各位朋友大家好,欢迎大家来到千年学府——岳麓书院参观游览,很高兴能作为大家这次游览的导游。我们现在所处的这个位置,就是岳麓书院的前门了,请大家抬头看,有一块千年学府的匾,为什么岳麓书院有千年学府之称呢?原来,岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年,也就是公元976年,距今已经有一千多年的历史了,所以有“千年学府”之称 。它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及应天书院并称中国古代四大书院。好,现在让我们来感受一下千年学府的浓厚文化气息吧。送岳麓书院的这幅平面图上大家可以发现,岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称,纵身多进的院落形式,其中讲堂是位于中轴线的重心,也是整个书院的中心位置,书院的建筑主要有三个部分的功能:讲学、藏书和祭祀。这里是赫曦台,赫曦台是古时候酬神演戏的舞台朱熹在岳麓书院讲学的时候,常常很早就爬起来跑到岳麓山上去看日出,看到日出就拍手欢呼“赫曦、赫曦”,意思是红红的太阳升起来了,后来张拭就修建了一个台,取名“赫曦台”。沿着中轴线,我们来到了岳麓书院的大门请大家抬头看一下,大门上”岳麓书院“这块匾,这是宋真宗御赐的,大家再看一下两边的对联,“唯楚有才,于斯为盛”。上联“唯楚有才”是出自左传,下联“于斯为盛”是出自论语。那么这一副对联也道出了岳麓书院作为天下最辉煌的英才荟萃之地的历史史实。我们现在来到了讲堂,讲堂是讲学的中心场所,后来因为朱熹写了“忠孝廉洁”四个大字。所以又称“忠孝廉洁堂”,讲堂内共有三块匾,分别是“实事求是”、“学达性天”、“道南正脉”。首先我们来看一下第一块匾“实事求是”,这是*初期湖南工专校长宾步诚所撰写的。*青年时曾入居学院的半学斋,“实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响,在后来的*实践中,他丰富和发展了实事求是的内涵,使实事求是成为了*思想的精髓。大家再过来看一下第二块匾“学达性天”,这是康熙皇帝御赐的,“学达性天”是一种理学思想,这里的“性”指的是人性,天是指天道,程朱理学认为人的善良本性是天道所赐,教育的目的是要回复天命之性,道道天人合一的境界,皇帝所赐匾意在勉励学子张扬理学,加强自身的修养,同时告诉人们在这里球修,可以获得德性的修养,达到天人合一的学问的最高境界。最里面的这块“道南正脉”匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的,棋意思是岳麓书院所传播的朱章“湖湘学”是理学向南传播后的正统,匾为原物,这里的道指的就是理学,说了这么多大家可能会问,什么是理学呢?理学就是儒家大战到宋朝时的一种说法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生,而发展壮大理学思想的则是著名的程颐、程颢两兄弟。大家再往下看,讲堂的正中是一个高约一米的的长方形讲坛,这是以前老师讲课的地方,上面摆了二把椅子是为了纪念张拭和朱熹这两位大师而设的,当年二位汇讲的时候盛况空前,从全国各地赶来听讲的人数数千。可见当时朱张两位当时名声之大,想象历史上有多少名人,如曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源等等,当年他们就是坐在这底下听老师讲课的。下面我们将要参观的是书院作为藏书功能的“御书楼”,这是书院藏书的地方,相当与我们现在的图书馆。好了,我们今天的游览也要结束了,经过今天的参观相信大家对于岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致的了解,谢谢大家。
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旅游景区售票系统
旅游景区的售票系统通常包括以下几个部分:1. 窗口售票系统:这是最常见的售票方式,游客可以在景区设立的售票窗口购买门票。窗口售票系统通常包括门票类型选择、价格查询、票务打印、收银结账等功能。2. 电子票务系统:这种系统也称为自动售检票系统,它通过计算机技术实现了售票、验票、结算等功能。游客可以通过互联网、手机APP等方式购买门票,也可以在景区设立的自助售票机上购买门票。3. 智能门岗系统:这是景区为了实现安全管理和控制客流而设立的系统。游客在进入景区时需要出示门票或相关证件,智能门岗系统会自动识别门票信息,并根据景区…深圳华景乐游,一体化票务系统具有管理一体化、信息实时性、防伪可靠性、核算严密性等特点,帮助景区实现全面、安全、高效、规范、自动化的智慧票务管理,通过统一景区业务管理、全渠道销售和数据管理,实现了线上线下闭环一体化的智慧运营管理...
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钟山风景区是南京旅游线的核心,其中中山陵作为中心景点,吸引着无数游客前来瞻仰。除此之外,明孝陵、灵谷寺、美龄宫、紫金山天文台等50多个旅游景点,也为游客提供了丰富多彩的选择。而城南线则以秦淮风光带为主,夫子庙建筑群作为中心,乌衣巷、李香君故居、瞻园等古迹点缀其间,让人仿佛穿越时空,感受古...
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导游给游客介绍一处风景,可以用开心、高兴的语气,也可以用迷醉的语气来讲述。因为这是出来游玩,带着开心或迷醉的语气可以让倾听的游客们有感同身受之感,更容易带入这样的情绪。
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