无忌说：“我今天要当面评论你们的功过得失，引以为鉴，使你们警惕。说者没有过错，听者自己改过。”
说完他就看着长孙无忌说：“你善于避嫌、随机应变，但是领兵打仗不是你的长项。高士廉博览群书，悟性很高，临危受难不变节，做官也不拉帮结派，但是缺少直谏的勇气。”
唐太宗将朝中大臣评论一番，最后说到了褚遂良。唐太宗说褚遂良在学问方面大有长进，性格很刚直，对朝廷忠心，对我很有感情，平时一副飞鸟依人的模样，我很是怜爱他啊！”
5、武则天——大享明堂
明堂既是布政之宫，也是敬神之所，为武则天“至尊所居”，是皇权的象征，大享明堂，是武则天当政时的重要*活动。武周*前，武则天五次大享明堂。
明堂高二百九十四尺，阔三百尺。共三层，上为圆盖，周围有九条龙捧托。顶部有铁凤，高一丈，饰以黄金，号“万象神宫”。明堂落成后，武则天宴赐君臣，大赦天下，并允许百姓入紫微城参观万象神宫。允许百姓参观皇宫正殿，这在世界历史上都极为罕见。
从明堂建成，历经武则天称帝，从永昌元年（689年）到长安四年（704年），几乎每年元日、冬至都在明堂大朝大祀，明堂圣殿成为了正殿，成为了她的统治中心。
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时间：2023-12-01 10:59
可惜的是，唐玄宗晚年一改年轻时的作风，过起了荒淫奢侈的生活，不理朝政，终日与杨贵妃饮酒作乐，并且醉心于此。渐渐疏远了劝谏他的忠臣，于是奸臣李林甫、杨国忠等趁虚而入，朝政越来越*。可唐玄宗依旧一昧地宠幸杨贵妃，甚至为了计好杨贵妃，不断为杨氏家族加官进爵，挥霍无度，从而进一步加速了唐朝的衰落和灭亡。同时，拥兵自重的节度使安禄山又趁机反叛，气焰十分嚣张，叛军直指长安。盛极一时的唐王朝受到了严重的打击。这场特续八年的战争，历史上叫做“安史之乱”。“安史之乱”使当时生产大受摧残，田地荒芜，百姓流离失所。连当时最繁荣的洛阳、长安也不能幸免。叛军南下攻占了洛阳，长安。一时之间，两座世界著名的大都市顿时成为废墟。“安史之乱”是唐朝由盛转衰的转折点，同时也为以后的藩镇割据，宦官专权埋下了伏笔。它们加深了*黑暗，削弱了统治力量，加速了唐朝的衰落。
纵观唐玄宗一生，功还是大于过的。毕竟他开创的“开元盛世”流芳百世，是中华五千年文明史中最辉煌的一面。然而“安史之乱”的出现却击碎了这无以伦比的盛世。而这两个极端相反的局面，竟是同一个人造成的——唐玄宗李隆基。他把唐朝推向了最顶峰，却也把那最令人骄傲的一面推向滑坡。大唐王朝从此日薄西山，气息奄奄，一步一步地走向了灭亡。为此，世人对唐玄宗的一生而各持己见，争论纷纷。这，就是大治大乱的唐玄宗李隆基。
武则天功大于过。理由是：在武则天统治长达半个世纪的年代，形成强有力的*集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。历史功绩，昭昭于世。
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时间：2023-12-01 11:00
后，自己不会处理朝政大事，一切靠他的舅父、宰相长孙无忌拿主意。后来，他立了皇后武
则天，情况就发生了变化。
武则天本来是唐太宗宫里的一个才人（一种妃嫔的称号），十四岁那年，就服侍太宗。
当时太宗的御厩里，有匹名马，叫“狮子骢”，长得肥壮可爱，但是性格暴躁，不好驾驭。
有一次，唐太宗带着宫妃们去看那匹马，跟大家开玩笑说：“你们当中有谁能*它？”
妃子们不敢接嘴，十四岁的武则天勇敢地站了出来，说：
“陛下，我能！”
太宗惊奇地看着她，问她有什么办法。武则天说：“只要给我三件东西：第一件是铁
鞭，第二件是铁锤，第三件是匕首。它要是调皮，就用鞭子抽它；还不服，用铁锤敲它的头；
如果再捣蛋，就用匕首砍断它的脖子。”
唐太宗听了哈哈大笑。他虽然觉得武则天说的有点孩子气，但是也很赞赏她的泼辣性格。
唐太宗死了后，按照当时宫廷的规矩，武则天被送进尼姑庵。这当然是她很不情愿的。
唐高宗在他当太子的时候，就看中了武则天。即位两年后，他把武则天从尼姑庵里接出
来，封她为昭仪（妃嫔的称号）。后来，又想废了原来的王皇后，立武则天做皇后。这件事
遭到很多老臣的反对，特别是高宗的舅父长孙无忌，说什么也不同意。
武则天私下拉拢一批大臣，在高宗面前支持武则天当皇后，有人对高宗说：“这是陛下
的家事，别人管不着。”唐高宗这才下了决心，把王皇后废了，让武则天当皇后。
武则天当了皇后以后，就使出她那果断泼辣的手段，把那些反对她的老臣一个个降职、
流放，连长孙无忌也被*自杀。
不多久，那个本来已经十分*的高宗害了一场病，成天头昏眼花，有时候连眼睛都张
不开。唐高宗看武则天能干，又懂得文墨，索性把朝政大事全交给她管了。
武则天掌了权，渐渐不把高宗放在眼里。高宗想干什么，没有经过武则天同意，就干不
了。唐高宗心里气恼，有一次，他跟宰相上官仪（上官是姓）商量。上官仪是反对武则天掌
权的，就说：“陛下既然嫌皇后太专断，不如把她废了。”
高宗是个没主意的人，听了上官仪的话，说：“好，那就请你去给我起草一道诏书吧。”
两个人的说话，被旁边的太监听见了，那些太监都是武则天的心腹，连忙把这件事报告
武则天。等上官仪把起草好的诏书送给高宗，武则天已经赶到了。她厉声问高宗说：“这是
怎么回事？”
唐高宗见了武则天，吓得好像矮了半截。他把上官仪起草的诏书藏在袖子里，结结巴巴
地说：“我本来没这个意思，都是上官仪教我干的。”
武则天立刻下命令把上官仪杀了。
打那以后，唐高宗上朝，都由武则天在旁边监视；大小政事，都得由皇后点了头才算数。
公元683年，高宗死了。武则天先后把两个儿子立为皇帝——中宗李显和睿（音ru
ì）宗李旦，都不中她的意。她把中宗废了，把睿宗软禁起来，自己以太后名义临朝执政。
这一来，又遭到一些大臣和宗室的反对。
有个*徐敬业被武则天降职，借这个由头，在扬州起兵反对武则天。武则天找宰相裴
炎商量。裴炎说：“现在皇帝年纪大了，还不让他执政，人家就有了借口，只要太后把政权
还给皇帝，徐敬业的叛乱自然会平息。”
武则天认为裴炎跟徐敬业一样，都想*她下台，一气之下，就把裴炎打进牢监；又派出
大将带领三十万大军讨伐徐敬业。徐敬业兵少势孤，抵抗了一阵，就失败了。
接着，又有两个唐朝宗室——越王李贞和琅琊王李冲起兵反对武则天，也被武则天派兵
*了。
经过这两场小小的兵变，全国恢复了安宁，没有人再敢反对武则天。武则天巩固了她的
统治，就不满足太后执政的地位了。
有个和尚猜到了太后的心思，伪造了一部佛经，献给武则天。那部佛经里说，武则天本
来是弥勒佛投胎到人世来的。
佛祖派她下凡，就是要让她代替唐朝皇帝统治天下。
又过了几月，有个*名叫傅游艺，联络了关中地区九百多人联名上书，请求太后即位
称帝。武则天一面推辞，一面提升了傅游艺的官职。结果，劝她做皇帝的人越来越多。据说
当时文武*、王公贵族、远近百姓、各族首领、和尚道士，上劝进表的有六万多人。
公元690年九月，武则天接受大家的请求，自称圣神皇帝，改国号为周。她就成了中
国历史上唯一的女皇帝。
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时间：2023-12-01 11:00
唐玄宗：天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠。唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨玉环，无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气。接受高力士的劝言后，唐玄宗为求自保，不得已赐死杨贵妃。这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故，最终杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下，时年38岁，而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但未寻得。
武则天：男宠薛怀义
武则天做女皇本身就是对封建礼制的破坏，在纳男宠方面他也让后来的卫道士们耿耿于怀。比较有名的是薛怀义。
薛怀义，原名冯小宝，是现在的陕西雩县人，自幼闯荡江湖，身体健壮、长相英俊。他被武则天的女儿太平公主发现后，献给了守寡多年的母亲。三十出头的薛怀义深得武则天的宠爱。为了让他便于经常来往，太平公主又献计，把他变成和尚，主持白马寺。还赐姓薛，改名怀义。
薛怀义对于武则天做女皇起了很大的作用，主要是和其他的僧人合写了《大云经》，书中说武则天是弥勒佛转世，应该代替唐朝成为新天子，在佛教理论方面提供了依据。
除了薛怀义，武则天的男宠还有她的御医，薛怀义被冷淡后，一怒之下就放火烧了自己亲自督建的万象神宫，即明堂。武则天没有听从大臣们的意见严惩他，但他此后越发骄横，最终被武则天派人杀死。
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时间：2023-12-01 11:01
唐贞观二年（公元628年），太宗对左右大臣说，我曾讲过，贪官们无不爱财，其实他们并不懂得应当怎样爱财。就拿五品以上京官和地方官来说吧，俸禄都很优厚，一年所得，数目很大。若受人贿赂，不过数万，一旦败露，官职、俸禄全被剥夺。这岂是懂得爱财？上算吗？唐太宗善于设身处地为*们着想，从他们的切身利益出发，教育他们切莫去做那些将会导致身败名裂、人财两空的贪赃枉法的事情。唐太宗不反对*“爱财”，但反对他们爱财过度成为贪财，反对“受人财贿”，做违法乱纪的事情。他告诉身边的大臣，*爱财要取之有道，要通过合法途径取得。靠合法收入———俸禄就可以生活得很好；如果有非分之想，如果贪得无厌，就可能落得“一朝彰露，禄秩削夺”的下场。从*的私利来说，也是很不划算的事情。他要*们学会算这笔账。
为了加深左右大臣的印象，唐太宗又说，春秋时代鲁国有个宰相名叫公仪休，爱吃鱼，成为一种嗜好，但从不接受别人馈赠的鱼。这样，他就能长久吃到鱼。因为他不接受别人的贿赂，不用担心有一天蹲大牢而吃不上鱼。无论君主，还是*，都不能贪。如果君主贪婪，必定导致亡国；如果*贪婪，必定遭致身败。《诗经》写道：“大风有隧，贪人败类。”（见《诗经•大雅•桑柔》，意为大风刮得很猛，贪人败坏族类。）此话诚然不错。唐太宗告诫*，站得正，才能立得稳。如果有贪欲，倒霉的就不仅是贪者个人：主（国君）贪丧国，臣贪亡身。“贪者败类”，贪者一人，会贻害很多人。从大处讲，会殃及一国；从小处而言，会殃及家庭、家族。
接着，唐太宗讲了两个故事。
第一个故事载于《水经注•沔水》，说的是战国时代秦惠王想攻打蜀国，苦于不知道到蜀国的路怎么走。于是想出一条计策，命人刻五头石牛，在石牛的*后面挂着黄金。蜀国的人见了，以为牛拉屎能拉出黄金。蜀国国王贪图黄金，乃派出五位大力士，将石牛拉到蜀国。这一来，就开辟了一条由秦国到蜀国的通道，这正是秦惠王所希望的。秦国的军队随后而至，攻打蜀国，蜀国很快被灭亡了。
第二个故事载于班固《汉书•酷吏传•田延年传》。说的是汉代担任大司农职务的田延年，征用民间牛车3万辆，用来租赁生利。每辆车租金原先为1000钱，田延年用欺诈手法增加至2000钱，共得6000万，并将其中的一半即3000万私自吞没。他在做这件事情时，其冤家对头眼睛正盯着他，秘密地搜集其违法乱纪的材料。他的一举一动都在冤家对头的掌握之中。于是田延年贪污3000万钱的事很快被揭发出来。大将军霍光说：“先把他关到牢里，然后交由大臣们公议处置他的办法。”田延年自知罪孽深重，又害怕受到惩处，说道：“我何面目入牢狱！”遂自刎而死。
讲完了这两个故事，唐太宗感慨颇深，叹道：像蜀国国王和田延年这样的人，在历史上真是数不胜数啊！现今我要以蜀王为借镜，你们也应当以田延年为前车之鉴，不学他们的样子。以上两则故事，并非虚构，而是见于史*载的真人真事。唐太宗用历史上的这两件事，有力地印证了主贪丧国、臣贪亡身的道理。大臣们听了，定当惊出一身冷汗，定当深长思之，信服唐太宗所说的道理。
教育与法制相结合唐太宗在给大臣们上“反腐课”的时候，既以教育者自居，又将自己置于受教育者的地位。他说，不仅*们不能有贪欲，作为一国之君，他自己也不能有贪欲；不但*们要吸取田延年因贪而败亡的教训，他自己也要吸取蜀王因贪而亡国的教训。他不是以居高临下的姿态，而是以平等的态度来告诫大臣们的。中国古代封建社会的一位皇帝能这样做，是难能可贵的，是罕见的。
贞观二年唐太宗那堂“反腐课”，是讲历史教训。贞观四年，他给王公大臣上了一课，是从心理学的角度谈反贪。唐太宗说，人要知道畏惧，知道什么能干，什么不能干。我终日孜孜以求，不但怜惜百姓，为他们忧虑，而且也希望你们长保富贵。天不是不高，地不是不厚，我所以始终兢兢业业，就是因为畏惧天地（害怕做错了事遭到天地神灵的惩罚）。你们如能像我畏惧天地那样，小心谨慎，奉公守法，则不但百姓安宁，而且自身常得欢乐。古人说：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”钱财过多未必是好事（唐太宗在贞观初年说到，珍宝乃“身外之物”），此言可为深诫。如果徇私贪浊，不但败坏法纪，而且损害百姓。纵然事情没有败露，内心岂不经常忐忑不安？人老是处于恐惧状态，惶惶不可终日，时间长了，是会得病的。因贪赃而恐惧，因恐惧而致死，这样的事不是没有。大丈夫岂能因一时贪图财物，而害及身家性命，并且使子孙后代在人前抬不起头来？你们应当好好思量我这些话。
唐太宗给贪官们把脉把得很准，他知道贪官们心里在想什么。古今贪官的心理是相通的。我们不是听说，当代一些已经败露的贪官，他们在被“双轨”和逮捕之前，犹如惊弓之鸟，耳闻警车之声，即心惊肉跳，见到*的人，吓得面无人色吗？贪官们只要伸出了贪婪之手，他们就再也不会坦然地面对世人，再也不会有一日之安宁，就要惴惴不安地度日。古今贪官都是如此。唐太宗以上一番话，是会引起在场的王公大臣们的震撼的———无论他们是廉是贪。对*，反贪教育是必不可少的，也是极为重要的。没有反贪教育断断不行，仅有反贪教育也断断不行。
2。唐太宗爱民故事
唐太宗对有功之臣李世绩更是关怀备至。李世绩回朝任兵部上书时，积劳成疾，重病缠身。太宗亲自探望，敦促太医认真治疗，甚至过问李世绩所服药物。太医向李世民禀报说：“此病乃多年风寒淤积所致，我有一验方，其它药物都有，只缺‘须灰’一味”。太宗迫不及待的问：“须灰是何药，能找到吗？”太医解释说：“须灰就是胡须所烧成之灰”。太宗一听，马上说道：“这药我有”。立即命人取来剪刀，亲自将自己胡须剪下，烧成灰后，又亲自将须灰调入药中，让世绩服下。李世绩服药后，病情迅速好转，很快便痊愈了。世绩被太宗剪须一事感动得“顿首见血，泣以恳谢”。唐太宗亲手将李世绩扶起，温和的说：“朕赖卿以安社稷，卿安则社稷安矣，朕煎须以治卿病，乃是为社稷计，不为卿一人之私也，何谢之有？”孟子曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心。”诚然是也。
还有一次，唐太宗邀请李世绩入宫赴宴，世绩开怀畅饮，喝得大醉，在酒席上酣睡不醒。太宗担心他受凉，脱下自己的长袍，轻轻盖在李世绩身上。在场之人，无不为太宗爱护功臣的仁慈之心而感动万分。
天是个颇有争议的人物。近读《隋唐演义》，摘取有关她的趣事二则，录于此，和大家共享。
（一）
翼国公秦叔宝为庆贺喜添双胞胎重孙，宴请朝中各官，傅游艺与杜肃也随众往贺。当时正值太后（武则天）发布“禁屠令”期间，席间，叔宝父子特请大家包涵、见谅。众官惧唯唯，只有傅游艺、杜肃口虽答应，心里不然，乘着众人兴浓酒酣之时，偷偷将一枚肉包子藏于袖内。次日早朝后，傅游艺、杜肃随太后至便殿，告发秦叔宝违反皇帝禁令，私设家宴，且珍羞毕备，并把昨日所藏的肉包子献上为证。太后闻奏，微微而笑，即传旨召秦叔宝之子秦怀玉，当面质问此事，并把肉包子示于他看。秦怀玉大惊，叩头认罪。武则天说，朝廷禁止屠宰，是为了防止无端滥杀，至于吉凶庆吊所需，根本不在禁内。何况你家喜得二曾孙，设宴庆贺，理所当然。但你们请客，也要分分人。指着傅游艺、杜肃道二人，“如此等辈，不必再请也。”。说完挥手让二人出去。
（二）
武则天有个男宠张昌宗，见别国进贡一裘，名集翠裘，轻暖鲜丽，十分奇珍，便恃宠向武则天求赐，武则天果真赐与了他。昌宗便在御前穿着起来，得意洋洋。恰好宰相狄仁杰入宫奏事。由于狄素恶张昌宗，武则天便想借机让二人和好，命二人下棋。武则天让张昌宗执白棋。狄仁杰说，臣清白一心，下棋也要执白。武则天同意，但要求二人必须各赌一物。狄仁杰要求以自己身上的紫袍赌张昌宗身上的集翠裘。武则天笑道，集翠裘价逾千金，你的紫袍能值几个钱！狄仁杰说，紫袍是我觐见陛下时穿的衣服，张昌宗的集翠裘不过是嬖佞宠幸之服。以袍赌裘，我还觉得有点吃亏了！武则天闻言，笑而不答，而张昌宗却心赧气沮，连下连败。狄仁杰就对着武则天脱了张昌宗的衣服，自己穿上，谢恩而出。出了朝门，便脱下来，让家奴穿上。武则天知道了，也不去追究。
天是个颇有争议的人物。近读《隋唐演义》，摘取有关她的趣事二则，录于此，和大家共享。
（一）
翼国公秦叔宝为庆贺喜添双胞胎重孙，宴请朝中各官，傅游艺与杜肃也随众往贺。当时正值太后（武则天）发布“禁屠令”期间，席间，叔宝父子特请大家包涵、见谅。众官惧唯唯，只有傅游艺、杜肃口虽答应，心里不然，乘着众人兴浓酒酣之时，偷偷将一枚肉包子藏于袖内。次日早朝后，傅游艺、杜肃随太后至便殿，告发秦叔宝违反皇帝禁令，私设家宴，且珍羞毕备，并把昨日所藏的肉包子献上为证。太后闻奏，微微而笑，即传旨召秦叔宝之子秦怀玉，当面质问此事，并把肉包子示于他看。秦怀玉大惊，叩头认罪。武则天说，朝廷禁止屠宰，是为了防止无端滥杀，至于吉凶庆吊所需，根本不在禁内。何况你家喜得二曾孙，设宴庆贺，理所当然。但你们请客，也要分分人。指着傅游艺、杜肃道二人，“如此等辈，不必再请也。”。说完挥手让二人出去。
（二）
武则天有个男宠张昌宗，见别国进贡一裘，名集翠裘，轻暖鲜丽，十分奇珍，便恃宠向武则天求赐，武则天果真赐与了他。昌宗便在御前穿着起来，得意洋洋。恰好宰相狄仁杰入宫奏事。由于狄素恶张昌宗，武则天便想借机让二人和好，命二人下棋。武则天让张昌宗执白棋。狄仁杰说，臣清白一心，下棋也要执白。武则天同意，但要求二人必须各赌一物。狄仁杰要求以自己身上的紫袍赌张昌宗身上的集翠裘。武则天笑道，集翠裘价逾千金，你的紫袍能值几个钱！狄仁杰说，紫袍是我觐见陛下时穿的衣服，张昌宗的集翠裘不过是嬖佞宠幸之服。以袍赌裘，我还觉得有点吃亏了！武则天闻言，笑而不答，而张昌宗却心赧气沮，连下连败。狄仁杰就对着武则天脱了张昌宗的衣服，自己穿上，谢恩而出。出了朝门，便脱下来，让家奴穿上。武则天知道了，也不去追究。
则天是个颇有争议的人物。近读《隋唐演义》，摘取有关她的趣事二则，录于此，和大家共享。
（一）
翼国公秦叔宝为庆贺喜添双胞胎重孙，宴请朝中各官，傅游艺与杜肃也随众往贺。当时正值太后（武则天）发布“禁屠令”期间，席间，叔宝父子特请大家包涵、见谅。众官惧唯唯，只有傅游艺、杜肃口虽答应，心里不然，乘着众人兴浓酒酣之时，偷偷将一枚肉包子藏于袖内。次日早朝后，傅游艺、杜肃随太后至便殿，告发秦叔宝违反皇帝禁令，私设家宴，且珍羞毕备，并把昨日所藏的肉包子献上为证。太后闻奏，微微而笑，即传旨召秦叔宝之子秦怀玉，当面质问此事，并把肉包子示于他看。秦怀玉大惊，叩头认罪。武则天说，朝廷禁止屠宰，是为了防止无端滥杀，至于吉凶庆吊所需，根本不在禁内。何况你家喜得二曾孙，设宴庆贺，理所当然。但你们请客，也要分分人。指着傅游艺、杜肃道二人，“如此等辈，不必再请也。”。说完挥手让二人出去。
（二）
武则天有个男宠张昌宗，见别国进贡一裘，名集翠裘，轻暖鲜丽，十分奇珍，便恃宠向武则天求赐，武则天果真赐与了他。昌宗便在御前穿着起来，得意洋洋。恰好宰相狄仁杰入宫奏事。由于狄素恶张昌宗，武则天便想借机让二人和好，命二人下棋。武则天让张昌宗执白棋。狄仁杰说，臣清白一心，下棋也要执白。武则天同意，但要求二人必须各赌一物。狄仁杰要求以自己身上的紫袍赌张昌宗身上的集翠裘。武则天笑道，集翠裘价逾千金，你的紫袍能值几个钱！狄仁杰说，紫袍是我觐见陛下时穿的衣服，张昌宗的集翠裘不过是嬖佞宠幸之服。以袍赌裘，我还觉得有点吃亏了！武则天闻言，笑而不答，而张昌宗却心赧气沮，连下连败。狄仁杰就对着武则天脱了张昌宗的衣服，自己穿上，谢恩而出。出了朝门，便脱下来，让家奴穿上。武则天知道了，也不去追究。
