荆轲刺秦王是什么意思为何失败而蔺相如能完璧归赵7
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发布时间：2023-10-18 09:50
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时间：2024-04-11 03:58
失败原因：
第一， 目的的不明确，造成行动的迟疑。 何谓目的的不明确呢?就是燕太子丹在派荆柯去秦国的目的在“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，”和 “则不可，因而刺杀之。”这两者间徘徊。 刺杀秦王本身就是一件极度危险的行动，动用一切的可能来保障尚不能有完全成功的把握， 在行动的目的上就更不该有两种选择的犹豫。这种目的上的犹豫，必然将导致荆柯刺杀行动上的迟疑，而给荆柯带了灾难性的后果。《史记》中所记载的一段对荆柯刺秦王的描写，“轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。” 是从哪里看出荆柯刺在杀行动出现了迟疑呢? 是这样的，如果荆柯抱定的是坚决刺死秦王的这种唯一想法，那么在匕首即将现显的一瞬间荆柯就能将匕首拿到手，并且一刀刺进秦王的胸膛，在秦王还没弄清楚是怎么一回事之前，秦王就已被刺死了，从而完成了这一闪电般的行动。根本轮不到秦王先是大惊，而后又站起身这一系列的反应。一瞬间的迟疑给这次刺秦行动带了灾难性的后果。
退一步说，燕太子丹的“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，” 这个设想也是根本办不到的，充分暴露了燕太子丹在*上的幼稚。太子丹还举了一个“若曹沫之与齐桓公”的例子，当时齐恒公时齐国的实力和*形势哪里能和现在嬴政的秦国实力及*形势相比呢?在军事实力悬殊这么大的情况下妄谈“信义”，希望秦王能够讲信义，是一种很愚蠢的想法。
第二，荆柯的个人能力有问题。 秦王挣脱后绕着柱子跑，荆柯在后面紧跟着追，绕着柱子跑了几圈之后，居然没追上? 荆柯的奔跑速度可是不够快。秦王拨出剑来之后，回身一剑向荆柯砍去，这时荆柯应该飞起一脚将秦王的剑踢飞，至少也应该来个侧闪，然后再刺秦王一刀，那怕只将秦王划破点皮，也足够能致秦王于死地了。可是荆柯居然没能躲开秦王这一剑，被人家砍断了大腿，紧跟着又连被劈了七剑。由此可见荆柯剑法不够高超，身手不够灵活。我们将荆柯来和战国时另位一位著名刺客聂政来比较一下，可知荆柯在武力与剑术方面很一般。“杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而韂侍者甚觽。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。”燕太子丹挑选的刺客是要求一种甘愿赴死的勇士，其实荆柯只是个很一般的剑客 ，史实上也是这么记载的。当时和荆柯有过交情的著名剑客鲁句践听到荆轲之刺秦王，叹息说：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也！（可惜他不好好的研究刺剑的技术啊）。 战国时代是中华历史上思想空前自由，人的个性充分自由释放的一个年代。自此后不久，儒家思想一直统治，约束了中国人。中庸，温和的儒家思想保证了中国文化持久，不断的流传与发展，但也使中国人在个性上平淡统一。我们中国人历来只能崇拜民族英雄，爱国英雄，这是我们比西方人所差的，而荆柯正弥补了我们在个人英雄主义上，个人心灵自由上的心理缺憾，使后来的中国人永远都在怀念赞美荆柯。
荆柯行刺秦王本来是一个有很大把握能完成的行动，但却失败了。搭上了田光的命，搭上了樊于期的命，还白白送了一封燕国督亢的地图。这还没有完，愤怒的秦王派大军首先攻打燕，杀了太燕子丹，捕获了燕王，让燕国提前从历史舞台上消失了。
蔺相如抓住对方的弱点,勇敢,摸准了对方想要和氏璧,而且谈判不成不怕一死,秦王想发兵攻打赵国,赵国在军事上作了准备,赵将廉颇在,恐怕打不赢,只能作罢!
